L'histoire du Brésil est le thème principal de l'épreuve Sciences humaines et technologies.
La capacité d'interprétation, les liens avec la géographie, la philosophie et la sociologie et l'analyse de sources diverses sont les principales compétences requises du candidat.
Nous avons préparé une sélection de 15 questions sur l'histoire du Brésil à Enem avec des commentaires commentés pour vous permettre de revoir et de mesurer vos connaissances dans ce domaine.
Bonne étude!
question 1
(Enem/2018) La rébellion luso-brésilienne au Pernambuco a commencé à éclore en 1644 et a explosé le 13 juin 1645, le jour de Santo Antônio. L'une des premières mesures prises par João Fernandes fut de déclarer nulles et non avenues les dettes que les rebelles avaient envers les Hollandais. Il y a eu un grand soutien de la « noblesse du pays », enthousiaste de cette proclamation héroïque.
VAINFAS, R. Déclaré la guerre et feint la paix dans la restauration portugaise. Le temps, non. 27, 2009.
Le déclenchement de cette révolte dans l'Amérique portugaise du XVIIe siècle est le résultat (a)
a) La faiblesse guerrière des protestants bataves.
b) le commerce transatlantique depuis l'Afrique de l'Ouest.
c) aide financière des commerçants flamands.
d) la diplomatie internationale des États ibériques.
e) intérêt économique des planteurs.
Alternative correcte: e) intérêt économique des planteurs.
Attention! La réponse à cette question est déjà dans le texte. A noter qu'il évoque la joie des Luso-Brésiliens d'avoir leurs dettes auprès des Hollandais annulées. Par conséquent, les planteurs reviendraient pour soutenir les Portugais à cause de cette facilité économique.
Un tort. Les Hollandais, également connus sous le nom de Bataves, étaient bien armés.
b) FAUX. Le commerce entre l'Afrique et le Brésil n'a pas été interrompu pendant l'occupation néerlandaise.
c) FAUX. "Flamand" est un synonyme du néerlandais. Dans le texte cité, il est clair qui ont aidé avec de l'argent étaient les Portugais et non les Flamands.
d) FAUX. Le Portugal s'était déjà séparé de l'Espagne, il n'y avait donc aucun intérêt de la part de la diplomatie ibérique, seulement des Portugais.
question 2
(Enem/2017) Je suis le fils naturel d'une femme noire, Africaine libre, de Costa da Mina (Nagô de Nação), nommée Luíza Mahin, une païenne, qui a toujours refusé le baptême et la doctrine chrétienne. Ma mère était de petite taille, mince, jolie, la couleur était d'un noir de jais et terne, ses dents étaient aussi blanches que neige, elle était très hautaine, sans esprit, calme. Elle se livra au commerce – elle était marchande de légumes, très industrieuse et, plus d'une fois, à Bahia, elle fut arrêtée comme suspectée d'être impliquée dans des plans d'insurrection d'esclaves, qui n'eurent aucun effet.
[AZEVEDO, E. « Voilà les vers! »: les premiers trovas burlesques de Luiz Gama et Getulino.
Dans: CHALHOUB, S.; PEREIRA, L. LES. M. L'histoire racontée: chapitres sur l'histoire sociale de la littérature au Brésil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1998, adapté.
Dans cet extrait de ses mémoires, Luiz Gama souligne l'importance de (comme)
a) les liens de solidarité familiale.
b) stratégies de résistance culturelle.
c) mécanismes de hiérarchie tribale.
d) instruments de domination religieuse.
e) les limites à l'octroi de l'affranchissement.
Alternative correcte: b) stratégies de résistance culturelle.
L'auteur évoque les stratégies de sa mère pour préserver son identité de noire: elle n'a pas été baptisée, n'a pas non plus accepté le catéchisme et était toujours la cible de la police pour complot. Tout cela faisait partie de la stratégie des esclaves noirs pour maintenir leurs traditions au sein d'une société majoritairement blanche.
Un tort. La famille n'est pas mentionnée dans cet extrait des mémoires de Luiz Gama.
c) FAUX. Aucune tribu ou sa hiérarchie n'est mentionnée dans la citation.
d) FAUX. Le refus du baptême et le fait que Luisa Mahin soit une païenne peuvent prêter à confusion, mais on voit que la religion est mise en avant du point de vue de Luisa Mahin et non comme « instruments de domination religieuse ».
e) FAUX. Luísa Mahin était libre, elle n'avait donc pas besoin d'être affranchie, ce qui n'est d'ailleurs pas mentionné dans le texte.
