LES abolition de l'esclavage au Brésil s'est produit le jour 13 mai 1888, à travers Loi d'or, signé par la princesse Isabel. Cette loi a libéré les esclaves au Brésil après près de 400 ans d'esclavage.
Contexte historique
La période qui est devenue connue sous le nom de Brésil colonial (1530-1815) a été marquée par la présence portugaise dans le pays, qui a utilisé le travail des esclaves pour effectuer le travail dans la colonie.
Au début, le pau-brasil était la grande source de richesse de la métropole, qui exportait le bois que l'on trouvait dans de vastes zones à travers le Brésil. Cette période était connue sous le nom de cycle pau-brésil.
Par conséquent, la canne à sucre était le principal produit à échanger et, plus tard, l'or et le café. Ces cycles économiques étaient respectivement appelés Cycle de la canne à sucre, Cycle de l'or et Cycle du café.
Dans ce contexte, de nombreux Noirs africains ont été transportés dans les sous-sols des
navires négriers. Ils sont venus travailler dans les champs de l'Amérique portugaise et sont devenus la seule source de revenus pour les régions africaines d'occupation portugaise.Ainsi, il y a eu près de 400 ans de travail forcé au Brésil, ce qui a eu un fort impact sur la politique et l'économie du pays, lorsque la princesse Isabel a signé la Lei Áurea.
Lois abolitionnistes
L'abolition du Brésil a eu lieu progressivement et contrôlée par le gouvernement. Après tout, les élites craignaient qu'il y ait une rébellion à la manière de celle qui a généré l'indépendance d'Haïti ou une guerre civile, comme aux États-Unis.
Depuis l'arrivée de la cour portugaise dans sa colonie portugaise, Dom João a dû accepter plusieurs traités, imposés par l'Angleterre, qui compromettaient la libération des esclaves.
En 1831, par exemple, pendant la période de régence, il a été déclaré que tout esclave arrivant au Brésil serait considéré comme libre.
Plus tard, avec la consolidation du Second Règne, une série de lois ont été promulguées pour mettre lentement fin au travail des esclaves.
Sont-ils:
- Loi Eusébio de Queirós(1850), interdit la traite des esclaves d'Afrique au Brésil ;
- loi du ventre libre(1871), institue la liberté pour les enfants des esclaves nés après cette date ;
- Loi sexagénaireou la loi Saraiva-Cotegipe (1885), au profit des noirs de plus de 60 ans.
Le processus de libération des esclaves n'était pas simple, car les grands propriétaires d'esclaves et les propriétaires terriens voulaient être indemnisés.
De leur côté, les captifs eux-mêmes s'organisent et économisent pour payer leur affranchissement, par exemple. Les évasions, les émeutes et les rébellions étaient également courantes.
Ces lois donnaient également à l'esclave la possibilité de demander sa liberté en justice si son maître le transférait indûment ou s'il prouvait qu'il était arrivé dans le pays après 1831.
La Lei Áurea a résolu le problème de l'esclavage, mais pas l'inclusion sociale des Noirs dans la société. Les agriculteurs ont également préféré utiliser la main-d'œuvre qui arrivait de plus en plus d'Europe dans une position clairement raciste.
Depuis lors, les afro-descendants souffrent du problème de l'inclusion sociale dans le pays.
mouvement abolitionniste
O abolitionnisme c'était un mouvement politique et social de la seconde moitié du 19e siècle, qui rassemblait des hommes politiques, lettrés, religieux, esclaves et la population intéressée à mettre fin à la traite des esclaves et au travail au Brésil.
Les noms qui se sont démarqués dans le mouvement abolitionniste brésilien sont: André Rebouças, Joaquim Nabuco, José do Parrainage, Castro Alves, José Bonifácio, o Moço, Eusébio de Queirós, Luís Gama, Visconde de Rio Branco et Rui Barbosa.
Princesse Isabelle
La princesse Isabel (1846-1921), fille de D. Pedro II fut la première femme à administrer le pays, étant donc une figure importante non seulement dans la quête de la libération des esclaves, mais aussi pour les droits des femmes.
La princesse avait déjà signé la loi de la matrice libre lorsqu'elle a exercé la régence pour la première fois au Brésil. Elle était aussi une admiratrice connue de la cause abolitionniste.
De cette façon, elle a représenté une icône féminine d'une grande importance dans l'histoire du pays.
Zumbi dos Palmarès
A l'époque coloniale et dans l'Empire, les esclaves fugitifs se rassemblaient en groupes appelés quilombos.
L'un des plus remarquables à l'époque coloniale était celui dirigé par Zumbi dos Palmares, à Alagoas, appelé Quilombo dos Palmares.
Zumbi, qui est né libre, a résisté à l'assaut des Portugais, mais a été vaincu et décapité le 20 novembre 1695.
Au fil du temps, son exemple a fait de lui un symbole du mouvement noir du XXe siècle.
O "Journée de la conscience noire» est célébrée le 20 novembre, en l'honneur de Zumbi dos Palmares.
Lire la suite:
- Conscience noire
- mouvement noir
- Quilombo dos Palmares
