Le rôle des femmes dans la société

Très récemment, une publicité télévisée pour une grande marque automobile mondiale tentait de vendre son produit en illustrant l'évolution du rôle social des femmes. Une jeune femme en tenue d'affaires rentrait d'une journée de travail et saluait son mari, occupé à préparer le repas de famille. À la surprise de cet homme qui « commandait » la cuisine et s'occupait de ses filles, sa femme lui offrait une nouvelle voiture. De cette scène, brièvement décrite ici, la question suivante peut surgir: cette publicité aurait-elle un sens il y a des décennies? Certainement pas. Cependant, cette réponse manque d'une explication moins simpliste et nécessite une meilleure compréhension de ce qu'on appelle les questions de genre et de rôles sociaux.

Les femmes et les hommes à travers une grande partie de l'histoire humaine ont joué des rôles sociaux très différents. Mais quel est le rôle social? Selon la sociologie, il s'agit des fonctions et des activités exercées par l'individu dans la société, principalement lors de l'exercice de ses relations sociales lorsqu'il vit en groupe. La vie sociale présuppose des attentes de comportement entre individus, et des individus avec eux-mêmes. Ces fonctions et ces comportements varient en fonction de plusieurs facteurs, tels que la classe sociale, position dans la division sociale du travail, le niveau d'éducation, la croyance religieuse et, principalement, selon les sexe. Ainsi, les questions de genre concernent les relations sociales et les rôles sociaux joués selon le sexe de l'individu, étant le le rôle des femmes le plus étudié et discuté au sein de ce thème, étant donné l'inégalité sexuelle existante avec des dommages à la silhouette. femelle. Ainsi, alors que le sexe d'une personne est lié à l'aspect biologique, le genre (c'est-à-dire la féminité ou masculinité en tant que comportements et identité) est une construction culturelle, le résultat de la vie en société. En d'autres termes, les choses des garçons et des filles, des hommes et des femmes, peuvent varier temporellement et historiquement, d'une culture à l'autre, selon des conventions socialement élaborées.

Les différences sexuelles ont toujours été valorisées au cours des siècles par différents peuples du monde. Certaines cultures – comme celle occidentale – ont associé la figure féminine au péché et à la corruption des hommes, comme on peut le voir dans la tradition judéo-chrétienne. De même, la figure féminine était également associée à l'idée d'une plus grande fragilité qui la mettrait dans une situation de totale dépendance à l'égard de la figure masculine, qu'il s'agisse du père, du frère ou du mari, donnant naissance aux moules d'une société patriarcale et mâle chauvin. Ainsi, ce modèle suggérait la tutelle constante des femmes tout au long de leur vie par les hommes, avant et après le mariage.

En effet, le mariage en tant que rituel marquerait l'origine d'une nouvelle famille dans laquelle la femme assumerait le rôle de mère, passant des « mains » de son père à son fiancé, comme le montre l'acte de la cérémonie.

Mais comme déjà discuté ici, si les notions de féminité et de masculinité peuvent changer au cours de l'histoire comme le des transformations sociales se sont produites, c'est ce qui s'est passé dans la culture occidentale, berceau du mode de production capitaliste. Avec l'émergence de la société industrielle, les femmes assument une position d'ouvrière dans les usines et les industries, laissant l'espace domestique comme le seul lieu de leur travail quotidien. Si dans le passé la femme ne devait servir son mari et ses enfants que dans les tâches ménagères, ou se limiter aux tâches de terrain - dans le Dans le cas des paysannes européennes, la révolution industrielle apporterait une nouvelle réalité économique qui les conduirait à travailler avec les machines de métier à tisser. De toute évidence, les femmes étaient confrontées à de nombreux problèmes, surtout si l'on considère le contexte hostilité d'un régime de travail exhaustif au début du processus d'industrialisation et formation des grands centres zones urbaines.

