Réflexions sur l'éthique du football: sur le fair-play et l'argent

Parler de football au Brésil est facile, car tout le monde sait au moins ce que c'est. L'expression « au Brésil, tout le monde est entraîneur de football » exprime bien la force avec laquelle ce sport atteint les gens ici dans notre pays. En ce moment, vers le début de la Coupe du monde, la tradition de décorer les rues commence à se manifester, accrocher des drapeaux et, pourquoi pas, dire du mal de l'appel de Dunga lors de la sélection de l'équipe qui représente le Brésil. Mais qu'en est-il de l'éthique du football? En quoi consiste cette éthique? Ce texte entend introduire le concept d'éthique et analyser comment cette éthique influence les domaines les plus divers du football.

L'éthique s'entend comme toutes les règles qui sont données de manière normative. C'est-à-dire qu'il existe des règles de conduite qu'une personne doit suivre, qui varient d'une société à l'autre et qui, en agissant conformément à ces normes, obligent cette personne à agir de manière éthique. Par conséquent, parler d'éthique signifie parler d'une action qui est guidée par un modèle socialement construit. A partir de ce concept, il est intéressant de réfléchir à la manière dont l'éthique « épouse » le football dans ses parties les plus diverses: pendant le match; dans la relation entre les joueurs; dans la relation entre les joueurs et l'entraîneur; entre les équipes; avec le juge; avec les sponsors de l'équipe.

La manifestation la plus expressive de l'éthique du football est peut-être l'introduction du « fair-play ». Fairplay signifie « fair play » et a été diffusé par le baron de Coubertin, créateur des Jeux Olympiques modernes, basé sur les idéaux aristocratiques anglais de loyauté et d'honneur. Eh bien, à partir des éléments loyauté, honneur et fair-play, on peut déjà imaginer ce que le fairplay signifie en pratique: honnêteté dans l'exécution de la tâche et respect de l'adversaire. Remettre le ballon à l'adversaire, lorsque l'arbitre marque en faveur de son équipe, est un exemple très courant de la pratique du fair-play sur le terrain. Un autre exemple moins courant est celui du joueur qui prend le relais lorsqu'il commet une faute, s'excuse auprès de l'adversaire et l'aide à se relever.

L'idée de fairplay est assez belle, car elle cherche à traiter le sport comme une pratique ludique, qui renvoie au plaisir de jouer. Cependant, nous vivons dans un monde capitaliste où l'argent et la professionnalisation guident cette pratique. Vous avez peut-être entendu vos parents ou grands-parents dire que les joueurs d'aujourd'hui sont contraires à l'éthique; comme étaient bons ceux d'autrefois qui ne pensaient pas à l'argent: ils aimaient jouer et entraient sur le terrain pour gagner. Ou entendu parler du cas de Garrincha, qui ne voulait même pas savoir contre qui il jouait. Des histoires comme celles-ci étaient très courantes et correspondaient à ce contexte historique.

Aujourd'hui, avec un professionnalisme extrême et, avec cela, des super salaires, de nombreux joueurs ont peur d'être blessés, jouant plus prudemment. Certains ont même mis leurs jambes sur l'assurance... Mais, pour en revenir au sujet, est-il exact de dire que les footballeurs d'aujourd'hui n'agissent pas de manière éthique? Si votre analyse est rationnelle, vous remarquerez qu'ils agissent de manière éthique, puisqu'ils font tout ce qui est exigé d'eux. La chose à retenir est que les athlètes sont des professionnels et que « jouer avec son cœur », même si cela rend le sport plus beau et plus passionné, ce n'est pas une obligation contractuelle et, par conséquent, l'absence de cet élément ne rend pas le joueur moins éthique dans l'exercice de sa profession.

Tout cela nous amène à une conclusion: le football est peut-être le sport le plus proche de devenir une marchandise: le joueur est « vendu » ou « acheté »; les prix des billets sont abusifs; ainsi que les chemises officielles. En cette période de coupe du monde, le football devient encore plus commercialisable: album de stickers de coupe; cafétéria officielle du garde-manger; pop-corn officiel de la tasse; tasse officielle de soda; coupe officielle de la bière...

Les questions demeurent alors: quelle éthique existe-t-il dans l'utilisation du joueur comme marchandise? Et dans l'utilisation d'un sport et d'un championnat (comme la Coupe du monde) comme outil marketing, est-ce une action conduite de manière éthique? De toute façon, je n'ai pas de réponses non plus, mais ça vaut le coup d'y réfléchir !

Par Paula Rondinelli
Collaborateur scolaire au Brésil
Diplômé en éducation physique de l'Université d'État de São Paulo « Júlio de Mesquita Filho » – UNESP
Master en sciences de la motricité de l'Université d'État de São Paulo "Júlio de Mesquita Filho" - UNESP
Doctorant en Intégration de l'Amérique latine à l'Université de São Paulo - USP

Le football - PE - École du Brésil

La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/reflexoes-sobre-etica-no-futebol-sobre-fairplay-dinheiro.htm

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