Question 3
(Enem/2016) La régulation des relations de travail comprend une structure complexe, dans laquelle chaque élément s'ajuste aux autres. Le Tribunal du travail n'est qu'une des pièces de ce vaste mécanisme. La présence de représentants de classe dans la composition des instances prud'homales résulte également de l'assemblage de ce règlement. Le pouvoir normatif reflète également cette caractéristique. Créé par la Constitution de 1934, le Tribunal du travail n'a prospéré que dans l'environnement politique de l'Estado Novo créé en 1937.
ROMITA, A. S. Tribunaux du travail: produit de l'Estado Novo. Dans: PANDOLFI, D. (org.). Repenser l'Estado Novo. Rio de Janeiro: FGV, 1999.
La création de l'institution d'État susmentionnée dans le contexte historique discuté avait les objectifs suivants :
a) Légitimer les protestations des usines.
b) Ordonnance des conflits du travail.
c) Officialiser les syndicats pluriels.
d) Garantir des principes libéraux.
e) Unifier les salaires professionnels
Alternative correcte: b) Ordonnance des conflits du travail
La politique du travail de Vargas consistait à harmoniser les intérêts des employeurs et des travailleurs. Tout en promulguant des lois du travail pour assurer le soutien de la population, il a favorisé les grandes entreprises. Dans ce contexte, le Tribunal du travail a été créé, qui serait l'organe suprême pour trancher les infractions commises.
Un tort. La législation du travail ne promeut pas la légitimité des protestations des usines.
c) FAUX. Le Tribunal du travail n'entendait pas "officialiser les syndicats pluriels" mais plutôt réglementer les droits des travailleurs et des employeurs.
d) FAUX. La politique économique de Vargas n'était pas caractérisée par le libéralisme, car elle comportait une forte composante d'interventionnisme étatique.
e) FAUX. Le Tribunal du travail n'avait pas compétence sur les questions salariales.
Question 4
(Enem/2014)
TEXTE l
Le président du journal le plus diffusé du pays a également souligné les progrès économiques réalisés au cours de ces vingt années, mais justifiant son adhésion à l'armée en 1964, a clairement exprimé sa conviction que l'intervention était essentielle pour le maintien de la la démocratie.
Disponible en: http://oglobo.globo.com. Accès le: 1 jeu. 2013 (adapté).
TEXTE II
Rien ne peut être mis en compensation de la perte des libertés individuelles. Il n'y a rien de bon à accepter une solution autoritaire.
FICO, C. L'éducation et le coup d'État de 1964. Disponible sur: www.brasilrecente.com. Consulté le: 4 avr. 2014 (adapté).
Tout en mettant l'accent sur la défense de la démocratie, les visions du mouvement politico-militaire de 1964 divergent en se focalisant respectivement sur :
a) Raison d'État – Souveraineté populaire.
b) Ordination de la Nation – Prérogatives religieuses.
c) Imposition des Forces Armées – Obligations sociales.
d) Règlement du Pouvoir Judiciaire – Règles morales.
e) Défi du système gouvernemental – Traditions culturelles.
Alternative correcte: a) Raison d'État – Souveraineté populaire.
Une question où les connaissances historiques et l'interprétation de textes devraient être utilisées.
Le premier extrait soutient que le coup d'État de 1964 était nécessaire, car il a permis à l'État de contrôler la société et de lui profiter économiquement. De son côté, le second texte rejette une solution autoritaire et privilégie la volonté populaire. Ainsi, l'option "a" est celle qui envisage ces deux aspects.
b) FAUX: La religion n'est même pas mentionnée dans le passage.
c) FAUX. L'intervention des Forces armées apparaît dans le texte I, mais les devoirs sociaux ne le sont pas.
d) FAUX. Ni la justice ni les règles morales ne sont mentionnées dans les textes.
e) FAUX. Ni la contestation du gouvernement ni les traditions culturelles ne figurent dans les textes.
question 5
(Enem/2014) Le transfert de la cour a amené la famille royale et le gouvernement de la Métropole en Amérique portugaise. Elle amenait aussi, et surtout, une bonne partie de l'appareil administratif portugais. Diverses personnalités et officiers royaux ont continué à s'embarquer pour le Brésil après la cour, leurs emplois et leurs proches après l'année 1808.
