Kuarup est un bois qui donne son nom à un rituel indigène, dont le sens pour les Indiens est le adieu aux morts et la clôture de la période de deuil.
Ce rituel est exécuté par le peuple indigène de la région de l'Alto Xingu, Mato Grosso, pour célébrer la mémoire des morts et libérer leurs âmes dans le monde spirituel.
Chaque personne décédée célébrée dans le rituel est représentée par un tronc en bois de kuarup, qui est orné et jeté dans la rivière Kuluene à la fin de la cérémonie.
Pendant la célébration du kuarup, le rite de passage des filles à l'âge adulte est également effectué. Ils sont présentés à la tribu après un an de confinement chez eux.
L'origine de Kuarup
Le rituel a ses origines dans le mythe de la tentative du chaman Mavutsinim de ressusciter six morts. Selon les Indiens d'Alto Xingú, le chaman a préparé six bûches de bois qui seraient transformées en vie et a averti que cette nuit-là, quiconque avait des relations sexuelles ne devait pas quitter la maison.
L'expérience de la résurrection commençait à prendre effet lorsqu'un Indien qui avait eu des relations sexuelles a désobéi à l'avertissement et s'est approché. À ce moment-là, les troncs s'arrêtèrent de bouger. Très mécontent, le chaman dit qu'à partir de ce moment il n'essaierait plus que de ressusciter les âmes des morts.
Depuis lors, les Indiens croient qu'après la célébration de Kuarup les âmes des morts seront libérées et vivront dans un autre monde.
La célébration des morts illustres
Kuarup est une fête très importante qui a lieu une fois par an dans le Parc indigène Alto Xingu et ça dure deux jours. Pendant les célébrations, il y a de la nourriture, des danses, des chants, des prières et le temps des lamentations - quand ils sont des malles en bois érigées peintes et décorées de bandes jaunes et rouges et quelques objets de la mort. Chaque tronc représente un mort.
Lors de cette cérémonie, les Indiens pleurent pour la dernière fois le départ de leurs proches - la fête marque la fin de la période de deuil.
Les Indiens d'autres groupes ethniques sont invités à la célébration, ils campent à proximité de la tribu et reçoivent des cadeaux tels que du poisson et du beiju - également connu sous le nom de tapioca, de la part des familles en deuil.
Rituel de Passage des Filles
Il fait également partie du Kuarup, le rite de passage des filles de la tribu. Au cours de la cérémonie, ils sont présentés à la tribu après une période d'un an de confinement à l'intérieur. Cette période met fin à la puberté et est comprise par les indigènes comme un moment de réflexion.
Huka Huka
Une fois l'hommage aux morts terminé, le deuxième jour du rituel, le combats appelé Huka Huka, dans lequel de jeunes guerriers s'affrontent. Dans ces combats, les Indiens visent à toucher la jambe de l'adversaire ou à l'assommer.
Pendant la nuit précédant le combat, les guerriers restent éveillés en préparation. Ils se grattent la peau avec des dents de poisson et passent des herbes pour avoir la force d'affronter l'adversaire.
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