Simone de Beauvoir est né le 9 janvier 1908 à Paris, France. Plus tard, après avoir fréquenté une école catholique, il étudie les mathématiques, la littérature, le latin et la philosophie. Ainsi, de 1929 à 1943, elle est professeur de philosophie. Puis il débute sa carrière littéraire avec la publication du roman l'invité.
L'écrivain, décédé le 14 avril 1986, était athée, féministe, défenseur de l'amour libre et existentialiste. Ses romans métaphysiques ont un caractère philosophique et montrent de manière réaliste l'expérience quotidienne des personnages. Cependant, son ouvrage le plus célèbre est théorique et intitulé le deuxième sexe.
A lire aussi :L'existentialisme à travers la philosophie de Jean-Paul Sartre
Résumé sur Simone de Beauvoir
- L'écrivain français est né en 1908 et mort en 1986.
- En plus d'être romancière, elle était professeur de philosophie.
- Elle était féministe et défenseure de l'amour libre, qu'elle a vécu avec le philosophe Jean Paul Sartre.
- Ses œuvres littéraires ont des aspects philosophiques associés à l'existentialisme.
- Son ouvrage théorique le plus célèbre est le livre le deuxième sexe.
- Ses romans les plus connus sont l'invité et les mandarines.
Biographie de Simone de Beauvoir
Simone de Beauvoir né le 9 janvier 1908, à Paris, en La France. Il appartenait à une famille bourgeoise. À l'âge de trois ans, il apprend à lire. Jusqu'à l'âge de 17 ans, elle étudie au Curso Désir, établissement d'enseignement privé et catholique, mais, faisant déjà preuve d'indépendance intellectuelle, l'écrivain devient athée à l'âge de 14 ans.
Avec la faillite de son grand-père maternel, la famille de l'écrivain a perdu une partie du pouvoir financier dont elle disposait. Pourtant, après avoir obtenu un baccalauréat en 1925, sous les encouragements de son père, Beauvoir a poursuivi ses études.
Elle a étudié les mathématiques, la littérature et le latin, mais avait un vif intérêt pour philosophie, et c'est à l'Université de Paris qu'elle rencontre le jeune philosophe Jean-Paul Sartre (1905-1980). En 1929, l'écrivain acquit le certificat de professeur de philosophie. De là, il enseigne à Paris, puis à Marseille, tandis que Sartre devient professeur au lycée du Havre.
Craignant de perdre le contact avec la jeune fille, il lui demande de l'épouser, mais Beauvoir refuse, car elle est déjà contre le mariage bourgeois. Elle a ensuite travaillé comme enseignante à Rouen. Elle revient définitivement à Paris en 1936, où elle travaille comme institutrice jusqu'en 1943.
Cette année, fait ses débuts en littérature avec son roman l'invité. En 1945, il fonde, avec Sartre (avec qui il entretient une relation amoureuse ouverte) et d'autres intellectuels, la revue Les temps modernes, personnage existentialiste. Après la guerre, le philosophe, avoué communiste, fit plusieurs voyages autour du monde, relatés plus tard dans ses mémoires.
Lorsque publie, en 1949, son ouvrage théorique le deuxième sexe, livre féministe important, Simone de Beauvoir est devenue mondialement connue. Le travail a suscité des réactions et des débats positifs et négatifs. Le Vatican a inclus le livre dans son index, une liste d'œuvres interdites. En 1954, l'auteur reçoit le célèbre prix Goncourt pour son roman les mandarines.
Deux ans plus tard, elle et Sartre rompent avec le communisme soviétique, mais maintiennent la posture des intellectuels de gauche. Ainsi, après avoir écrit ses mémoires, elle décédé le 14 avril 1986 à Paris, et fut enterré au cimetière Montparnasse, à côté de Sartre, décédé des années plus tôt.
