Émile Durkheim est un psychologue, philosophe et sociologue français du XIXe siècle. avec KarlMarx et MaxWeber, compose le triade De penseurs classiques de Sociologie.
malgré Auguste Comte ayant inventé le terme de sociologie et établi les besoins d'une science qui étudie la société, c'est Durkheim qui a formulé le règles de la méthode sociologique et sociologie émancipée comme une science autonome. Durkheim a également été le premier professeur à détenir une chaire de sociologie dans une université.
Biographie
David Émile Durkheim il est né dans Épinal, en France, le 15 avril 1858, dans une famille traditionnelle de rabbins. Il a étudié au Lycée Louis-Le-Grand et à l'Ecole Normale Supérieure de Paris, institutions traditionnelles. La formation des institutions françaises à l'époque a été critiquée par Durkheim, qui a affirmé plus tard qu'il y avait une formation très littéraire et non scientifique dans les écoles.je.
Ses études comprenaient droit et économie (son parcours académique initial), F
philosophie (discipline qu'il a enseignée dans les lycées français), sciences naturelles, principalement la biologie de Herbert Spencer, un penseur qui a profondément marqué ses études en relation avec les modèles biologiques d'application sociologique, et psychologie, par le biais du Laboratoire de psychologie expérimentale de Wilhelm Wundt.Ses études variées ont incité Durkheim à rechercher des modèles biologiques et sociaux communs et aussi à tisser un regard différencié sur l'anthropologie.. L'ensemble des facteurs a abouti à la formulation de la théorie des faits sociaux, qui affirmerait la primauté de la compréhension des faits généraux qui marquent les sociétés (comme les lois), qui seraient plus vastes et plus facilement explicables que les problèmes psychologiques individuels.
LES plus grosambition (et plus tard le plus grand fait accompli) du penseur de l'époque était créer un champ de études desciences sociales pleinement autonomes, qui ne dépendait pas des domaines d'autres sciences, comme la Biologie et la Psychologie, et ne dépendait pas des modèles trop abstraits de la Philosophie que Comte avait légués aux travaux sociologiques.
A 29 ans, Durkheim intègre la faculté de Université de Bordeaux, en tant que chargé de cours, créant et occupant la première chaire de sociologie dans l'enseignement supérieur. Dès lors, le démarrerofficiel donne Sociologie Pendant que matière et la scienceautonome, malgré les premières idées et le nom ayant émergé des années auparavant avec le philosophe français Auguste Comte.
Tous les La production intellectuelle de Durkheim, à partir de 1887, il se tourne vers l'étude de la sociologie et la compréhension de ce qu'il appelle faits sociaux, qui seraient les lois générales qui régissent les sociétés et donneraient au scientifique la clé de l'étude sociologique.
Dans 15 novembre 1917, Durkheim décédés dans la ville de Paris après avoir soutenu intellectuellement et avec un fort attrait nationaliste France en Première Guerre mondiale.
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Influences
On peut compter plusieurs penseurs qui ont influencé Durkheim dans la formulation de la somme de son œuvre. Deux des principaux esprits qui ont marqué les débuts des études de Durkheim sont l'anthropologue et biologiste anglais HerbertSpencer, l'un des théoriciens du libéralisme classique, et Alfred Espinas, biologiste, philosophe et sociologue qui étudia Comte, qui durant une certaine période de sa vie se montra habile à positivisme.
Durkheim a critiqué certaines idées de Comte quant à la sociologie, qui démontre les influences subies par le penseur considéré comme le créateur de la méthode sociologique par celui qui est considéré comme le « père » de la sociologie (Comte). Pour Durkheim, malgré la prétention inverse, le modèle sociologique comtien est trop philosophique, comme base du positivisme et de la sociologie est la loi des trois états, qui ne recourt pas à une méthode précise d'observation et d'étude rigoureuse d'une société.
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Règles de la méthode sociologique
LES Sociologieen tant que science bienstructuré, il doit avoir sa propre méthode pour s'assurer qu'il ne tombe pas dans les contradictions et les conclusions hâtives du bon sens.
S'il y a une science des sociétés, il faut espérer qu'elle ne consiste pas simplement en une paraphrase des préjugés traditionnels, mais nous font voir les choses différemment de ce à quoi elles ressemblent. vulgaire; En fait, le but de toute science est de faire des découvertes, et chaque découverte déroute plus ou moins les opinions héritées.ii.
S'il existe une science de la société à statut scientifique, elle doit partir d'un méthodestrictqui empêche les interférences traditionnelles. Des modèles antérieurs, comme celui de Comte, conduisent le sociologue à tomber dans un modèle de déduction métaphysique philosophique qui, selon Durkheim, serait plus utile pour faire un philosophie de l'histoire que de construire une science de la société. O le sociologue doit chercher à comprendre les faits communs de la société, les faits sociaux, comme des « choses » objectives.
Un des tâches de sociologue c'est donc comprendre ces faits qui organisent la société d'un certain lieu et d'un certain temps, comme l'éducation. Il faut cependant garder à l'esprit que, malgré les différences, il existe des structures organisationnelles qui régissent ces sociétés et les façonnent de manière plus ou moins similaire, c'est-à-dire malgré les différences de temps et de lieu, il y a toujours des éléments communs déterminés par des faits sociaux qui permettent au sociologue de tracer une méthode scientifique de Noter.
