À Croisades il s'agissait d'expéditions militaires organisées à l'appel de l'Église catholique pour reprendre le contrôle de Jérusalem et d'autres lieux de Terre Sainte (Palestine). La première croisade, organisée entre 1096 et 1099, aboutit à la conquête de la ville de Jérusalem et à la fondation de royaumes chrétiens en Palestine.
Invocation de croisade
La première croisade a été appelée par le Pape Urbain II, en 1095, pendant la Conseil de Clermont. Les rapports disent que le discours d'Urbain II a été prononcé avec une grande ferveur et une grande emphase et a garanti à tous ceux qui ont participé à la croisade la rémission des péchés et la promesse de salut et de prospérité.
La convocation de la croisade par le pape Urbain II faisait partie de la conception médiévale de Guerre sainte, c'est-à-dire une guerre justifiée pour la défense de la chrétienté. C'était une réponse d'Urbano II à la demande d'aide de Alexis Ier, empereur byzantin qui sollicita l'aide des royaumes chrétiens d'Europe occidentale dans la lutte contre l'avancée des Turcs seldjoukides.
Le pape Urbain II voyait dans la convocation des croisades un facteur d'intérêt et visait deux objectifs :
Détourner la violence de la noblesse européenne vers un ennemi commun et vers une autre région ;
Reprise des relations entre l'Église d'Occident et l'Église d'Orient, rompues depuis le Grand Schisme de 1054.
La réponse à la convocation d'Urbano II a été extrêmement positive, et les rapports disent qu'après son discours, le public présent a crié "grand dieu» (qui signifie « Dieu veut » en latin). La Première Croisade, en plus du grand soutien populaire, avait de nombreux nobles chrétiens.
Première croisade
La croisade a officiellement commencé en l'an 1096 et était également connue sous le nom de Croisade des Nobles, en raison de la grande adhésion de la noblesse européenne à la convocation d'Urbain II. Au total, la première croisade a mobilisé environ 35 000 soldats, qui sont partis de diverses régions d'Europe vers Constantinople. De là, ils partiraient pour Jérusalem et la Terre Sainte.
Parmi les principaux nobles de l'époque qui ont participé à la Première Croisade, on peut citer Godofredo de Bulhão, Raimundo IV de Toulouse et Boemundo. Les armées croisées et les forces byzantines se dirigent vers la Terre Sainte et conquièrent de nombreux lieux qui étaient sous le contrôle des Turcs: Antioche, Nicée, etc.
Le siège de la ville de Jérusalem a commencé à la fin de 1098 et s'est terminé en juillet 1099. Les rapports racontent la grande violence pratiquée par les armées croisées, qui ont massacré la population locale, qui comptait des musulmans, des juifs et même des chrétiens. Concernant la violence des chrétiens après la conquête de Jérusalem, suit le récit de l'historien Steven Runciman :
Les croisés, fous d'une telle victoire après tant de souffrances, ont couru dans les rues et envahi les maisons et les mosquées, tuant tous ceux qu'ils rencontraient – hommes, femmes et enfants. Le massacre s'est poursuivi tout l'après-midi et la nuit. […] Lorsque Raimundo de Aguilers, […], s'est rendu dans la zone du Temple, il a dû se frayer un chemin à travers des cadavres et du sang qui lui arrivait aux genoux.
Les Juifs de Jérusalem se sont tous réfugiés dans sa synagogue principale. Mais comme on pensait qu'ils avaient aidé les musulmans, les croisés n'avaient aucune pitié pour eux. Le bâtiment a été incendié et tout le monde a été brûlé vif à l'intérieur.
Le carnage de Jérusalem a fait une profonde impression dans le monde entier. […] C'est cette preuve sanguinaire de fanatisme chrétien qui a ravivé l'intolérance islamique|1|.
La victoire croisée a permis la fondation de la Royaume latin de Jérusalem, en plus des autres royaumes chrétiens de la région. Avec cela, les chrétiens ont réussi à ouvrir une voie sûre pour l'arrivée des pèlerins qui se rendaient à Jérusalem pour visiter le Saint-Sépulcre et garantissait l'arrivée des ordres venus en Terre Sainte pour aider au combat de certains forme. La domination chrétienne, cependant, n'a pas duré longtemps car, en 1187, les musulmans dirigés par Saladin ont reconquis la ville.
|1| RUNCIMAN, Steven. Histoire des croisades, tome I: La première croisade et la fondation du royaume de Jérusalem. Rio de Janeiro: Imago, 2002, p. 257-258.
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