levTolstoïest un écrivain russe né le 9 septembre 1828. de la famille aristocrate, était orphelin de père et de mère encore dans son enfance. Plus tard, il a commencé la faculté de droit, mais a abandonné le cours peu de temps après et a participé à la guerre de Crimée. Son succès d'écrivain s'est déjà produit avec la publication de ses trois premiers ouvrages, une trilogie composée par les livres Enfance, Adolescence et Jeunesse. Cependant, ses œuvres les plus connues sont Guerre et Paix et Anna Karénine.
L'écrivain se convertit au christianisme dans les années 1870. Cependant, il avait ses propres idées, alors il a critiqué sévèrement les églises chrétiennes et a été excommunié par l'Église orthodoxe russe en 1901. Son point de vue particulier du christianisme, cependant, a gagné plusieurs adhérents. Ainsi, Tolstoï, le principal représentant du réalisme russe, a écrit des œuvres marquées par l'endoctrinement moral, le nationalisme critique et les thèmes sociaux, avant sa mort le 20 novembre 1910.
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Biographie de Tolstoï
Léon Tolstoï est né le 9 septembre 1828 à Russie. Descendant d'aristocrates, il perd sa mère, une comtesse, à l'âge d'un an. Son père était comte et mourut vers l'âge de neuf ans. Ainsi, le garçon et ses frères viennent d'être élevés par une tante. En 1844, Tolstoï entre à l'Université de Kazan pour étudier les langues orientales.
Il a également décidé d'étudier le droit, mais en 1847, il a abandonné l'université sans terminer le cours. Dans les années suivantes, il participe à la Guerre de Crimée (1853-1856) et il réussit avec la publication, entre 1852 et 1856, de sa trilogie — Enfance, Adolescence et Jeunesse. Il a construit des écoles pour les enfants de paysans. Cependant, pour cette raison, il a subi la persécution de la police tsariste, qui n'a pas admis la liberté dans l'enseignement scolaire.
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Marié en 1862, il a eu 13 enfants. Après avoir terminé le roman Anna Karénine, Tolstoï, à la fin des années 1870, entre en Crise existentielle et a fini par trouver la foi chrétienne. cependant, a critiqué sévèrement l'Église orthodoxe russe et a été excommunié en 1901. L'auteur a soutenu que les églises chrétiennes étaient corrompues et en décalage avec la vraie christianisme.
Ainsi, a fait une relecture de la figure du Christ et a posé les fondements de son christianisme :
- ne vous fâchez pas ;
- ne voulant pas;
- ne pas prêter serment;
- ne pas résister au mal ;
- aimer les ennemis.
La philosophie de Tolstoï a fini par influencer des personnalités comme Mahatma Gandhi (1869-1948). Tolstoï, donc, devenu un anarchiste pacifiste et a continué à attaquer le service militaire, le vote et les tribunaux.
Après sa conversion, la famille de l'écrivain n'a pas partagé ses nouvelles idées, ce qui a fini par gagner des adeptes et des disciples. LES philosophie La croyance religieuse de Léon Tolstoï a endommagé son mariage. Seule sa fille Aleksandra, héritière de l'écrivain, qui, en raison de problèmes de santé, était de son côté. décédé à la gare d'Astapovo, après une journée épuisante de voyage, le 20 novembre 1910.
Caractéristiques littéraires de Léon Tolstoï
Léon Tolstoï est un écrivain pour réalisme russe. Pour cette raison, et aussi pour les particularités de l'auteur, ses œuvres sont marquées par les caractéristiques présentées ci-dessous.