Toi les faitssocial elles sont distingué pour « son extériorité par rapport aux consciences individuelles » et pour « l'action coercitive qu'elle exerce ou est susceptible d'exercer sur ces mêmes consciencesiii”. Cela veut dire que les faits sociaux sont supérieurs à toute conscience individuelle et qu'ils créent ce que le sociologue a appelé la conscience collective.
Il n'y a aucun moyen, en raison de la nature coercitive des faits sociaux, de consciencepsychologiqueindividuel (une personne) acte de libre et spontané volonté, enfreignant les règles sociales, sans qu'elle ne soit accusée ou punie plus tard, ou, du moins, qu'elle ne soit pas comprise.
Les éléments importants trouvés dans les sociétés qui servent de données analytiques pour le sociologue sont les formes de cohésion. Ces formes de cohésion dessinent la manière dont la société se comporte, le type de Droit et de Justice exercé dans cette société et le mode de solidarité qui organise une telle société. Il y a aussi la détermination de division sociale du travail, ce qui est différent dans chaque type de société. Les deux principales formes de cohésion sont formées par :
solidarité mécanique: décrit les sociétés les plus anciennes et les plus rudimentaires, sans l'influence du capitalisme. La société dans son ensemble est fermée en tant que mécanisme autonome. il y a ici plus groscohésionSocial et l'absence de division sociale du travail, qui ferme la société et favorise l'entraide entre les personnes. Il existe également une forme de droit plus primitive qui considère l'acte social non désiré comme un crime contre l'ensemble de la société et qu'elle doit être punie de manière exemplaire par la torture et le châtiment publics physicien.
solidarité organique: en tant qu'organisme qui a besoin de plusieurs parties et mécanismes différents pour fonctionner, ce sont les sociétés les plus développées et sous l'influence du capitalisme. Il y a la division sociale du travail et la inégalité sociale, qui referme les groupes dans leurs intérieurs et promeut la solidarité uniquement entre groupes fermés qui ne voient la fraternité qu'entre eux et non avec les autres.
suicide
Durkheim comprend que le suicide c'est un fait social présent dans toutes les sociétés, avec seulement des nombres et des types variables de suicide développés dans différentes sociétés. Il considère le suicide comme «tout décès qui résulte directement ou immédiatement d'un acte positif ou négatif accompli par la victime.iv”
Cela signifie que le suicide n'est classé comme tel que lorsque il y a l'intention du suicide de causer sa propre mort, laissant de côté les cas accidentels ou imprudents. Il existe trois types de suicides qui marquent les sociétés et varient selon chaque lieu et chaque époque. Sont-ils:
suicide égoïste: quand le l'ego personnel supplante l'ego social, et l'individu ne supporte pas la vie et ne voit pas, dans la société, des raisons de rester en vie.
suicide altruiste: quand le l'ego social est plus grand que l'ego individuel, et le sujet finit sa vie pour une action plus grande que lui, au profit de la société. Les pilotes sont des exemples kamikaze de la Seconde Guerre mondiale, qui a écrasé leurs propres avions sur des cibles.
suicide anomique: se déroule situation d'anomie sociale, c'est-à-dire le désordre et le chaos. Cela se produit généralement dans des situations de crise et guerre, dans lequel les gens se sentent affectés par l'anomie et ne voient aucun sens à vivre de cette façon ou ont leur esprit affecté par le chaos.
Livres
La sociologie classique a été marquée par de nombreux ouvrages publiés par Durkheim, tels que :
Éléments de sociologie (1889)
La division du travail social (1893)
Les règles de la méthode sociologique (1895)
le suicidaire (1897)
Les formes élémentaires de la vie religieuse (1912)
Éducation et sociologie (1922 – publication posthume)
Sociologie et philosophie (1924 – publication posthume)
l'éducation morale (1925 – publication posthume)
socialisme (1928 – publication posthume)
En 1898, le penseur fonde L'Année Sociologique (The Sociological Annals), une revue d'une grande importance historique pour la sociologie, parce que le premiers travaux en sociologie classique de l'École française de sociologie y ont été publiés.
Phrases
« Si tous les cœurs vibrent à l'unisson, ce n'est pas à cause d'un accord spontané et préétabli; est que la même force les déplace dans la même direction. Chacun est traîné par tous."
"La religion n'est pas seulement un système d'idées, c'est avant tout un système de forces."
« Un fait social est toute manière d'agir, fixe ou non, susceptible d'exercer une coercition extérieure sur l'individu; ou bien qu'elle est générale dans l'extension d'une société donnée, présentant sa propre existence, indépendante des manifestations individuelles qu'elle peut avoir.
« La société et chaque environnement social particulier déterminent l'idéal atteint par l'éducation.
je GIANNOTTI, J. LES. Durkheim: vie et travail. Dans: DURKHEIM, E. les penseurs. São Paulo: avril Culturel, 1983.
ii DURKHEIM, E. Les règles de la méthode sociologique. Traduit par Margarida Garrido Esteves. Dans: DURKHEIM, E. les penseurs. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 73.
iii _____. Les règles de la méthode sociologique. Traduit par Margarida Garrido Esteves. Dans: DURKHEIM, E. les penseurs. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 87.
iv _____. suicide. Traduction de Luz Cary, Daisy Garrido et J. Vasconcelos Esteves. Dans: Dans: DURKHEIM, E. les penseurs. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 166.
de Francisco Porfirio
Professeur de sociologie
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/emile-durkheim.htm
