Contre-réforme: qu'est-ce que c'était, contexte, mesures

LES contre-réforme il est compris comme la réaction de l'Église catholique à l'avancée du protestantisme à travers l'Europe. Elle s'est déroulée à travers une série d'actions menées par le Saint-Siège, parmi lesquelles la catéchisation des par les jésuites, la réactivation du tribunal de l'Inquisition, l'interdiction de certains livres etc. Certains des principes établis pour la réforme de l'Église catholique ont été débattus lors du Concile de Trente.

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Réforme protestante

Les actions qui ont caractérisé la contre-réforme ont commencé à être établies dans les années 1530, mais ont eu lieu principalement après le Concile de Trente. La contre-réforme est comprise par la plupart des historiens comme une mouvementdansréaction à l'avancée de la protestantisme sur le continent européen.

Le protestantisme a émergé en Europe sur la base des critiques formulées par le moine allemand Martin Luther par une lettre écrite par lui et connue sous le nom

95 thèses. Le document rédigé par Luther était destiné à lancer un débat sur l'utilisation des indulgences comme moyen d'accorder le pardon des péchés des fidèles.

Luther était contre cette pratique et a estimé que ce n'était pas l'attribut du pape de forcer les gens à payer pour le pardon et le salut. Son intention était réformeleéglise par la moralisation des pratiques du clergé, et leur action a manifesté un mécontentement à long terme qui existait contre les abus promus par l'Église de Rome.

Au cours des événements, Luther s'est avéré être excommunié par le pape Léon X et a été pris en considérationhérétique par Charles Quint, empereur des saint empire. Cette répression du réformateur entraîna naturellement sa rupture avec l'Église, lui faisant abandonner sa position au sein de celle-ci. La théologie développée sur la base de ses idées devint connue sous le nom de protestantisme.

O protestantisme elle s'est propagée à travers le continent pour plusieurs facteurs impliquant des questions économiques, politiques et, bien sûr, religieuses. O utilisation de la presse contribué à répandre les écrits allemands à travers le continent. Le sentiment latent d'insatisfaction des gens à l'égard de l'Église catholique a fait gagner beaucoup d'espace au protestantisme, notamment en Europe du Nord.

De plus, une série de dérivations de Protestantisme luthérien, comme le calvinismeC'est le anglicanismepris de la force. Ainsi, des régions comme l'Angleterre, les Pays-Bas, la Suède, la Suisse, l'Allemagne, entre autres, ont connu une croissance rapide des doctrines protestantes. La répression de Luther fut une première réaction de l'Église, mais à partir des années 1530 elle fut nécessaire que des mesures plus affirmées soient prises pour garantir la primauté catholique sur la Christianisme. Pour en savoir plus sur ce mouvement religieux controversé et audacieux, lisez: Qu'est-ce que la Réforme protestante ?

Contre-Réforme

Symbole de la Compagnie de Jésus. La création de cet ordre est comprise comme l'une des réactions au protestantisme.[1]

La contre-réforme était la L'effort de l'Église catholique pour arrêter le protestantisme et sa progression à travers l'Europe. Cependant, certains historiens soulignent qu'une réforme de l'Église menée depuis la fin du XVe siècle, avec Francisco de Cisneros, en Espagne, étant un cas.

De l'Espagne est également venu Ignace de Loyola, le fondateur de la Compagnie de Jésus, plus connue ici sous le nom d'Ordre des Jésuites. Certains historiens comprennent jésuites comme une réaction catholique contre le protestantisme. Cette interprétation a été faite parce que les jésuites croyaient à la diffusion du catholicisme dans le monde à travers les missions catéchétiques.

D'autres historiens ne comprennent pas la fondation de l'Ordre des Jésuites, en 1535, comme un événement inséré dans une relation de cause à effet, la cause étant la réforme protestante, mais ils conviennent que leurs représentants ont joué un rôle fondamental dans le renforcement de l'Église catholique à partir de la seconde moitié du XVIe siècle, en diffusant le catholicisme à travers le monde.

Le pape Paul III était responsable de la réactivation de l'Inquisition et de la convocation du Concile de Trente comme moyen de lutter contre le protestantisme.[2]

L'une des mesures prises pour réformer le clergé catholique fut la création de séminaires qui garantissait une meilleure formation des prêtres. Par cette décision, il a été défini que les prêtres devaient étudier dans les séminaires et que leur sacerdoce ne pouvait commencer qu'après avoir accompli 25 ans. De plus, des mesures plus énergiques ont été prises, car les Pape Paul III, en 1542, a commencé le Inquisitionromain, l'une des réponses de Rome à la montée du protestantisme.

LES Inquisition c'était une institution qui faisait la promotion de la persécutionauhérétiques, et ses performances ont été très fortes entre le XIIe et le XIVe siècle, perdant une partie de sa force au cours du XVe siècle. Grâce au pape Paul III, l'Inquisition a repris de la vigueur et a été utilisée comme un moyen de faire taire ceux qui ne professaient pas le catholicisme.

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Concile de Trente

Les autorités de l'Église catholique se sont réunies au Concile de Trente entre 1545 et 1563.

Une action plus efficace pour arrêter l'avancée du protestantisme a été le Concile de Trente, organisé en trois cycles entre 1545 et 1563. Un conseil est une sorte de assemblée qui réunit les plus hautes autorités de l'Église promouvoir la discussion sur des points importants de la foi catholique.

Tout au long de l'histoire, plusieurs conciles ont eu lieu, et le Concile de Trente a été convoqué par le pape Paul III, et leurs réunions ont eu lieu à 1545-1547, plus tard 1551-1552 et enfin dans 1562-1563. Au cours de ces sessions qui ont duré 18 ans, une série de décisions ont été prises, dont certaines d'entre eux ont renforcé les principes et les pratiques du catholicisme et d'autres ont essayé d'établir des moyens de renforcer la lutter contre l'hérésie.

Premièrement, le Concile de Trente a débattu et renforcé certaines questions doctrinales importantes dans le catholicisme. Ainsi, des questions telles que le péché originel, les sacrements et les questions relatives au rituel de la messe, par exemple, ont été traitées. Dans cette question doctrinale, les principes du protestantisme ont également été analysés, et ils ont de nouveau été rejetés.

LES infaillibilitédele pape était une autre question débattue, maintenue comme faisant partie de la doctrine catholique, et il a été déterminé que le vendredansindulgences, le déclencheur de la Réforme protestante, a été interdit. Cependant, le Concile de Trente ne se limite pas aux débats liturgiques et doctrinaux du catholicisme, mais établit d'autres pratiques pour lutter contre l'avancée du protestantisme en Europe.

LES interdiction de circulation de certains livres était le principal. Les membres de l'Église ont identifié que le protestantisme a grandement bénéficié de la circulation des idées, qui a été rendue possible grâce à la presse. Cet instrument était une nouveauté et a permis à la publication d'écrits d'augmenter considérablement. Aussi, pour éviter que les fidèles ne soient influencés par ce type de littérature, il fut décidé de l'interdire.

Cet acte est devenu connu sous le nom de Index Librorum Proibitorum et contenait une longue liste d'œuvres. Ceux trouvés avec des livres interdits seraient jugés par le Tribunal do Santo Ofício, responsable de l'Inquisition. Si vous voulez en savoir plus sur le sujet de ce sujet, lisez: Concile de Trente.

Crédits images

[1] Chintung Lee et Shutterstock

[2] Adam Jan Figel et Shutterstock

Par Daniel Neves
Professeur d'histoire

La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/contra-reforma.htm