il est compris par Division sociale du travail les attributions (individuelles ou collectives) productives dans les structures socio-économiques.
Dans cette perspective, chaque sujet a un rôle dans la structure sociale, d'où émane son statut dans la société.
Résumé des fonctionnalités
Une caractéristique essentielle de la division sociale du travail est sa capacité à Augmentation de la productivité. En effet, la spécialisation augmente l'efficacité de la production et permet la vente de produits de meilleure qualité et à des prix inférieurs.
Cependant, comme les producteurs travaillent dans des activités spécifiques, la division sociale du travail a commencé à distinguer le travail mental (intellectuel) du travail matériel (physique). tout cela a conduit à l'émergence d'une élite sociale.
Ceci, à son tour, est ancré dans l'idéologie de la compétence technico-scientifique pour légitimer cette division sociale du travail.
Il faut garder à l'esprit que la « division du travail » fait référence à la façon dont les êtres humains s'organisent pour répartir les tâches quotidiennes.
De cette division dérivent d'autres, comme la division sexuelle du travail, la division capitaliste du travail, la division internationale du travail et, pour ce qui nous intéresse ici, la division sociale du travail.
À un stade précoce des sociétés humaines, la division du travail était définie par des critères de sexe et de groupe d'âge.
Cependant, l'essor de l'agriculture a conduit à des divisions sociales encore plus importantes au travail. Cela approfondissait ces critères sexuels et différenciait également le travailleur agricole de celui qui se consacrait exclusivement à l'élevage d'animaux. Voici la genèse de la propriété privée.
Alors que les activités agricoles et pastorales empêchent ces ouvriers de se consacrer à la production d'instruments nécessaires à leur survie, des artisans émergent.
Ceux-ci échangent leurs produits manufacturés contre des denrées alimentaires. Et de ces échanges émerge une autre division sociale du travail, à savoir l'activité marchande.
Il convient de mentionner ici que le développement du commerce a approfondi la distinction entre travailleurs ruraux et urbains, où se distinguaient les secteurs commercial, administratif et artisanal.
Enfin, sous l'égide du Capitalisme, la spécialisation productive gagne une complexité croissante, jusqu'à atteindre les paramètres de la division internationale du travail. Dans celui-ci, l'ouvrier est un spécialiste et une petite partie du processus de production.
Émile Durkheim et la division sociale du travail
Pour Durkheim (1858-1917), les principes de la division du travail sont plus moraux qu'économiques. Ce sont les facteurs qui unissent les individus dans une société, car ils génèrent un sentiment de solidarité entre ceux qui remplissent les mêmes fonctions.
Un autre facteur important est que ce penseur a analysé la société comme une métaphore du corps humain. Dans cette idée, la division sociale du travail serait chargée de maintenir l'harmonie de ce système d'organes qui composent l'organisme.
De plus, Émile a déclaré que plus une société est grande et complexe, plus grande sera la division sociale du travail qui s'y trouve. Pour lui, la croissance démographique est responsable de la division du travail.
Karl Marx et la division sociale du travail
Pour Karl Marx (1818-1883), la division du travail en spécialités productives engendre une hiérarchie sociale dans laquelle les classes dominante (bourgeoisie) subjugue les classes dominées, en instituant les institutions légitimantes et en retenant les moyens de production. Cette domination est tendue et génère un conflit appelé "lutte des classes".
De plus, pour lui, la spécialisation des activités productives dans des sociétés complexes a généré une division du travail social comme forme vitale de survie. Et ainsi, en surmontant ses besoins fondamentaux, l'humanité en crée d'autres.
Max Weber et la division sociale du travail
Max Weber (1864-1920) a soutenu que la société, même étant composée de parties, peut être affectée par des actions individuelles.
De plus, il remarqua une nette différence entre la division sociale du travail entre catholiques et protestants.
Les protestants étaient austères et valorisaient le travail, en plus d'avoir une doctrine religieuse plus conforme au capitalisme. Cela a abouti à la tendance à entrepreneuriat, typique des sociétés protestantes.
Un autre facteur clé chez Weber est sa vision de la bureaucratie comme un moyen rationnel de diviser le travail. Dans celui-ci, les postes occupés par un bureaucrate avec des fonctions et des attributions spécifiques sont subordonnés à un autre poste supérieur, où la distinction sociale est donnée au travail.
De plus, la bureaucratie assiste notoirement la classe dirigeante en établissant la division du travail entre dominants et dominés.
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