Avez-vous entendu parler du positivisme ? C'est un courant politique, philosophique et scientifique créé par l'un des philosophes et sociologues les plus importants de l'histoire de l'humanité: Auguste Comte.
l'appelant "La loi des trois États" il a fortement influencé la formation de la République brésilienne, dont la doctrine a même inspiré la devise de notre drapeau – Ordre et Progrès.
Indice
- Qui était Auguste Comte ?
- Qu'est-ce que le positivisme ?
- Contributions à la sociologie
- La loi des trois états
- Constitution d'une élite de scientifiques
- Auguste Comte et la République brésilienne
- Auteurs influencés
- uvres principales d'Auguste Comte
Qui était Auguste Comte ?
Isidore Auguste Marie François Comte est né à Montpellier, en France, le 19 janvier 1798. Fils d'ardents monarchistes et catholiques, il renie dès son plus jeune âge ses idéaux parentaux, se consacrant plus tard aux études à l'École polytechnique de Paris.
Comte entra à l'école à 15 ans et se distingua bientôt comme un brillant apprenti. Durant cette période, il est secrétaire d'Henri Saint-Simon, un important défenseur du socialisme utopique. Cependant, des années plus tard, le lien entre les deux a été rompu par des différences idéologiques.
En 1826, Comte fait une dépression nerveuse alors qu'il est plongé dans la création d'une « philosophie positive ». Avant cela, cependant, il a publié « Plan de travaux scientifiques pour réorganiser la société ». Dès sa guérison, en 1830, il rejoint l'équipe éditoriale du Cours de philosophie positive, ce qui lui prendra 12 ans de dévouement.
À l'époque, il était employé à l'École polytechnique, mais a été licencié de l'institution en 1842 en raison de différends avec ses supérieurs. Par la suite, il a reçu le soutien d'admirateurs importants tels que John Stuart Mill.
Après 17 ans de mariage, il se sépare de Caroline Massin, l'année même de sa démission, mais en 1845 il rencontre Clotilde de Vaux, dont il tombe amoureux. Elle mourut de tuberculose peu de temps après, laissant à Comte la parfaite idéalisation de l'humanité.
Auguste Comte consacra les années suivantes de sa vie à la rédaction du Système de politique positive jusqu'à sa mort en 1857, victime d'un cancer. Avant sa mort, en 1856, il publie le premier volume de « Synthèse subjective ».
Qu'est-ce que le positivisme ?
Il est important de noter que Comte a vécu dans une période de troubles intenses causés par les révolutions et le despotisme. Le scénario a provoqué un fort mécontentement et une remise en cause des valeurs traditionnelles. Le statut social de l'époque a fortement influencé les études et la production d'œuvres d'Auguste Comte qui, à son tour, a estimé que tout était le résultat d'un manque de consensus collectif.
Le positivisme était un courant philosophique créé par Auguste Comte pour analyser et comprendre l'état d'esprit vécu par la société à son époque. S'appuyant sur des sciences antérieures, il a tenté de filtrer ce qui résultait de la réalité et permettait la formulation de lois naturelles.
En d'autres termes, la connaissance ne peut être véritablement acquise que par l'expérimentation et le benchmarking scientifique. L'un des principes positivistes fondamentaux est le concept selon lequel la connaissance humaine peut être systématisée selon des principes adoptés comme critères de vérité pour la science.
Autrement dit, les faits analysés ne partiraient pas de la considération des phénomènes mais de la recherche de leurs lois. Après tout, ils proviendraient tous de phénomènes observables, chacun avec sa propre particularité.
Cette idée pourrait être appliquée aux sciences biologiques, exactes ainsi qu'aux phénomènes sociaux. Ce serait le noyau de la sociologie, fondée sur l'hypothèse d'appliquer une analyse scientifique à la société afin de planifier son organisation sociale et politique.
Une telle organisation serait étendue à la religion par la planification d'un nouvel ordre spirituel. S'inspirant de la hiérarchie de l'Église catholique, Comte prêchait que l'humanité devait être considérée comme une entité unique appelée le Grand Être.
Même si inspiré par le catholicisme, Comte a nié une telle doctrine comme étant basée sur le matérialisme surnaturel et non scientifique.
Contributions à la sociologie
On ne peut pas dire qu'Auguste Comte ait été le créateur de la sociologie car, avant lui, elle existait déjà, même si à ses premiers pas. Cependant, le sociologue l'a organisé comme une doctrine sociale basée sur des critères scientifiques, en la divisant en domaines de dynamique sociale et de statique.