- Nationalisme critique
- endoctrinement moral
- thème de l'adultère
- récit psychologique
- thème sociopolitique
- critique des douanes
- Personnages tragique
- Critique de l'aristocratie
- Concentrez-vous sur les détails
- flux de la conscience
- satire et ironie
- caractère didactique
- Critique des religions chrétiennes
- Contradiction: scepticisme et dogmatisme
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uvres de Tolstoï
romans et romans
- Enfance (1852)
- Adolescence (1854)
- Jeunesse (1856)
- bonheur conjugal (1859)
- les cosaques (1863)
- Guerre et Paix (1869)
- Anna Karénine (1877)
- La mort d'Ivan Ilitch (1886)
- La Sonate Kreutzer (1889)
- Le diable (1889)
- Résurrection (1899)
- faux coupon (1904)
- Hadji Murat (1904)
Contes
- L'invasion (1852)
- Contes de Sébastopol (1855-1856)
- la tempête de neige (1856)
- le matin du propriétaire (1856)
- Luzerne (1857)
- Albert (1858)
- trois morts (1859)
- la poupée de porcelaine (1863)
- Dieu voit la vérité mais attend (1872)
- Le prisonnier dans le Caucase (1872)
- le chasseur d'ours (1872)
- De quoi vivent les hommes ? (1881)
- souvenirs d'un fou (1884)
- Une étincelle inaperçue brûle la maison (1885)
- deux vieux (1885)
- où est l'amour, Dieu est (1885)
- Ivan le fou (1885)
- mauvaises âmes (1885)
- sagesse des enfants (1885)
- les trois ermites (1886)
- promouvoir un diable (1886)
- De combien de terres un homme a-t-il besoin ? (1886)
- le grain (1886)
- Repentir (1886)
- Le fils de Dieu (1886)
- une occasion manquée (1889)
- Françoise (1892)
- Une conversation entre des gens oisifs (1893)
- marcher à travers la lumière tant qu'il y a de la lumière (1893)
- maître et homme (1895)
- Trop cher (1897)
- Père Sergio (1898)
- Esarhaddon, roi d'Assyrie (1903)
- travail, décès et maladie (1903)
- trois questions (1903)
- divin et humain (1906)
Guerre et Paix
Guerre et Paix est l'œuvre la plus célèbre de Tolstoï. Le livre est un Roman historique dans le contexte de l'invasion napoléonienne. Napoléon Bonaparte (1769-1821) est l'un des personnages, en plus du tsar Alexandre Ier (1777-1825). A côté de ces personnages historiques se trouvent des personnages fictifs.
Ainsi, l'action commence en 1805, avec l'introduction aux lecteurs de l'aristocratie russe, comme la famille du comte Ilia Rostov, père de Natasha et soldat Nicolas; et le mari de Lisa, le prince André Bolkonski, qui cherche la gloire en s'engageant dans l'armée mais revoit ses valeurs lorsqu'il est blessé :
"Même si cinq minutes avant André avait pu dire quelques mots aux soldats qui le transportaient, il était maintenant silencieux, les yeux fixés sur Napoléon. Ils lui semblaient si médiocre à ce moment les intérêts qui préoccupaient l'empereur, le héros même qui lui paraissait si insignifiant, avec son petite vanité et la joie de la victoire, quand il comparait tout cela au spectacle de ce ciel immense, [...].”
Au deuxième livre, Nicolas rentre chez lui, en Moscou, en 1806. La vieille comtesse entend « bien marier » ses enfants, mais Natasha refuse Denissov, et Nicolau entend épouser sa pauvre et orpheline Sonia par amour. Pedro Bezukov reçoit un héritage et épouse la femme adultère Helena. immergé dans conflits existentiels, Bezukov cherche à atteindre un état moral supérieur. Natacha est amoureuse d'André, veuf, car Lisa meurt en couches. Cependant, Pedro tombe amoureux de Natacha :
« Cette voix douce et tendre, dans laquelle vibrait une note grave, a surpris Natacha.
— Laissons ça, mon ami, je vais tout te dire, mais je ne demande qu'une chose; c'est que d'aujourd'hui à l'avenir considérez-moi comme votre ami. Si tu as besoin d'aide, si tu as besoin de conseils, si jamais tu ressens le besoin d'ouvrir ton cœur à quelqu'un, pas maintenant, quand tu peux regarder clairement en toi-même, souviens-toi de moi. Il lui prit la main et l'embrassa. "Je serai très heureux si je peux..."
Pierre était contrarié.
