Ô féodalisme est un système d'organisation sociale, économique et politique qui a émergé au Moyen Âge, en vigueur entre le Ve et le XVe siècle, en Europe occidentale. Elle s'est développée à partir du mélange d'aspects de la société romaine avec des caractéristiques de royaumes germaniques et présente comme caractéristiques principales le système de servitude collective et l'adoption de bénéfice, de comité et le règlement.
Dans la féodalité, l'économie était ruralisée et la société était divisée en trois ordres (nobles, clergé et paysans) et fondée sur la propriété. Il y avait peu de mobilité sociale.
La crise de ce système intervient à partir du XIe siècle, avec le renforcement des relations commerciales qui donne naissance au mercantilisme. Par ailleurs, les Croisades, la peste bubonique et la Guerre de Cent Ans ont joué un rôle fondamental dans la rupture de la féodalité, contribuant à la centralisation du pouvoir royal.
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Résumé sur la féodalité
- La féodalité est un système d'organisation sociale, économique et politique apparu au Moyen Âge, en vigueur entre le Ve et le XVe siècle, en Europe occidentale.
- Ses caractéristiques comprennent: le système de servitude collective et l'adoption de bénéfice, de comité et le règlement.
- Dans la féodalité, la société était fondée sur la propriété et divisée en trois ordres (nobles, clergé et paysans).
- Le fief était autarcique et héréditaire ou conquis par des donations ou des guerres. Elle appartenait aux nobles ou au clergé.
- Les travaux se déroulaient selon le système de servitude, dans lequel les propriétaires fonciers garantissaient la protection et la sécurité des colons qui vivaient et travaillaient sur leurs propriétés.
- La crise de la féodalité débute au XIe siècle, avec le renforcement des relations commerciales qui donne naissance au mercantilisme.
Qu'est-ce que la féodalité ?
La féodalité est un système d'organisation sociale, économique et politique apparu au Moyen Âge, en vigueur entre le Ve et le XVe siècle, en Europe occidentale.
Quelle est l'origine de la féodalité ?
La féodalité s'est développée en Europe occidentale à partir du mélange d'aspects de la société romaine avec des caractéristiques de Royaumes germaniques. Elle s'inscrit dans le contexte du Moyen Âge, période qui s'étend entre le Ve et le XVe siècle.
Principales caractéristiques de la féodalité
La féodalité présente comme caractéristiques le système de servitude collective remplaçant la main des travail asservi et l'adoption de pratiques culturelles héritées des peuples germaniques, comme la pratique de bénéfice C'est de comité.
UN pratique de bénéfice consistait à donner des terres aux guerriers en récompense de la bravoure sur le champ de bataille et de la pratique de comité elle consistait en la loyauté des guerriers envers un chef militaire. En outre, la féodalité a adopté le système du colonato, dans lequel les travailleurs des champs étaient liés à la terre, accordant une partie de ce qu'ils produisaient aux propriétaires fonciers.
Dans la féodalité, l'économie était ruralisée, la société était divisée en trois ordres (nobles, clergé et paysans) et était un domaine. Il y avait peu de mobilité sociale. Les relations se produisaient verticalement et horizontalement, un exemple de relation verticale étant la relation entre le noble et le serviteur et un exemple de relation horizontale étant la suzeraineté et le vassalité entre nobles.
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La société dans la féodalité
La société féodale était essentiellement rural, foncier et divisé en trois ordres: le clergé, les nobles et les paysans.
Le clergé était composé de membres de l'Église catholique, comme le pape, des moines et des prêtres. La noblesse était composée du roi, des seigneurs féodaux et des chevaliers médiévaux. Elle accomplissait des tâches militaires et ne se consacrait pas aux travaux manuels, considérés comme sans prestige.
Les serfs étaient des paysans qui naissaient et mouraient le plus souvent dans des fiefs, étaient liés à la terre et ne pouvaient quitter leurs lots sans l'autorisation des seigneurs féodaux et ne pouvaient être ni achetés ni vendus, comme cela s'est produit avec les esclave. De plus, il y avait les méchants, qui étaient des travailleurs libres qui pouvaient offrir leurs services à divers seigneurs féodaux en échange d'un abri, de nourriture et de protection.