NOVAIS, F. LES.; ALENCASTRO, L. F. (Org.). Histoire de la vie privée au Brésil. São Paulo: Entreprise des lettres, 1997.
Les faits présentés se rapportent au processus d'indépendance de l'Amérique portugaise tel qu'ils ont
a) a encouragé le cri populaire pour la liberté.
b) affaibli le pacte de domination métropolitaine.
c) motivé les révoltes d'esclaves contre l'élite coloniale.
d) a obtenu le soutien du groupe constitutionnaliste portugais.
e) a provoqué les mouvements séparatistes des provinces.
Alternative correcte: b) affaibli le pacte de domination métropolitaine.
L'arrivée de l'administration métropolitaine en Amérique portugaise a fait sentir à l'élite coloniale qu'il était possible d'administrer l'État et d'exempter les Portugais du gouvernement. Il a également coopéré à l'égalité juridique entre le Brésil et le Portugal en 1815.
Un tort. Le transfert de la Cour, en lui-même, n'a pas influencé la recherche de liberté par rapport au Portugal.
c) FAUX. Il n'y a pas eu de révoltes d'esclaves provoquées par le transfert de la Cour.
d) FAUX. Le groupe constitutionnaliste portugais n'a pas soutenu l'indépendance du Brésil.
e) FAUX. Ce fait n'a pas provoqué de mouvements séparatistes dans les provinces.
Voir aussi: La venue de la famille royale au Brésil
Question 6
(Enem/2014) Le problème central à résoudre par le Nouveau Régime était l'organisation d'un autre pacte de pouvoir qui pourrait remplacer l'arrangement impérial par un degré de stabilité suffisant. Le président Campos Sales lui-même a clairement résumé son objectif: « C'est de là, des États, que la République est gouvernée, au-dessus des foules agitées qui se révoltent dans les rues de la capitale de l'Union. La politique des États est la politique nationale ».
(CHÊNE, J. M. Le Bestialisé: Rio de Janeiro et la République qui ne l'était pas. São Paulo: Companhia das Letras, 1987 (adapté).)
Dans cette citation, le président du Brésil de l'époque exprime une stratégie politique envers
a) gouverner avec l'adhésion populaire.
b) attirer le soutien des oligarchies régionales.
c) accorder une plus grande autonomie aux mairies.
d) démocratiser le pouvoir du gouvernement central.
e) étendre l'influence de la capitale sur la scène nationale.
Alternative correcte: b) attirer le soutien des oligarchies régionales.
La question dépeint clairement le pouvoir que les États, et non le gouvernement central, avaient au Brésil. Ainsi, le président Campo Sales affirme qu'il a besoin du soutien des gouverneurs pour pouvoir gouverner le Brésil, dans le phénomène connu sous le nom de « politique des gouverneurs ».
Un tort. Le discours s'adresse aux élites de l'État et non au peuple.
c) FAUX. Cette attitude était à l'opposé de ce qui se passait et il n'y avait aucune concession de pouvoir aux mairies.
d) FAUX. La démocratisation du pouvoir central n'a pas eu lieu, car il a été divisé par les élites de l'État.
e) FAUX. Il n'y a pas eu non plus d'expansion de la capitale sur la scène nationale.
Question 7
(Enem/2017) Getúlio a libéré les gens, et c'est 8 heures de travail et c'est tout. Je n'avais plus à travailler jour et nuit. Getúlio a fait les lois. La princesse Isabel a signé la décharge, mais celui qui nous a libérés du joug de l'esclavage, du fouet, de la trompe, était Getúlio, Getúlio Dornelles Vargas. Papa disait: « Mon fils. Il n'y a jamais eu de gouvernement comme celui-ci au monde, mon fils. » Reportage de Cornélio Cancino, 82 ans, descendant d'anciens esclaves, Juiz de Fora (MG), 9 mai 1995.
Dans: MATTOS, H.; RIOS, A. L. (Org.). Souvenirs de captivité: famille, travail et citoyenneté dans la période post-Abolition. Rio de Janeiro: civilisation brésilienne, 2005 (adapté).
