En sociologie, le concept de aliénation elle est étroitement liée aux processus d'aliénation de l'individu qui surviennent pour diverses raisons dans la vie sociale. Cela conduit au largage de la société dans son ensemble.
L'état d'aliénation interfère avec la capacité des individus sociaux à agir et à penser par eux-mêmes. C'est-à-dire qu'ils ne sont pas conscients du rôle qu'ils jouent dans les processus sociaux.
Du latin, le mot « aliénation » (aliéner) signifie « rendre quelqu'un étranger à quelqu'un ». Actuellement, le terme est utilisé dans différents domaines (droit, économie, psychologie, anthropologie, communication, etc.) et contextes.
Karl Marx et le concept d'aliénation
L'aliénation en sociologie a été essentiellement influencée par les études du révolutionnaire allemand Karl Marx (1818-1883), dans le contexte des relations de travail et de production aliénées.
En 1867, Marx écrit son œuvre la plus emblématique, La capitale. L'auteur y critique la société industrielle capitaliste dans son mode de production et sa tendance à créer une forme de travail qui finit par déshumaniser l'individu exploité.
Le travail aliéné naît à partir du moment où le travailleur perd la possession des moyens de production et est maintenant compris comme faisant partie de la ligne de production (ainsi que des machines et outils). Le travailleur assume une seule fonction fondamentale: générer du profit.
Le profit est basé sur l'exploitation du travailleur et le processus de Valeur ajoutée. L'ouvrier a une partie de sa production qui est indûment appropriée par le capitaliste.
Il s'agit donc d'une aliénation socio-économique où la fragmentation du travail industriel produit la fragmentation du savoir humain. Ainsi, l'aliénation devient un problème de légitimité du contrôle social.
LES division sociale du travail, soulignée par la société capitaliste, contribue au processus d'aliénation de l'individu. Les citoyens qui participent au processus de production de biens et de services finissent par ne pas en profiter.
Selon les mots du philosophe :
« Premièrement, le travail aliéné se présente comme quelque chose d'extérieur au travailleur, quelque chose qui ne fait pas partie de sa personnalité. Ainsi, l'ouvrier ne s'accomplit pas dans son travail, mais se renie. Vous restez au travail avec un sentiment de douleur plutôt que de bien-être, avec un sentiment de blocage dans vos énergies physiques et mentales qui provoque une fatigue physique et une dépression. (...) Son travail n'est pas volontaire, mais imposé et forcé. (...) Après tout, le travail aliéné est un travail de sacrifice et de mortification. C'est un travail qui n'appartient pas à l'ouvrier mais à l'autre personne qui dirige la production ».
L'aliénation en philosophie
Hegel (1770-1830), l'un des philosophes allemands les plus importants, a été le premier à utiliser le terme « aliénation ». Selon lui, l'aliénation de l'esprit humain est liée au potentiel des individus et des objets qu'il crée.
Ainsi, le potentiel des individus dans les objets produits est transféré, créant une relation d'identité entre les individus, par exemple, dans la culture.
En philosophie, depuis lors, le concept d'aliénation a été associé à une sorte de vide existentiel. Elle est ainsi liée au manque de conscience de soi, de sorte que le sujet perd son identité, sa valeur, ses intérêts et sa vitalité.
En conséquence, le sujet tend à s'objectiver, à devenir une chose. En d'autres termes, il devient une personne étrangère à lui-même.
en plus de travail aliéné, concept bien fondé par Marx, en philosophie on peut encore considérer la consommation aliénée et le loisir aliéné.
L'idée clé du concept d'aliénation est le fait que l'individu perd le contact avec la totalité des structures. Sa vision partielle lui fait méconnaître les forces à l'œuvre dans le contexte.
Cela implique une mystification de la réalité. Les choses sont comprises comme nécessaires, la forme dans laquelle se trouve la société commence à être comprise comme le seul mode d'organisation possible.
Dans la consommation aliénée, concept largement exploré, surtout dans les sociétés capitalistes d'aujourd'hui, les individus sont bombardés de publicités diffusées par les médias. Leur liberté devient limitée à certains modes de consommation.
Ainsi, l'individu aliéné rapporte son essence à un mode de consommation. Les produits ont maintenant un aura capable d'attribuer des caractéristiques au sujet et de répondre à ses besoins.
De même, l'aliénation par le loisir génère des individus fragiles, ayant du mal à appréhender leur propre personnalité. Cela affecte directement votre estime de soi, votre spontanéité et vos processus créatifs.
Dans les loisirs, l'aliénation peut être générée par les produits et objets de consommation encouragés par la industrie culturelle.
L'école de Francfort et le présent
pour le philosophe allemand Max Horkheimer (1885-1973), créateur de l'expression « Industrie Culturelle » :
“Plus la préoccupation de l'individu pour le pouvoir sur les choses est intense, plus les choses le domineront, plus il lui manquera de véritables traits individuels.”.
pour les penseurs de École de Francfort, l'industrie culturelle a un rôle fondamental dans le processus d'aliénation.
La possibilité supposée du choix entraîne une apparence de liberté et augmente le degré d'aliénation de l'individu. Ainsi, elle enlève les outils de remise en cause du modèle imposé par la classe dirigeante.
Types d'élimination
Le concept d'aliénation est très large et, comme mentionné ci-dessus, il englobe plusieurs domaines de la connaissance.
Ainsi, l'aliénation peut être classée en plusieurs types dont les suivants se distinguent :
- Aliénation sociale
- Aliénation culturelle
- Aliénation économique
- Aliénation politique
- Aliénation religieuse
Voir aussi:
- Questions sur Karl Marx
- Dialectique: l'art du dialogue et de la complexité