A lire aussi: Hilda Hilst - auteur brésilien dont les œuvres sont marquées par l'érotisme et les questions existentielles
Œuvres majeures de Simone de Beauvoir
→ Romans
- l'invité (1943)
- le sang des autres (1945)
- Tous les hommes sont mortels (1946)
- les mandarines (1954)
- les belles images (1966)
- la femme désabusée (1967)
- Quand le spirituel domine (1979)
→ Théâtre
- les bouches inutiles (1945)
→ Essais
- Pour une morale de l'ambiguïté (1947)
- le deuxième sexe (1949)
- privilèges (1955)
- vieillesse (1970)
→ Autobiographie
- Souvenirs d'une fille bien élevée (1958)
- la force de l'âge (1960)
- la force des choses (1963)
- une mort très douce (1964)
- Solde de clôture (1972)
→ Biographie
- la cérémonie d'adieu (1981)
Analyse de l'invité
La romance l'invitéa des traits autobiographiques et raconte le triangle amoureux entre Françoise, Pierre et Xavière. Cette relation est proche de celle vécue par Simone de Beauvoir, Sartre et Olga Kosakievicz (1915-1983). L'œuvre montre alors une relation alternative contraire à la monogamie bourgeoise.
Au début, Françoise et Pierre vivent une relation amoureuse presque incassable, malgré une relation ouverte. Jusqu'à ce que la jeune Xavière entre dans l'histoire, elle devient l'amie de Françoise et suscite l'intérêt sexuel de Pierre, ce qui provoque la jalousie de Françoise.
LA L'histoire se déroule à Paris à la fin des années 1930.. Françoise Miquel a 30 ans. Pierre Labrousse, son amant, a à peu près le même âge. Tous deux sont des intellectuels. Xavière Pagès est un jeune étudiant séduit par Pierre. Plus tard, Xavière couche avec Gerbert, ce qui rend Pierre jaloux.
Pour compliquer les choses, Françoise couche aussi avec Gerbert, ce qui rend Xavière jaloux. Ainsi, l'intrigue se construit à travers les relations affectives et intellectuelles entre ces personnages. Xavière, "l'invité", qu'on pourrait aussi appeler "l'intrus", marche vers une fin tragique surprenante.
A lire aussi :Niketche - une histoire de polygamie: une analyse de la soumission féminine dans la culture africaine
Caractéristiques de l'oeuvre de Simone de Beauvoir
Simone de Beauvoir écrit des textes théoriques et littéraires. Les essais de l'auteur ont une perspective existentialiste et féministe. Ils discutent de questions telles que éthique, politique, situation, ambiguïté humaine, altérité, action individuelle, liberté, objectivation et oppression.
Ses textes littéraires, tant Affaires Quant aux souvenirs, ils ont aussi un caractère philosophique. En eux, des discussions sur l'altérité et l'ambiguïté du sujet sont présentes. beauvoir a écrit le soi-disant "roman métaphysique". Le romancier et philosophe a compris métaphysique comme une attitude, selon les lignes existentialistes.
Il a défendu que l'essence humaine (subjectivité) est dans l'individu lui-même et non dans une force mystique en dehors de lui. Ses textes littéraires représentent l'expérience métaphysique humaine basée sur la vie quotidienne de ses personnages. Le roman métaphysique rend explicite l'expérience individuelle du personnage.
De cette façon, il pose un regard sur la réalité, là où se déroule l'expérience humaine. Il cherche alors à montrer la relation entre le personnage et le monde dans lequel il vit, en plus de son conflit avec la réalité, avec lui-même et avec l'autre. A ce titre, Simone de Beauvoir peut être considérée comme une auteur postmoderne.
Pensées de Simone de Beauvoir
Simone de Beauvoir, en plus d'être romancière, était aussi philosophe. Ses textes théoriques et littéraires révèlent sa pensées féministes autour de la condition de la femme dans la société, de l'amour libre et de l'existentialisme. L'auteur considère que les relations amoureuses construites sur une base romantique traditionnelle ne causent que la souffrance des individus impliqués.