La construction mémorielle présentée dans le texte renvoie à l'aspect suivant de l'expérience politique précitée :
a) L'élévation du sentiment du pays, liée à la consolidation de la démocratie.
b) Renforcement de l'idéologie officielle, limitée à la taille de l'école.
c) Légitimation des coalitions de partis, liée à l'usage de la radio.
d) Etablissement des droits sociaux, associés à la propagande de l'Etat.
e) Développement des services publics, soumis à la direction des colonels.
Alternative correcte: d) Etablissement des droits sociaux, associés à la propagande de l'Etat.
Une question qui requiert du candidat non seulement des connaissances historiques, mais aussi une capacité d'interprétation. La promulgation de lois sur le travail, sous le gouvernement Getúlio Vargas, entrerait à jamais dans l'imaginaire historique du Brésil et effacerait les aspects négatifs tels que l'absence d'élections et la censure.
Un tort. Le passage ne mentionne pas le sentiment patriotique et il n'y a pas eu de consolidation de la démocratie à cette époque.
b) FAUX. Malgré le renforcement de l'idéologie officielle à l'époque Vargas, il n'y a aucune mention de l'école dans le discours du déposant.
c) FAUX: Il n'y avait pas de partis politiques pendant l'Estado Novo.
e) FAUX. Le coronelismo a été démantelé, en partie, par Getúlio Vargas pendant son gouvernement.
Question 8
(Enem/2017) Une superficie d'environ 101 700 mètres carrés, avec une gare de triage et une série d'entrepôts de sucre abandonnés par le gouvernement. Ceux qui le regardent de l'extérieur ne voient que cela, mais ceux qui connaissent l'histoire de Cais José Estelita savent que le lieu fait partie du histoire de Recife, étant l'une des cartes postales et l'un des rares espaces publics qui restent dans la capitale Pernambouc.
Et c'est pourquoi un groupe se bat pour empêcher les bâtiments d'être démolis par un consortium de grandes entreprises de construction pour construire des bâtiments commerciaux et résidentiels.
BUÉNO, C. Occupy Estelita: mouvement social et culturel qui défend le monument historique de Recife. Science et Culture, non. 4, 2014.
La forme d'action du mouvement social rapporté témoigne de sa recherche de
a) la revitalisation économique du lieu.
b) l'expansion de la puissance consommée.
c) la préservation du patrimoine matériel.
d) intensification de la création d'emplois.
e) création d'espaces d'auto-ségrégation.
Alternative correcte: c) préservation du patrimoine matériel.
L'expansion des villes entraîne la destruction d'édifices anciens qui racontent leur histoire. Ainsi, le groupe se réunit pour éviter qu'une partie de ce jalon ne disparaisse du fait de la spéculation immobilière.
Un tort. Les intentions du groupe vont à l'encontre de la revitalisation économique de la zone telle que proposée par les entreprises de construction.
b) FAUX. L'objectif n'est pas d'augmenter la consommation, mais plutôt de préserver l'histoire de la ville.
d) FAUX. Il n'y a aucune proposition pour augmenter l'emploi dans le passage cité.
e) FAUX. Le but du groupe est de créer un espace démocratique par la préservation de l'histoire et non par l'auto-ségrégation.
Question 9
(Enem/2017) Au retour d'un voyage à Minas Gerais, où Pedro I fut reçu avec une grande froideur, son partisans ont préparé une série de manifestations en faveur de l'empereur à Rio de Janeiro, mettant le feu et luminaires de la ville. Cependant, dans la nuit du 11 mars, les conflits qui sont devenus connus sous le nom de Noite das Garrafadas ont commencé, au cours desquels les Les « brésiliens » ont éteint les feux de joie « portugais » et ont attaqué les maisons éclairées, étant répondu avec des bouteilles brisées jetées du les fenêtres.
VAINFAS, R. (Org.). Dictionnaire du Brésil impérial. Rio de Janeiro: Objectif, 2008 (adapté).
Les dernières années du Premier Règne (1822-1831) se caractérisent par une tension politique accrue. En ce sens, l'analyse des épisodes décrits dans Minas Gerais et Rio de Janeiro révèle
a) incitations au racisme.
b) soutien à la xénophobie.
c) critique du fédéralisme.
d) la répudiation du républicanisme.
e) des questions à l'autoritarisme.
