Lorsqu'on parle de la formation du peuple brésilien, il faut d'abord considérer qu'il s'agit d'une histoire au long cours avec de nombreux personnages. Comme on le sait, le peuple brésilien est marqué par la question de la diversité. Une diversité de couleurs, de visages, de traditions et de coutumes qui témoignent de la richesse de la population qui occupe tout ce territoire. Jetons donc un coup d'œil rapide à certains de ces mêmes personnages.
Tout au long de la Préhistoire, le processus d'occupation du continent américain a permis d'organiser diverses communautés à l'intérieur et dans la région côtière. Parmi ces cultures plus anciennes, on peut souligner la présence de l'ancienne civilisation Marajoara au nord du Brésil, et les peuples dits sambaquis, qui se sont répandus dans différentes régions de la côte sud-est et Sud.
En avançant dans le temps, nous soulignons la formation de diverses communautés indigènes qui se sont dispersées en différents points du territoire brésilien. N'étant pas des peuples homogènes, mais marqués par la pluralité, les peuples autochtones diffèrent par diverses langues et pratiques qui, par conséquent, faisaient déjà partie de la population de notre territoire. Jusqu'au XVIe siècle, ils étaient les principaux occupants de ce vaste ensemble de terres et de paysages.
Tout cela allait changer en l'an 1500, avec l'arrivée des Européens ici. Motivés par le contexte de l'économie mercantiliste et le développement des grandes navigations, les Portugais occupé le Brésil avec l'intention de procéder à la colonisation des terres et, par conséquent, d'exploiter les richesses existant. Sous le signe de la domination et de l'adaptation, les Portugais ont apporté ici les particularités de leur culture d'origine et de l'Europe chrétienne.
Tout au long des âges modernes et contemporains, nous avons remarqué l'arrivée d'autres peuples d'origine européenne. Espagnols, Français, Allemands et Hollandais y sont apparus cherchant à se disputer les terres dominées par les Portugais. Au XIXe siècle, l'expansion de l'économie du café au Brésil et les crises politiques en Europe ont favorisé l'arrivée de plusieurs paysans et ouvriers désireux d'occuper des emplois aussi bien à la campagne que dans les centres urbains de la ère. Plus récemment, nous avons également assisté à l'arrivée des Asiatiques.
Bien avant cette diaspora d'Européens, une autre diaspora – violente et injuste – a atteint divers peuples d'origine africaine. Apportés par les Portugais, depuis le XVIe siècle, plusieurs peuples africains sont venus au Brésil pour travailler comme esclaves. Victimes de l'exploitation de leur main-d'œuvre, elles ont souffert d'un processus de domination qui a également touché les populations indigènes du territoire. Néanmoins, ils ont laissé des traces claires de leur présence dans l'identité historique et culturelle du peuple brésilien.
Parmi toutes ces arrivées, conflits, inégalités, accords et contacts, on voit la complexité du peuple brésilien. Dans un territoire aussi vaste, nous voyons que l'unité de notre population n'est rien de plus qu'un désir impossible. Cependant, cela a rendu le peuple brésilien admiré pour avoir une variété trouvée dans peu d'endroits dans ce monde. Aujourd'hui, notre plus grand défi consiste à arbitrer toutes ces différences avec respect et tolérance comme lignes directrices pour une vie plus juste et plus heureuse.
Par Rainer Gonçalves Sousa
Collaborateur de l'école des enfants
Diplômé en histoire de l'Université fédérale de Goiás - UFG
Master en histoire de l'Université fédérale de Goiás - UFG