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Ce dernier aurait la responsabilité d'étudier les forces qui unissent la société tandis que l'autre étudierait les changements sociaux et leurs causes. La sociologie ou la physique sociale se fonderait alors sur l'observation, l'expérimentation, la comparaison et la classification comme méthodes.
En parlant de ça, vous vous souvenez de la devise de notre drapeau, Ordre et Progrès? Eh bien, c'est le fondement principal de la statique sociale. A partir de la connaissance de la structure et de la transformation de la société, il serait possible d'améliorer les institutions.
La loi des trois états
Le Three States Act a été conçu par Comte pour expliquer la pensée humaine. Selon le sociologue, la première étape était la théologique, dans laquelle il a eu recours à des idées spirituelles pour expliquer les phénomènes sociaux.
Le second serait le métaphysicien dont la caractéristique principale serait de fonder la connaissance sur des abstractions (causes finales et essences, par exemple). L'étape positive serait la dernière et considérée comme la plénitude intellectuelle.
En elle, l'homme pourrait présupposer les limites de l'entendement humain, étant conscient que la raison ne pourrait opérer autrement que par l'expérience concrète. Par conséquent, les lois et la science devraient converger dans la recherche de lois qui régissent les phénomènes observables.
Constitution d'une élite de scientifiques
L'objectif de Comte était de structurer un projet qui apporterait le bien-être au plus grand nombre. Cependant, il a compris que ses réformes sociales ne pouvaient pas être mises en œuvre par une démocratie mais par l'institution d'une élite de scientifiques.
Pour le sociologue, la science positive fonderait la fraternité menée par une telle élite, tandis que le progrès serait favorisé par des noyaux permanents, tels que la propriété et la famille. Cependant, ils seraient tous interconnectés, comme s'ils faisaient partie d'un organisme biologique.
Cet organisme, cependant, ne fonctionnerait pleinement que si ses composants étaient conscients de l'obéissance et de la hiérarchie. La discipline devrait être, de leur point de vue, enseignée dès l'école.
Pour expliquer cet idéal, Comte a comparé l'évolution de l'individuel au social, où l'enfance correspondrait au stade théologique. La maturité spirituelle ne viendrait que de la science dont l'enseignement serait un rôle fondamental de l'éducation positiviste.
Le cœur de ce courant est d'enseigner l'altruisme et de clarifier l'ordre du monde, en rendant les personnages des élèves plus gentils. Cette pratique a influencé l'institution de l'analyse de l'efficacité des méthodes d'enseignement et des performances des élèves.
Au XXe siècle, les procédures seraient améliorées par la psychologie comportementale à travers des tests et des expérimentations appliqués dans les écoles.
Auguste Comte et la République brésilienne
Bien que le projet proposé par Comte suggère une évolution de la société basée sur l'ordre, ses idéaux ont influencé un changement de régime au Brésil, plus précisément, la proclamation de la République.
L'explication réside peut-être dans le fait qu'à cette époque, le positivisme se conjugue à d'autres courants idéologiques, donnant lieu à des résultats paradoxaux. Parmi toutes les entités, les Forces armées étaient celles qui portaient le plus l'idéologie comtienne.
D'où l'explication de la devise imposée sur notre drapeau, ainsi que les mesures prises dans les premières années de la nouvelle République. A titre d'exemples, on peut citer la réforme de l'éducation en 1891 et la séparation de l'Église et de l'État.
Auteurs influencés
L'héritage d'Auguste Comte a influencé d'autres grands érudits tels que John Stuart Mill, Karl Marx, Harriet Martineau, George Eliot, Émile Durkheim et Herbert Spencer.
uvres principales d'Auguste Comte
Parmi les principaux ouvrages écrits et laissés par Auguste Comte figurent :
- Plan de travail scientifique pour réorganiser la société (1822)
- Brochures de philosophie sociale (1816-1828)
- Cours de philosophie positive (1830-1842)
- Discours sur l'esprit positif (1844)
- Discours sur l'ensemble du positivisme (1848)
- Un aperçu du positivisme (1848)
- Catéchisme positiviste (1852)
- Système de politique positive (1851-1854)
- Appel aux conservateurs (1855)
- Religion de l'humanité (1856)
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