O messianisme c'est la croyance en la venue ou le retour d'une personne dotée de pouvoirs spéciaux qui apportera la paix et la prospérité sur Terre, inaugurant une nouvelle ère.
Elle est présente depuis l'Antiquité dans plusieurs religions, dont les polythéistes. Nous trouvons des références au messianisme chez les Chaldéens et les Perses.
Parmi les religions monothéistes, les Juifs, dans les écrits du prophète Isaïe, on lit des références à la figure d'un envoyé spécial, oint par Dieu.
Le messianisme, cependant, n'est pas exclusif aux religions. De nombreuses légendes évoquent un rédempteur purement humain, bien qu'avec des caractéristiques spéciales, dont la mission est de restaurer le monde.
Messianisme juif
Le messianisme juif consiste dans la croyance qu'un Messie viendra libérer les Juifs et les ramener en Terre promise. Le fait que les Juifs aient eu une énorme histoire de persécution a cristallisé leur foi en un futur Sauveur.
Messianisme chrétien
Héritiers des traditions juives, les chrétiens s'identifient à la personne de Jésus, leur Messie. Maintenant, ses disciples attendent la seconde venue de Jésus.
A partir de l'œuvre de saint Augustin, « Cité de Dieu », écrite en 410, le messianisme, dans l'Église catholique, a acquis des interprétations mystiques. Au lieu que la rédemption ait lieu dans la cité terrestre, la prospérité complète n'aura lieu que dans la cité céleste, au paradis.
Le messianisme dans l'histoire
Cependant, il existe des mythes fondateurs qui font référence à la figure d'un être spécial pour expliquer l'origine d'un peuple ou d'une nation en particulier.
Un exemple en serait la légende du roi Arthur et des chevaliers de la Table ronde, d'origine britannique. Seul Arthur, ignorant qu'il était un prince, réussit à retirer l'épée Excalibur de la pierre qui la tenait et fut ainsi reconnu et proclamé roi des Bretons. De même, seul le roi nouvellement élu pourra retirer Excalibur du lac et inaugurer un autre royaume de richesse et de paix.
Messianisme Portugais: Sébastianisme
Au Portugal, le messianisme se manifeste dans la figure du roi Dom Sebastião (1554-1578).
Disparu au début de la bataille d'Alcácer-Quibir (1578), au Maroc, le corps du monarque n'a jamais été retrouvé. De cette façon, le mythe selon lequel le roi Dom Sebastião reviendrait et restaurerait l'empire portugais est resté dans l'imaginaire collectif et a atteint le Brésil.
En savoir plus sur Sébastianisme.
Le messianisme au Brésil
Au Brésil, nous avons eu plusieurs mouvements avec des caractéristiques messianiques.
Deuxième règne: la révolte des Muckers
Le premier d'entre eux fut la révolte des Muckers en 1874, à Rio Grande do Sul. A cette occasion, un groupe de colons allemands a reconnu Jacobina Mentz Maurer comme Jésus-Christ.
Ainsi, ils ont commencé à vivre comme elle et son mari l'avaient ordonné: sans boire et sans utiliser l'argent pour des échanges commerciaux. Cette secte a fini par diviser la communauté allemande et ne s'est terminée qu'avec un bain de sang promu par les troupes de l'État.
Première République: Canudos et Contestado
Après la Proclamation de la République, il y avait deux mouvements messianiques qui sont considérés comme les plus importants au Brésil: Canudos et Contestado. Les deux sont similaires, à la fois dans le nombre d'adeptes et dans la réponse violente du gouvernement à la question.
Déçus par la proclamation de la République, des paysans de diverses régions du Brésil rejoignent des leaders charismatiques qui promettent de meilleures conditions de vie à la population.
A Canudos-BA, un groupe de travailleurs ruraux se rassemble autour de la Conseiller Antônio. Ils construisent un grand village où ils vivent hors la loi et commencent à embêter les colonels locaux. Le groupe est dissous après d'intenses combats contre les troupes républicaines.
Charge représentant Antônio Conselheiro rejetant la République. Revue illustrée, 1896.
En savoir plus sur Guerre des pailles.
D'autre part, la guerre du Contestado a eu lieu aux frontières entre les États du Paraná et de Santa Catarina, de 1912 à 1916.
Le gouvernement brésilien a cédé une grande quantité de terres à des sociétés forestières étrangères. Cela menaçait les paysans qui commencèrent à contester cette décision soit auprès des gouvernements des États, soit auprès du gouvernement fédéral.
Réunis autour du "moine" José Maria de Santo Agostinho qui a déclaré une "guerre sainte" aux troupes fédérales, les rebelles ont résisté pendant quatre ans. Malgré la mort de José Maria au combat, ses partisans ont continué le conflit mené par Maria Rosa qui est venue commander 6000 hommes au combat.
En savoir plus sur Guerre contestée.