Chaque ordre avait sa fonction établie. Ô le discours religieux de l'Église catholique a été largement utilisé durant cette période pour tenter de justifier les rôles de chaque ordre et essayer de maintenir le contrôle sur les paysans, en cherchant à éviter les révoltes.
De plus, la société étant fondée sur les statuts, il y avait peu de mobilité sociale, puisque chacun appartenait au groupe dans lequel il était né. Le mariage entre personnes appartenant à des groupes sociaux différents n'était ni coutumier ni autorisé.
L'économie dans la féodalité
Dans le système féodal, Les propriétés étaient appelées fiefs et leurs propriétaires étaient des seigneurs féodaux.. La formation des fiefs était un héritage de la culture des peuples germaniques, qui avaient une coutume connue sous le nom de bénéfice, qui consistait à faire don de terres en guise de gratitude dans un contexte de guerre.
Ô le fief était autosuffisant et héréditaire ou conquis par des donations ou des guerres et appartenaient aux nobles ou au clergé. Durant la féodalité, l’échange d’articles produits entre fiefs était courant. Comme on n'utilisait pas beaucoup de monnaie, cela la pratique était connue sous le nom de troc.
Ô les travaux ont été effectués selon le système de servitude, dans laquelle les propriétaires fonciers garantissaient la protection et la sécurité des colons qui vivaient et travaillaient sur leurs propriétés. Dans cette relation verticale, le serviteur ne recevait pas de salaire, effectuait son travail en échange d'un logement et d'une protection et remettait une partie de sa production au noble. Le serviteur était lié à la terre, n'avait pas le droit d'abandonner la propriété et ne pouvait être vendu. En outre, il avait une série d’obligations, connues sous le nom d’obligations serviles. Parmi les obligations serviles figuraient:
- Le corvée, qui était un travail gratuit sur les terres seigneuriales pendant quelques jours par semaine ;
- Le sculpture, qui consistait en la remise d'une partie de ce qui était produit sur les terres serviles au seigneur féodal ;
- Le banalité, qui était une redevance payée pour l'utilisation des fours et des moulins ;
- Le capitation, qui était l'impôt payé par un particulier qui habitait le manoir; C'est
- Le formariage, qui consistait à payer un impôt aux nobles pour les mariages dans le fief. En plus de ces frais, une dîme était également versée à l'Église catholique.
Les plantations du manoir étaient généralement petites et axées sur la subsistance. La culture de céréales, de fruits et de légumes était courante. En outre, il y avait la production de vin à partir de la culture du raisin et la production de pain à partir de blé. Bien qu'il y ait un élevage d'animaux, comme des poules et des chèvres dans le manoir, la consommation de viande par les paysans était rare, réservée au clergé et à la noblesse.
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La politique dans la féodalité
Durant la féodalité, le pouvoir était décentralisé et le roi était considéré comme le suzerain des suzerains, parce que toutes les terres du royaume lui appartenaient. En ce sens, la donation de fiefs entre nobles est devenue courante dans le but de créer des liens de fidélité et de loyauté. Cette pratique horizontale est devenue connue sous le nom de relations de suzeraineté et de vassalité.
Crise de la féodalité
La crise de la féodalité débute au XIe siècle, avec le renforcement des relations commerciales qui donne naissance à la mercantilisme. Par ailleurs, les Croisades, la peste bubonique et la Guerre de Cent Ans ont joué un rôle fondamental dans la rupture de la féodalité, contribuant à la centralisation du pouvoir royal.
Fin de la féodalité
Toi Les renaissances commerciales, culturelles et scientifiques ont contribué à la fin de la féodalité dans la mesure où ils ont permis l’expansion du pouvoir royal, la remise en cause du pouvoir de l’Église catholique et les transformations culturelles en Europe occidentale. Par ailleurs, le renouveau commercial a permis l'émergence d'un nouveau groupe social: la bourgeoisie, qui Petit à petit, il commença à nouer des alliances avec les rois et à développer des entreprises avec les nobles.