Alternative correcte: e) questions à l'autoritarisme.
Avec la centralisation du pouvoir à Dom Pedro I et la crise dynastique pour le trône portugais, les Brésiliens passèrent remettre en cause les actions de plus en plus centralisatrices du monarque en exprimant son mécontentement face à la violence.
Ainsi, ils reçoivent froidement Dom Pedro Ier dans le Minas Gerais et attaquent les Portugais à Rio de Janeiro.
s) FAUX. Le texte ne fait aucune mention du racisme, car les combats étaient plus motivés idéologiquement.
b) FAUX: Xénophobie signifie haine des étrangers et ce n'est pas le cas dans le texte. Notez que le mot portugais est entre guillemets, indiquant qu'il s'agit plus d'une catégorie politique que d'une nationalité.
c) FAUX. Le fédéralisme était un courant politique qui n'était pas défendu par Dom Pedro I, il ne peut donc pas être cette alternative.
d) FAUX. L'option républicaine n'a pas été critiquée, car à l'époque elle n'existait pratiquement pas,
Question 10
(Enem/2012) Face à ces incohérences et à d'autres qui concernent encore l'opinion publique, nous, journalistes, sommes transmettre ce document à l'Union des journalistes professionnels de l'État de São Paulo, afin qu'il puisse être remis au Justice; et de la Justice, nous attendons la réalisation de nouvelles étapes susceptibles de conduire à l'élucidation complète de ces faits et d'autres qui pourraient être soulevés.
Au nom de la vérité. Dans: L'État de São Paulo, 3 fév. 1976. Apud. FILS, I. LES. Brésil, 500 ans dans les documents. Rio de Janeiro: Mauad, 1999.
La mort du journaliste Vladimir Herzog, survenue sous le régime militaire, en 1975, a donné lieu à des mesures telles que la pétition lancée par des professionnels de la presse de São Paulo. L'analyse de cette mesure prise indique la
a) la certitude du respect des lois.
b) surmonter le gouvernement d'exception.
c) la violence des terroristes de gauche.
d) punition des tortionnaires policiers.
e) l'attente de l'enquête des coupables.
Alternative correcte: e) attente de l'enquête sur les coupables.
Encore une question où vous n'avez pas besoin de connaissances historiques pour y répondre, mais de la capacité d'interpréter le texte. Ici, les journalistes espèrent que la justice - même limitée par la dictature militaire - saura remplir son rôle et enquêter sur la mort d'Herzog.
Un tort. La « certitude » dans ce texte serait exagérée, tant les journalistes espèrent que justice sera rendue.
b) FAUX. Les journalistes ne parlent pas de politique dans le passage ci-dessus.
c) FAUX. Herzog n'a pas été assassiné par des terroristes de gauche.
d) FAUX. La "punition des tortionnaires policiers" n'est pas mentionnée, car le texte est une demande que l'affaire soit instruite par les tribunaux.
Question 11
(Enem/2010) Cette mesure, décrétée par le Prince D. João de Bragança a pratiquement éliminé la zone métropolitaine exclusive sur le commerce de la colonie, faisant un coup mortel au pacte colonial portugais, en plus d'être le premier grand pas vers l'indépendance effective du Brésil. C'est (o):
a) Ouverture des ports brésiliens aux nations amies.
b) Cri d'Ipiranga.
c) Permis de liberté industrielle.
d) Élévation du Brésil dans la catégorie du Royaume-Uni au Portugal et aux Algarves.
e) Fondation de Banco do Brasil.
Alternative correcte: a) Ouverture des ports brésiliens aux nations amies.
L'ouverture des ports, en 1808, signifiait la fin du monopole commercial entre le Brésil et le Portugal et, par conséquent, la fin du pacte colonial.
b) FAUX: Le Grito do Ipiranga est un épisode lié à l'indépendance du Brésil.
c) FAUX. Le permis de liberté industrielle n'est pas directement lié au commerce entre les nations, mais à une détermination interne.
d) FAUX. L'élévation du Brésil au Royaume-Uni était une conséquence de la fin du pacte colonial, c'est-à-dire l'ouverture des ports aux nations amies.
e) FAUX. La création de Banco do Brasil est aussi une conséquence et non la cause de la fin du pacte colonial dans un territoire qui peut déjà être considéré comme autonome.
