Depuis le XIXe siècle, le concept de bourgeoisie a été définie comme une classe sociale qui a assumé un rôle décisif dans les grandes révolutions politiques modernes, comme celles qui ont eu lieu dans le Angleterre (1640-1688) et dans le La France (1789). La bourgeoisie, entre autres, est parvenue, petit à petit, à renverser le modèle politique et économique mis en place par les EtatAbsolutiste, qui a duré entre le XVIe et le XVIIIe siècle. Ce modèle était ancré dans le mercantilisme, système qui restreignait la libre entreprise économique (une des principales valeurs défendues par les bourgeois).
Le problème est qu'il existe d'autres interprétations du rôle historique de la bourgeoisie, qui dépassent l'accent mis sur son rôle politique dans la modernité. Il y a, par exemple, la vision critique de la bourgeoisie défendue par des penseurs de gauche, commeKarl Marx, qui a identifié une telle classe comme antagoniste et ennemi de la classe ouvrière, surtout des ouvriers de l'industrie – les ouvriers (ou
prolétariat). La bourgeoisie, pour Marx, commande la moyens de production capitalistes et à travers eux exploite la classe ouvrière.L'interprétation de Marx a déjà été affinée et contestée par plusieurs auteurs après lui. Parmi ses détracteurs figure JosephSchumpeter, Eugènevon Böhm-Bawerk, Ludwig von Mises et Milton Friedman.
bourgeoisie et bourg
Pour mieux comprendre ce qu'est la bourgeoisie, il faut remonter à ses origines. Le mot bourgeoisie vient de arrondissement. Le bourg est un modèle de petite ville, de citadelle, qui commence à apparaître en Europe lors du passage de ÂgeMoyenne à la ÂgeModerne, c'est-à-dire entre le XIVe et le XVe siècle. La ville se caractérise par une vie de transit, entre l'urbain et le rural, dans un environnement où règne plus de liberté que dans le cercle des féodalité (pour plus d'informations sur la montée de la bourgeoisie, cliquez ici).
Autour de la ville se sont formés des villages qui dépendaient directement de ce que la ville avait à offrir, c'est-à-dire des échanges, achat et vente de produits sur les marchés, foires, toutes sortes de services, points de rencontre pour commerçants, paysans etc. L'historien français Fernand Braudel, dans son ouvrage « L'Identité de la France », explique qu'à l'apogée de sa vie dans les villages, pour les trouver, il suffisait de chercher le médecin, le greffier, le marché, les foires etc. De plus, les personnages qui peuplaient les villages étaient différents à la fois des paysans serfs qui vivaient dans les manoirs et de l'aristocratie.
Ci-dessous se trouve la description par Braudel d'une ville basée sur des récits de chroniqueurs de l'époque :
[…] Les paysannes '' vêtues de noir... coiffés d'une tige (béret blanc) ou d'un chapeau, ils s'installent sous les tilleuls pour vendre des produits de la ferme: œufs, beurre, poules, lapins, légumes...''. Sur les bancs recouverts de doublures bleues, rouges, vertes, et sur les squares, tout se vendait en désordre: fourches, râteaux, faux, ustensiles ménagers, vaisselle, tissus, vêtements, bonbons et pain d'épices, saucisses et jambons... Les jours de foire, les vendeurs de drogue, les guérisseurs et l'extracteur de dents sont également apparus. (BRAUDEL, Fernand. L'identité de la France. (vol. 1) Espace et histoire. Rio de Janeiro: Globo, 1989. pour. 134.).
Bourgeoisie et Capitale (caput)
Associé à la bourgeoisie, même au Moyen Âge, était le concept de Capitale. Le capital est un mot dérivé du latin caput, qui signifie tête (au sens d'individu). Le capital s'identifiait d'abord au surplus, c'est-à-dire à ce qui avait été produit pour l'échange et la vente, pour obtenir de l'argent. C'est dans l'atmosphère des villes que se dessine la logique financière de l'épargne et de l'investissement. C'est donc autour de la bourgeoisie que sont nées aussi les premières banques (Pour en savoir plus sur l'origine du capitalisme, cliquez sur ici).
Au fil du temps, la logique financière des villages a pris de plus en plus forme et a étendu leurs valeurs à la société moderne. européenne (et plus tard mondiale) dans son ensemble, surtout après les révolutions politiques que nous avons évoquées au premier paragraphe de texte et le Révolution industrielle. Ces valeurs voyaient la production de richesses comme une échappatoire à la condition naturelle de rareté économique (une loi élémentaire de l'économie). Ce sont essentiellement: le travail libre, la libre entreprise, la liberté du marché, les droits de propriété et les libertés politiques individuelles.
Par Me Cláudio Fernandes
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-burguesia.htm