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Exercices résolus sur la féodalité
1. (UFRR 1 2023) « [Dans le système féodal] Alors que le vassal jurait fidélité et obéissance au seigneur tout au long vie, le chef ou le patron d'un groupe de vassaux leur accordait un logement, des vêtements, de la nourriture et équipement. Parfois, le seigneur, en échange d'une rémunération en biens, cédait la terre au vassal et lui transférait l'obligation de l'entretenir. (Source: MICELI, Paulo. Féodalisme. 3 éd. Campinas: UNICAMP, 1988, p. 37.)
Concernant le système féodal, il est CORRECT d’affirmer que :
a) À partir du XIIIe siècle, les impôts liés aux fiefs étaient appelés Quota en retard, un type d'impôt prélevé par les seigneurs féodaux même s'il n'y avait pas d'excédent dans la récolte finale.
b) Le chef ou le patron d'un groupe de vassaux appliquait des sanctions sévères appelées Iudicium ad Furtum, si ces serviteurs se réservaient secrètement une partie de la récolte destinée au profit du seigneur féodal.
c) Seule la haute classe ecclésiastique – évêques et cardinaux – jouissait des bénéfices obtenus dans le fief, accordant en échange l'exercice exclusif de tous les offices religieux aux suzerains.
d) Le fief était une forme de propriété de certains biens réels qui s'effectuait par le biais d'un pacte de fidélité et de loyauté, devenant ainsi la base de l'établissement d'une aristocratie foncière.
e) La recherche de spécialistes en matériel de plantation et de fabrication s'est déroulée dans les villes où vivaient des agriculteurs et des artisans, spécialistes de la production ou de la fabrication de matériel.
Réponse: D. Le texte mentionne les relations de suzeraineté et de vassalité qui existaient dans le système féodal. Dans cette relation horizontale, tous deux étaient nobles et concluaient une alliance basée sur la loyauté et la fidélité.
2. (Unesp 2023) Le christianisme apparaît dans presque toutes les phases du rituel féodal-vassalique. Premièrement, la cérémonie (même si aucun des participants, ni seigneur ni vassal, n'est clerc) peut avoir lieu dans une église, lieu privilégié pour entrer dans la vassalité. Et on souligne souvent que la cérémonie a lieu dans la partie la plus sacrée de l'église, le maître-autel.
Le serment qui constitue un élément essentiel de la fidélité est presque toujours prêté sur un objet religieux, et même particulièrement sacré: la Bible ou des reliques.
(Jacques Le Goff. Vers une nouvelle conception du Moyen Âge: temps, travail et culture en Occident, 1980. Adapté.)
En caractérisant l’un des principaux rituels de la féodalité dans l’Europe occidentale médiévale, l’extrait met en évidence :
a) la soumission des rois et des seigneurs au pouvoir papal.
b) le mécanisme relationnel entre maîtres et ouvriers.
c) la décentralisation politique complète existant dans la féodalité.
d) le lien entre engagements personnels et engagements religieux.
e) le déclin des activités urbaines pendant la période féodale.
Réponse: D. Au Moyen Âge, l’Église catholique jouait un rôle central dans la vie publique et privée des gens. Lors de la cérémonie d'hommage entre vassal et suzerain, l'Église joue un rôle agrégateur, légitimant l'action.
Sources:
RUE, JosephJobsonde A. et PILETTI, Nelson. Toute l'histoire. 4 éd. São Paulo: Atica, 1996.
PANAZZO, Silvia; VAZ, Maria Luisa. Voyages. Histoire. – Histoire, 7ème année. 2e éd. São Paulo: Saraiva, 2012.
VICENTINO, Cláudio; DORIGO, Gianpaolo; VICENTINO, José. Projet multiple; Histoire, volume unique. São Paulo: Scipione, 2014.