Question 12
(Enem/2012) Selon une étude récente, à Bahia, entre 1680 et 1797, de 160 filles nées en 53 familles éminentes, plus de 77% ont été envoyés dans des couvents, 5% sont restés célibataires et seulement 14 ont été s'être marié. Considérant qu'à l'époque coloniale, même chez les peuples libres, la population masculine était plus importante que la population féminine, ces données suggèrent que...
a) les planteurs ne laissaient pas leurs filles épouser des personnes de statut social et économique inférieur.
b) chez les femmes riches, la dévotion religieuse était plus intense et fervente que chez les femmes pauvres.
c) les hommes blancs préféraient conserver leur liberté sexuelle plutôt que de se soumettre au despotisme des planteurs.
d) la vie dans la colonie était si insupportable pour les femmes qu'elles préféraient porter l'habit de religieuses de la Métropole.
e) la société coloniale était guidée par des normes morales qui favorisaient le sexe et la beauté plutôt que le statut et la richesse.
Alternative correcte: a) les planteurs n'ont pas laissé leurs filles épouser des personnes de statut social et économique inférieur.
La société coloniale était trop stratifiée et pour qu'elle le reste, les seigneurs de moulin préférait que leurs filles aillent dans un couvent plutôt que d'épouser quelqu'un d'un autre niveau. Social.
b) FAUX. A cette époque, l'entrée au couvent aurait pu se faire plus par convention sociale que par dévotion religieuse.
c) FAUX. Indépendamment de contracter mariage ou non, les hommes blancs ont maintenu leur liberté sexuelle et, par conséquent, le mariage ne serait pas un obstacle à cela.
d) FAUX. Les rôles réservés aux femmes blanches dans la société coloniale étaient peu nombreux. S'ils ne se mariaient pas, le seul moyen de conserver leur statut social était d'entrer dans la vie religieuse.
e) FAUX. La société coloniale privilégie le statut et la richesse.
Question 13
(Enem/2006) La démocratie brésilienne moderne s'est construite à pas de géant. En 1954, la crise culmine avec le suicide du président Vargas. L'année suivante, une autre crise a failli empêcher l'investiture du président élu, Juscelino Kubitschek. En 1961, le Brésil a failli entrer dans la guerre civile après la démission inattendue du président Jânio Quadros. Trois ans plus tard, un coup d'État militaire a renversé le président João Goulart et le pays a vécu pendant vingt ans sous un régime autoritaire.
Sur la base de ces informations, relatives à l'histoire républicaine brésilienne, cochez la bonne option :
a) A la fin du gouvernement João Goulart, Juscelino Kubitschek est élu Président de la République.
b) La démission de Jânio Quadros a représenté la première grande crise du régime républicain brésilien.
c) Après deux décennies de gouvernement militaire, Getúlio Vargas a été élu président lors d'élections directes.
d) La mort tragique de Vargas détermina la fin de la carrière politique de João Goulart.
e) Dans la période républicaine mentionnée, successivement, un président est mort, un a vu son investiture contestée, un a démissionné et un autre a été destitué.
Alternative correcte: e) Dans la période républicaine mentionnée, successivement, un président est décédé, l'un a vu son investiture contestée, un autre a démissionné et un autre a été destitué.
La réponse est déjà dans l'énoncé de la question. En 1954, Getúlio Vargas se suicide, JK doit faire face à une rébellion avant de prendre ses fonctions, Jânio Quadros démissionne et Jango est destitué par l'armée.
Un tort. Jango n'a pas terminé son mandat à cause du coup d'État militaire de 1964.
b) FAUX. La première crise majeure de la République s'est produite dans la deuxième année du régime lorsque Deodoro s'est brouillé avec la Chambre des députés.
c) FAUX. Vargas n'a pas été élu après deux gouvernements militaires, mais après le mandat d'Eurico Gaspar Dutra.
d) FAUX. Au contraire, parce que la mort de Vargas marque l'ascension politique de Goulart.
Question 14
(ENEM-2004) Constitution de 1824: « Art. 98. Le Pouvoir Modérateur est la clé de toute l'organisation politique, et il est délégué en privé à l'Empereur (…) pour veiller sans cesse à son maintien. d'indépendance, d'équilibre et d'harmonie des autres pouvoirs politiques (...) dissolvant la Chambre des députés dans les cas où le salut de la État."
