Au XIXe siècle, différents penseurs ont tenté de réfléchir aux problèmes causés par les sociétés capitalistes en développement. Toujours fortement basés sur les idées de la pensée des Lumières, ces penseurs ont continué à considérer le rationalisme comme un moyen de sortir des contradictions générées au sein de la pensée capitaliste. Cependant, ceux-ci n'ont pas fait une critique radicale du capitalisme, car ils ont toujours défendu le maintien de ses pratiques les plus élémentaires.
Appelés socialistes utopiques, ces penseurs ont fait les premiers pas dans le développement des théories socialistes. Ses principaux représentants sont Robert Owen, Saint-Simon et Charles Fourier. Parmi eux, on peut clairement voir la construction d'une société idéale, où la possibilité de créer une organisation a été défendue. où les classes sociales vivaient en harmonie dans la recherche d'intérêts communs au-dessus de l'exploitation ou de la recherche incessante de la profit.
L'industriel britannique Robert Owen (1771 - 1858) croyait que le caractère humain était le résultat des conditions du lieu où il s'était formé. Par conséquent, il a défendu que l'adoption de pratiques sociales qui aspirent au bonheur, à l'harmonie et à la coopération pourrait surmonter les problèmes causés par l'économie capitaliste. Suivant ses propres principes, Owen réduisit les heures de travail de ses ouvriers et prôna l'amélioration de leurs conditions de logement et d'éducation.
Charles Fourier (1772 – 1837) critique farouchement la société bourgeoise. Dans ses écrits, il a défendu une société soutenue par des actions coopératives. En eux, le talent et le plaisir individuels permettraient une société plus prospère. La société bourgeoise, marquée par la répétition et la spécialité du travail ouvrier, était contre ce type de société idéale. Par ailleurs, Fourier est favorable à la suppression des distinctions qui différencient les rôles assumés entre hommes et femmes.
Par le coopérativisme, le plaisir et la liberté de choix, la société créerait les conditions de la réalisation du socialisme. A ce stade, la communion entre les individus serait pleinement vécue. Sans viser la distinction ni la contestation, les familles d'ouvriers vivraient dans les phalanstères, bâtiments abrités par 1800 personnes vivant en pleine joie et coopération.
Saint-Simon (1760 – 1825), croyait qu'une société se partageait entre producteurs et oisifs. Il a donc défendu une autre société où l'opposition entre ouvriers et industriels devrait être reconfigurée. Pour cela, il prêchait le maintien des privilèges et des profits des industriels, tant qu'ils assumaient les impacts sociaux engendrés par la prospérité. De cette façon, il croyait qu'en s'acquittant de sa responsabilité sociale, l'industriel pouvait équilibrer les intérêts sociaux.
Faisant certaines hypothèses, les socialistes utopiques ont été critiqués par les socialistes scientifiques. Pour ces derniers, le socialisme utopique projetait une société sans d'abord évaluer correctement les conditions profondément enracinées qui constituaient le capitalisme. Avec cela, les socialistes aspiraient à définir la nature de l'homme et, sur cette base, à indiquer le chemin entre l'harmonie et les intérêts individuels.
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Voir plus :
Socialisme contre anarchisme
Les caractéristiques du socialisme
Principales différences entre le capitalisme et le socialisme
Par Rainer Sousa
Diplômé en histoire
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SOUSA, Rainer Gonçalves. « Socialisme utopique »; École du Brésil. Disponible en: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/socialismo-utopico.htm. Consulté le 27 juin 2021.