— Ne me parle pas comme ça, je ne le mérite pas! s'exclama Natacha en s'apprêtant à partir. Peter, cependant, l'a retenu. Il savait qu'il avait encore quelque chose à lui dire. Cependant, alors que ses mots étaient prononcés, il était lui-même surpris.
— Non, non, ne dis pas ça: tu as toute ta vie devant toi, murmura-t-il.
[...]”
Natacha, dans le troisième livre du roman, elle décide de mettre fin à sa relation avec André, mais tombe malade, et est soutenue par Pedro, en plus de se renforcer dans son Foi religieux. Déjà son frère Nicolau commence à s'impliquer avec Maria Bolkonskaia, une menace pour Sonia. Pendant ce temps, le pays est en guerre avec Napoléon :
« Cette patrouille faisait partie du nombre de patrouilles [...] ayant pour mission de traquer les voleurs et surtout de mettre la main sur les bandits qui, selon l'opinion alors dominante dans le haut commandement français, avait brûlé Moscou. Après avoir traversé plusieurs rues, la patrouille a également mis la main sur cinq suspects russes, un apothicaire, deux séminaristes, un paysan, un laquais et quelques brigands. Mais, de tous les suspects, Peter semblait le plus dangereux. Lorsqu'ils ont été emmenés à la prison militaire, établie dans un manoir sur le mur de Zubovo, ils ont été isolés des autres et soumis à une surveillance stricte.
Au dernier livre, face à une Russie envahie par l'armée de Napoléon, Pedro décide d'assassiner Bonaparte. Pour ce faire, il assume la fausse identité d'un serviteur, mais est capturé. Prisonnier de guerre, il rencontre l'honnête Platon Karataev, un non-aristocrate, un ouvrier qui inspire le héros à vivre dans la simplicité. Ainsi, dans l'épilogue, Pedro est libéré et, après la mort d'Hélène, il peut épouser Natacha, tandis que la Russie se reconstruit après la guerre insensée :
« Si le but des guerres du début du siècle était la grandeur de la russie, cela aurait pu être réalisé sans aucune des guerres précédentes et sans l'invasion. Si ce but était le grandeur de la France, il avait été possible d'y parvenir sans la Révolution et sans l'Empire. Si c'était le propagation de certaines idées, la presse avait été en mesure de faire bien mieux que les soldats. Si c'était le progrès de la civilisation, nous devons convenir que il y a des moyens plus efficaces que la destruction des personnes et des richesses.”|1|
Voir aussi: Angoisse: roman de Graciliano Ramos
Les phrases de Tolstoï
Ensuite, lisons quelques phrases|2| de Léon Tolstoï, extrait de son livre de non-fiction Qu'est-ce que l'art ?:
"L'art est, comme la parole, un des instruments de l'union entre les hommes."
"L'humanité est encline à passer d'une conception inférieure, partielle et obscure de la vie à une conception supérieure, générale et plus claire."
"Celui qui réfléchit sincèrement, voit que l'art des classes supérieures ne peut jamais être l'art d'une nation entière."
"L'art est un instrument moral de la vie humaine et, en tant que tel, il ne peut pas être complètement détruit."
« Le fait que, habitué à un art, je devienne incapable d'en comprendre un autre, ne m'autorise pas à affirmer que celui que j'admire est le seul vrai, et que celui que je ne comprends pas est un faux art et mal."
"L'art n'est pas un métier, mais la transmission du sentiment que l'artiste éprouve."
« Les artistes du futur n'appartiendront pas, comme ils le sont maintenant, à une certaine classe de personnes; tous ceux qui sont capables de création artistique seront des artistes.
"L'art et la science sont aussi étroitement liés que les poumons et le cœur."
"La vraie science montre aux hommes les connaissances qui devraient le plus compter pour eux."
« L'art n'est ni une joie, ni un plaisir, ni un divertissement; l'art est une grande chose.
« L'œuvre de l'art chrétien est de réaliser l'union fraternelle des hommes.
Notes
|1| Traduit par José Garibaldi Viegas Falcão.
|2| Traduction de phrases espagnoles en portugais par Warley Souza.
Crédit image
[1] Édiouro (la reproduction)
par Warley Souza
Professeur de littérature