La logique aristotélicienne, aussi appelée analytique, ce n'est pas une science, mais une propédeutique (introduction) aux sciences. Elle étudie les éléments (catégories) qui composent les discours, leurs règles et leurs fonctions.
Ces éléments ou catégories sont en eux-mêmes indéfinissables. Ils sont considérés comme des genres suprêmes, c'est-à-dire des universaux. Ainsi, lorsqu'on veut définir un concept, il faut chercher des similitudes, c'est-à-dire un genre plus proche de la catégorie utilisée, ainsi que la différence spécifique. Indéfinissables sont aussi les individus qui ne peuvent être perçus qu'en raison de leur particularité. Ce qui est donc définissable, c'est ce qu'il y a entre l'universalité des catégories et la particularité des individus.
Les propositions ou jugements déclaratifs sur la réalité portent des valeurs sémantiques de réel ou alors faux. Aristote distingue trois possibilités judiciaires :
- Jugements apodictiques: elles sont composées de propositions universelles et nécessaires, qu'elles soient positives ou négatives. Ex.:
"Tous les hommes sont rationnels" ou alors "Aucun carré n'a trois côtés."
- Juges hypothétiques: elles sont constituées de propositions universelles ou particulières possibles ou conditionnées. Ex.:
"Si l'éducation est bonne, les hommes seront vertueux ».
- Juges disjonctifs: ce sont celles qui contiennent des propositions universelles ou particulières, qu'elles soient négatives ou positives, mais comme une alternative qui dépend des faits. Ex.:
“Ou alors Demain il pleuvra, ou alors il ne pleuvra pas".
A partir de cette distinction, Aristote a pu systématiser la syllogismes en deux modes: le Syllogisme dialectique C'est le Syllogisme scientifique. Toi Syllogismes dialectiques ce sont des jugements constitués de jugements hypothétiques et/ou disjonctifs, puisqu'ils ne portent que sur des opinions, ce qui est plausible ou probable, n'étant donc pas objet de science, mais de persuasion. Ils sont utilisés en rhétorique car ils visent à convaincre et non à démontrer une vérité. déjà le Syllogismes scientifiques ils sont constitués de jugements apodictiques, puisque la science vise à démontrer au-delà de la vérité, l'universalité et la nécessité de ses arguments. Pour cela, il y a quatre règles, comme on le voit ci-dessous :
1. Les prémisses doivent être vraies et pas seulement possibles ou probables ;
2. Les prémisses doivent être indémontrables, car la preuve est l'argument lui-même, et si nous essayions de prouver les propositions, il y aurait une régression à l'infini ;
3. Les prémisses doivent être plus claires ou plus intelligibles que la conclusion qu'on en tire ;
4. Les prémisses doivent être la cause de la conclusion. Selon Aristote, connaître signifie connaître par des causes.
C'est ainsi que l'on comprend que les prémisses d'un Syllogisme scientifique sont indémontrables, évidents et causals, établissant les trois manières de faire de la science :
LES. De Axiomes, qui sont des propositions évidentes, telles que les trois principes logiques (identité, non-contradiction et tiers exclu) ou des déclarations telles que « Le tout est plus grand que les parties ».
B. Toi Postulats, qui sont des présupposés que toute science utilise pour commencer les études de ses objets, tels que l'espace plat, le mouvement et le repos, dans la physique moderne.
Ç. Deuxième Définitions, c'est-à-dire que la chose à étudier est comment c'est, pourquoi c'est, et dans quelles conditions c'est (quoi, comment, pourquoi, si ?). C'est par le moyen terme (qui remplit les quatre exigences) que le concept est atteint, car le définition offre le concept à travers les catégories et la nécessaire inclusion de l'individu dans l'espèce et dans le genre. Le concept offre l'essence de l'objet.
La science est donc une connaissance qui va du genre le plus élevé, le plus universel, aux espèces les plus singulières, et le passage entre celles-ci s'effectue par une chaîne déductive (déduction). Définir, c'est trouver la différence spécifique entre les êtres du même sexe.
Par João Francisco P. Cabral
Collaborateur scolaire au Brésil
Diplômé en Philosophie de l'Université Fédérale d'Uberlândia - UFU
Étudiante en Master de Philosophie à l'Université d'État de Campinas - UNICAMP
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/ciencia-modos-silogismo-na-logica-aristotelica.htm