Après une longue période d'oppression et de discrimination, le passage du XIXe au XXe siècle est marqué par la résurgence du mouvement féministe, qui obtiendra plus tard une voix politique et une représentation dans le monde entier dans la lutte pour les droits des femmes, parmi lesquelles la droit de vote. Ce combat pour la citoyenneté ne serait pas facile, s'éternisant pendant des années. La preuve en est que la participation du vote féminin est aussi un phénomène récent dans l'histoire du Brésil. Bien que la proclamation de la République ait eu lieu en 1889, ce n'est qu'en 1932 que les femmes brésiliennes ont pu voter effectivement. Cette restriction du vote et de la participation des femmes au Brésil serait une conséquence de la prédominance d'une organisation sociale patriarcale, dans laquelle la figure féminine était à l'arrière-plan. Même avec quelques avancées, même au début de la seconde moitié du 20e siècle, les femmes ont subi les conséquences des préjugés et du statut d'infériorité. Ce modèle familial américain était à son apogée, dans lequel la figure féminine était imaginée portant un tablier et avec bigoudis, au milieu de la cuisine, entourés d'un mixeur, d'un mixeur, d'une cuisinière, entre autres ustensiles appareils ménagers. Ce ne serait qu'au cours des années 50, 60 et 70 que le monde connaîtrait des changements fondamentaux dans le rôle social des femmes, changements qui sont significatifs pour aujourd'hui. Le mouvement contre-culturel dirigé par des jeunes (comme le mouvement hippie) transgresseurs des modèles culturels occidentaux qui étaient autrefois répandus prônait une révolution et une libération sexuelle, brisant les tabous pour les femmes, non seulement en matière de sexualité, mais aussi en matière de divorce.

Comme on le sait, le développement de nouvelles technologies de production nécessite de moins en moins de travail manuel, nécessitant de plus en plus de travail intellectuel. Par conséquent, des conditions de plus en plus favorables sont créées pour l'insertion du travail des femmes dans les domaines d'activité les plus divers. En étudiant de plus en plus, les femmes se préparent à assumer non seulement d'autres fonctions sur le marché de travail, mais d'assumer ceux de commandement, de leadership, des postes dans lesquels le costume et le cravate. Ce changement dans leur rôle social se reflète non seulement sur les relations de travail en soi, mais fondamentalement sur les relations sociales avec les hommes en général. Cela signifie que les changements dans le rôle des femmes nécessitent des changements dans le rôle des hommes, qui subissent une crise d'identité en devant partager un espace dans lequel ils régnaient autrefois de manière absolue.

Les femmes plus instruites diminuent les taux de natalité (ont moins d'enfants), se marient à un âge plus avancé avancé, ont une espérance de vie plus longue et peuvent prendre en charge la famille comme dans l'exemple de la publicité automobile cité. Évidemment, il vaut la peine de dire que les aspirations des femmes varient selon leur niveau d'illumination, mais aussi selon la culture dans laquelle la femme est insérée.

Cependant, il faut penser que même avec tous ces changements dans le rôle des femmes, il n'y a toujours pas d'égalité de salaires, même s'ils exercent les mêmes fonctions professionnelles, il subsiste ce qu'on appelle un préjudice de genre. De plus, la femme finit toujours par accumuler certaines fonctions domestiques culturellement assimilées comme si elles étaient son obligation et non les fonctions de l'homme – femme au foyer. De même, malheureusement, la question de la violence à l'égard des femmes reste l'un des problèmes à surmonter, bien que la « Loi Maria da Penha » signifie une avancée dans la lutte pour défendre l'intégrité des femmes Brésilien.

Mais la question principale se pose: quel est le rôle des femmes dans la société d'aujourd'hui? On peut dire que les femmes ont aujourd'hui une plus grande autonomie, une plus grande liberté d'expression, ainsi qu'elles ont émancipé leur corps, leurs idées et leurs positions autrefois étouffées. Autrement dit, la femme du XXIe siècle n'est plus un rôle de soutien pour assumer une autre place dans le société, avec de nouvelles libertés, possibilités et responsabilités, donnant voix à son sens critique. Ne plus croire à l'infériorité naturelle de la femme par rapport à la figure masculine dans le plus différentes sphères de la vie sociale, l'infériorité est souvent acceptée et assumée par certains femmes.

Aujourd'hui, les femmes ne sont pas seulement confinées à la maison (en tant que femmes au foyer), mais elles dirigent des écoles, des universités, des entreprises, villes et même des pays, comme la présidente Dilma Roussef, la première femme à occuper le poste le plus important dans le République. Ainsi, si d'une part l'inversion des rôles sociaux illustrée par la campagne publicitaire (citée en début de texte) d'un l'automobile est en dissonance avec un passé pas si lointain, en revanche elle montre les signes d'un temps nouveau qui a déjà a débuté. Cependant, au-delà des avancées, force est de constater que les questions de genre au Brésil et dans le monde devraient toujours être à l'ordre du jour des discussions au la société civile et l'État, compte tenu de l'importance de défendre les droits et l'égalité entre les individus dans la construction d'une société plus équitable.

Paulo Silvino Ribeiro
Collaborateur scolaire au Brésil
Baccalauréat en sciences sociales de l'UNICAMP - Université d'État de Campinas
Master en sociologie de l'UNESP - Université d'État de São Paulo "Júlio de Mesquita Filho"
Doctorant en Sociologie à UNICAMP - State University of Campinas

Sociologie - École du Brésil

La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-papel-mulher-na-sociedade.htm

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