Jean-Jacques Rousseau: biographie, idées, résumé

philosophe, écrivain et théoricien politique genevois, Jean-Jacques Rousseau fut l'un des principaux penseurs de la Mordre. Il est intéressant de noter qu'en dépit d'être historiquement et philosophiquement attribués dans le éclaircissement, Rousseau est l'un des plus grands critiques de la philosophie de son temps: la philosophie des Lumières. Rousseau est considéré comme un important théoricien contractualiste, laissant des contributions pour la continuité du débat sur la formation d'une structure civile.

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Résumé sur Jean-Jacques Rousseau

  • Rousseau était un philosophe contractualiste.

  • L'idée de contrat social repose sur l'hypothèse qu'il existe un état de nature.

  • L'état de nature est un état hypothétique dans lequel il n'y a aucun type d'intervention morale, politique ou sociale.

  • La fin de l'état de nature a lieu avec la formation d'un contrat ou d'un pacte social.

  • Rousseau part du postulat que l'état de la nature humaine est bon et que la formation du pacte social (tel qu'établi jusque-là) le corrompt.

Leçon vidéo sur Jean-Jacques Rousseau

Biographie de Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau n'est pas français, comme beaucoup le pensent. Il est Suisse, né à Genève le 28 juin 1712. Sa mère, Suzanne Bernard, est décédée avec son jeune fils. Elle laissa à Rousseau une vaste bibliothèque, qui fut utilisée par Isaac, son père, pour assurer la première éducation du garçon. Isaac a élevé son fils à travers de la bibliothèque de Suzanne jusqu'à ce que le garçon ait sept ans. En plus de cette bibliothèque, ils ont lu la bibliothèque héritée du grand-père maternel de Rousseau.

Son père a eu un problème, s'étant battu avec un agent des forces de l'ordre. Il n'a pas prouvé son innocence, a purgé sa peine et s'est exilé de Genève. Rousseau ne le revit plus, demeurant à soins de l'oncle maternel, Bernard. Son oncle l'envoya en France pour étudier avec le pasteur Lambercier.

Le futur philosophe revient à Genève en 1724. Ton oncle t'a mis en apprentissage de divers métiers, comme messager et graveur sur cuivre, mais Rousseau ne les prenait pas au sérieux. Il aimait beaucoup lire, étudier, écrire et entrer en contact avec la nature à travers ses promenades dans les bois, quelque chose qu'il avait appris de Lambercier.

Ces promenades éloignèrent longtemps Rousseau de Genève. Il a quitté les murs de la ville pour ses promenades et a oublié de revenir lorsque les portes se sont fermées, ce qui l'a laissé dehors. Plusieurs fois, il fut en retard pour commencer son travail de flûte à bec, ce qui amena son maître à le punir sévèrement. Les punitions étaient même physiques. Dans un troisième et dernier délai, Rousseau a décidé de quitter la ville, va vivre seul avec seulement 16 ans.

Rousseau était fils et petit-fils de protestants. Etant à la dérive, très jeune, avec la faim et les besoins matériels, il a demandé les soins du PConfignon, un clerc qui abritait les nécessiteux et faisait un travail de conversion des protestants « pécheurs » au catholicisme. Le curé l'envoya chez Mme de Warens, qui l'envoya à Turin vivre dans un refuge pour apprentis dans les pratiques catholiques.

Là, il travailla, étudia le latin et la musique et est devenu une sorte d'enseignant (preceptor) des enfants de la bourgeoisie. Rousseau a utilisé cette expérience avec l'enseignement aux enfants pour composer l'une de ses œuvres les plus célèbres dans le domaine de la philosophie de l'éducation, le livre Émileou Da etéducation.

Jean-Jacques Rousseau ce n'était pas un homme qui suivait les normes morales de son temps, comme se marier à l'église et élever une famille traditionnelle. Il a eu une longue relation avec une femme, Thérèse Levasseur, et a eu cinq enfants avec elle. En raison du manque de conditions financières et de structure familiale, le couple a remis tous leurs enfants en adoption.

Jean-Jacques Rousseau était un intellectuel et avait conscience de son intelligence. Il voulait briller, il voulait réussir avec ses écrits. Jusque-là, c'était un étranger. Sa chance a commencé à tourner en 1749, lorsqu'il est tombé sur une annonce pour un concours littéraire de l'Académie de Dijón.

Ces concours étaient courants à l'époque et visaient à promouvoir le débat philosophique, scientifique, artistique et culturel. Ils ont présenté une question problématique à laquelle une salle de rédaction devait répondre. Le thème était: « Le progrès des arts et des sciences contribue-t-il à la corruption ou à l'enquête sur les coutumes? ». Rousseau écrivit un texte, remporta le concours, réussit à faire publier son texte comme prix et commença à acquérir une certaine notoriété à l'époque. Le texte était Discours sur le çidées et le lerites.