Dans ce type de relation, il y a l'annulation de l'individu, surtout du féminin, au profit du couple. Pour elle, ce type de relation finit par être une obligation imposée principalement aux femmes, ce qui les empêche de vivre l'amour libre. De plus, elle pointe du doigt l'objectivation, facilitée par la soumission féminine.
Ainsi, la femme, en tant qu'objet, ne peut être le sujet de son existence. Elle est élevée à surévaluer sa vie amoureuse et à tout abandonner. Cette vie basée sur l'amour conduit les femmes à la frustration face aux hommes qui ne pourront jamais être à la hauteur de leurs idéaux.
Pour le philosophe, la Le véritable amour doit être fondé "sur la reconnaissance mutuelle de deux libertés", sans abdications ni mutilations. Ainsi, l'amour serait, pour les deux, "une révélation de soi par le don de soi et la reconnaissance de l'univers ».|1| Ainsi, Simone de Beauvoir devient l'une des principales représentantes de la mouvement féministe.
Est-ce là-bas interrogé le rôles sociauximposées aux femmes et aux hommes, et a montré les inégalités entre les sexes, la manière dont les femmes sont considérées, en termes d'importance sociale, comme le « deuxième sexe » :
L'un des malentendus que mon livre [le deuxième sexe] ce qui a suscité, c'est qu'on a cru que je niais toute différence entre les hommes et les femmes: au contraire, en l'écrivant, j'ai mesuré ce qui les sépare; ce que j'ai soutenu, c'est que ces dissemblances sont culturelles et non naturelles.. J'ai systématiquement raconté comment ils se sont créés, depuis l'enfance jusqu'à la vieillesse; J'ai examiné les possibilités que ce monde offre aux femmes, celles qui leur sont refusées, leurs limites, leurs opportunités et manques d'opportunités, leurs évasions, leurs réalisations.|2|
Le féminisme de Simone de Beauvoir est considéré comme existentialiste, comme le souligne elle-même l'auteure :
La perspective que nous adoptons est celle de morale existentialiste. Chaque sujet est concrètement posé à travers des projets comme une transcendance; elle n'atteint sa liberté qu'en la dépassant sans cesse en vue d'autres libertés; il n'y a pas d'autre justification à l'existence présente que son expansion dans un futur indéfiniment ouvert. Chaque fois que la transcendance tombe dans l'immanence, il y a dégradation de l'existence « en soi », de la liberté dans la facticité; cette chute est un échec moral, si elle est consentie par le sujet. Si elle lui est infligée, elle prend des allures de frustration ou d'oppression.|3|
Enfin, il convient de rappeler que l'existentialisme est fondé sur une réflexion sur l'action, les choix et la liberté. Il remet en question l'existence humaine elle-même et ce que c'est que d'être un humain. Réfléchissez à la manière dont les êtres humains se rapportent à la réalité et à la force du déterminisme et du conditionnement. Or, dans la théorie existentialiste, l'existence précède l'essence, qui doit être construite par chacun de nous.
Leçon vidéo sur Simone de Beauvoir et la condition féminine
Citations de Simone de Beauvoir
Ci-dessous, nous lirons quelques phrases de Simone de Beauvoir tirées de ses œuvres le deuxième sexe, Souvenirs d'une fille bien élevée, les mandarines et Tous les hommes sont mortels:
« L'heureux couple qui se reconnaît amoureux défie l'univers et le temps; assez, il réalise l'absolu.
"Chaque enfant qui naît est un dieu qui devient un homme."
« Vous ne naissez pas femme, vous devenez femme. »
« Toutes les victoires cachent une abdication.
"Dans chaque larme, il y a de l'espoir."
"Si vous vivez assez longtemps, vous verrez que chaque victoire se transforme en défaite."
Notes
|1| le deuxième sexe. Traduction de Sérgio Milliet.
|2| la force des choses. Traduction de Maria Helena Franco Martins.
|3| le deuxième sexe. Traduction de Sérgio Milliet.
Par Warley Souza
Professeur de littérature
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/simone-de-beauvoir.htm