Frei Caneca: « Le pouvoir modérateur de la nouvelle invention machiavélique est la clé maîtresse de l'oppression de la nation brésilienne et le garrot le plus fort de la liberté des peuples. Par son intermédiaire, l'empereur peut dissoudre la Chambre des députés, qui est le représentant du peuple, restant toujours dans la jouissance de ses droits le Sénat, qui est le représentant des copains de l'empereur. (Vote sur le serment du projet de Constitution)
Pour Frei Caneca, le Pouvoir Modérateur défini par la Constitution accordée par l'Empereur en 1824 était
a) adapté au fonctionnement d'une monarchie constitutionnelle, les sénateurs étant choisis par l'empereur.
b) efficace et responsable de la liberté des peuples, car elle garantit la représentation de la société dans les deux sphères du pouvoir législatif.
c) arbitraire, car il permettait à l'Empereur de dissoudre la Chambre des députés, le pouvoir représentatif de la société.
d) neutre et faible, surtout en temps de crise, car incapable de contrôler les députés représentant la Nation.
e) capable de répondre aux exigences politiques de la nation, en comblant les déficiences de la représentation politique.
Alternative correcte: c) arbitraire, car elle a permis à l'Empereur de dissoudre la Chambre des députés, le pouvoir représentatif de la société.
Le pouvoir modérateur a été critiqué parce qu'il s'agissait d'un instrument qui pouvait être utilisé exclusivement par l'empereur, quoique dans des cas exceptionnels. Par conséquent, il était considéré comme autoritaire par des gens comme Frei Caneca.
Un tort. Tout d'abord, les sénateurs étaient élus indirectement par chacune des provinces, puis une liste de trois noms était transmise à l'empereur. Ce n'est qu'alors qu'ils ont été choisis par lui.
b) FAUX. Cette pensée était celle de l'Empereur qui voyait vraiment dans la Puissance Modératrice quelque chose d'avantageux pour le Brésil. Cependant, des gens comme Frei Caneca pensaient que c'était la preuve de l'autoritarisme de Dom Pedro I.
d) FAUX. Le pouvoir modérateur était un instrument à utiliser dans les moments de crise politique.
e) FAUX. Frei Caneca n'était pas d'avis que le pouvoir modérateur était utilisé au profit de la nation, comme il l'a exprimé dans sa déclaration.
Voir aussi: premier règne
Question 15
(Enem/2000) Le texte ci-dessous est tiré d'une chronique de Machado de Assis et fait référence au travail d'un esclave. « Un jour, la guerre au Paraguay a commencé et a duré cinq ans, João a sonné et doublé, doublé et sonné pour les morts et pour les victoires. Lorsque le ventre libre des esclaves a été décrété, c'est Jean qui est ressuscité. Lorsque l'abolition complète a été réalisée, c'est João qui s'est levé. Un jour, la République est proclamée. João gazouillait pour elle, il sonnerait pour l'Empire, si l'Empire revenait. (MACHADO, Assis de. Chronique sur la mort de l'esclave João, 1897)
La lecture du texte nous permet d'affirmer que le sonneur João :
a) parce qu'il était esclave, il sonnait les cloches, en secret, lorsque des faits liés à l'Abolition se produisaient.
b) ne pouvait pas sonner les cloches pour le retour de l'Empire, car il était esclave.
c) a sonné les cloches de la République, proclamée par les abolitionnistes venus la libérer.
d) sonner les cloches lorsque des événements importants se produisaient parce qu'il était d'usage de le faire.
e) a sonné les cloches pour le retour de l'Empire, commémorant le retour de la princesse Isabel.
Alternative correcte: d) sonner les cloches lorsque des événements importants se produisaient parce qu'il était de coutume de le faire.
Un tort. L'esclave João a sonné la cloche à plusieurs reprises, pas seulement pour des faits liés à l'Abolition.
b) FAUX. L'Empire n'est pas revenu, il ne pouvait donc pas sonner.
c) FAUX. Tout comme João a joué pour la guerre du Paraguay, il jouerait également pour la République, ce qui était un fait important.
e) FAUX. La princesse Isabel n'est jamais retournée au Brésil, car elle est décédée en exil.
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