Le jalon de 1749 a changé sa vie et il a commencé à écrire intensément. Il rentra à Genève et reprit la pratique du protestantisme. C'est à ce moment qu'il entre en contact avec l'élite intellectuelle de son temps, et rencontre le philosophe Denis Diderot, l'un des créateurs de l'Encyclopédie. Rousseau a été l'un des contributeurs les plus célèbres de l'Encyclopédie, ayant écrit sur la musique et philosophie.

La période d'effervescence intellectuelle de Rousseau est aussi celle des Lumières. Les illuministes critiquaient l'ancien régime (le monarchie absolutiste), ce qui a donné lieu à de dures persécutions par la Couronne française et l'Église sur ces penseurs, tels que Rousseau, Voltaire et Diderot.

En 1762, il dut se réfugier, se rendant en Corse. En 1767, il réussit à revenir sur le territoire français, épousa Thérèse, avec qui il avait déjà une ancienne relation; c'est aussi à cette époque qu'il écrit ses derniers écrits. Rousseau est décédé le 2 juillet 1778, après un long processus de maladie neurologique.

Voir aussi: Qu'est-ce que la philosophie politique ?

Les bonnes idées de Jean-Jacques Rousseau

Rousseau était sans aucun doute l'un des plus grands philosophes de tous les temps. cependant, ta philosophie est assez peu orthodoxe, par rapport aux théories courantes de l'époque. Elle est plus proche de la critique (politique, morale et pédagogique) que d'un réseau systématique fort, qui ne lui enlève rien, au contraire. C'est pourquoi il était considéré comme un penseur essayiste, un grand essayiste.

Rousseau avait une thèse qui apparaît tout au long de son œuvre: celle les êtres humains sont meilleurs quand ils sont plus proches de la nature. Rousseau a appris à aimer le contact avec l'environnement naturel, sans intervention humaine, depuis sa jeunesse. Dans Émile, il défendait déjà le contact de l'enfant avec la nature chaque fois que cela était possible.

Votre théorie générale dit que plus un être humain est éloigné de la nature, plus il devient corrompu. Il attribue la corruption morale et intellectuelle de l'individu à la distance que l'homme prend de la nature en se plongeant dans la société, dans les coutumes et conventions sociales. Il s'avère que les conventions sociales et les créations humaines conduisent de plus en plus à un éloignement de la nature. Comme conventions sociales et créations humaines, on peut citer: les sciences, les arts, la philosophie, les coutumes.

Contrat social et état de nature

Portrait de Rousseau explorant la nature.
Portrait de Rousseau explorant la nature.

Jean-Jacques Rousseau était un philosophe contractualiste. Il a été placé dans un contexte de penseurs qui divisent l'humanité en deux étapes: une étape hypothétique appelée l'état de nature; et l'autre qui est délimitée par la création de la société civile, avec des lois et des codes, qui donnent lieu à notre formation sociale. Cette création est établie par un contrat ou pacte social qui nous façonne, nous façonne, y compris les normes sociales, politiques et morales qui déterminent notre société.

pour le philosophe anglais Thomas Hobbes, l'état de la nature humaine est marqué par le chaos. Rousseau court la ligne opposée. Pour lui, l'état de la nature humaine est l'état de proximité à la liberté complète et la non-corruption de l'être humain.

Nombreux sont ceux qui finissent par réduire la théorie contractualiste de Rousseau à l'affirmation que l'être humain est « naturellement bon ». Cette affirmation n'est pas inexacte, cependant, il faut faire attention à la comprendre, car il n'y a pas de morale dans l'état de nature. Dire que l'être humain est bon par nature, considérer le terme bon comme quelque chose de moralement acceptable, est incorrect. La corruption commence par la création de l'état civil à travers le pacte social.

  • Leçon vidéo sur l'éducation en Émile, par Rousseau

uvre de Jean-Jacques Rousseau

Le célèbre philosophe Rousseau a laissé de la musique, des entrées pour l'Encyclopédie, des pièces de théâtre et des essais philosophiques pour la postérité. De toute évidence, le penseur est surtout connu pour ses essais. Parmi les textes, on peut souligner les suivants comme ceux qui représentent le plus son œuvre :

  • Du contrat sofficier: œuvre principale de la philosophie politique, Rousseau cherche à comprendre dans cet ouvrage comment s'opère le passage de l'état de nature à l'état civil.

  • Discours sur l'origine des inégalités entre les hommes: justifie une partie de ce qui a été construit De çContrat sofficier. C'est un livre qui traite de la façon dont la propriété privée était responsable de la corruption humaine.

  • Emile ou l'éducation: discute de la façon dont les enfants devraient être éduqués pour atteindre le niveau d'adultes civilisés, heureux et intelligents.


de Francisco Porfirio
Professeur de philosophie

La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/jean-jacques-rousseau.htm

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