O tenentisme était un mouvement politico-militaire mené par de jeunes officiers brésiliens à l'époque de Première République. Ce corps d'officiers était généralement composé de lieutenants et de capitaines qui étaient insatisfait du système politique brésilien, notamment avec les pratiques du jeu politique imposées par les oligarchies.
L'émergence du tenentisme dans les années 1920 a contribué à déstabilisation de l'ordre politique existant sous la Première République. L'émergence de ce mouvement remonte à la campagne électorale des élections de 1922. Lors de ces élections, l'oligarchie de São Paulo et Minas Gerais a lancé Artur Bernardes en tant que candidat à la présidentielle et a affronté la concurrence de Nilo Peçanha, soutenu par les oligarchies de Rio Grande do Sul, Pernambuco, Bahia et Rio de Janeiro.
La candidature de Nilo Peçanha est connue sous le nom de Réaction républicaine, et son ticket cherchait à gagner le vote des classes moyennes urbaines. C'est au cours de cette campagne électorale que l'image d'Artur Bernardes en homme politique anti-militaire est devenu populaire à cause de fausses lettres qui ont été diffusées avec des critiques supposées faites par lui au militaire.
Bien qu'il ait été divulgué au moment où les documents ont été faux, les relations de l'armée avec Artur Bernardes étaient profondément tendues. La situation s'est définitivement aggravée lorsque le président élu Artur Bernardes a ordonné la fermeture du Club Militaire et le Prison Hermès de Fonseca. Dès lors, un mouvement de révolte et d'opposition au sein de l'armée contre les gouvernements de la Première République commence.
L'action du mouvement tenentista s'a étendu de 1922 à 1927 et, pendant cette période, s'a produit une série de rébellions. La première grande révolte des tenentistas a eu lieu le 5 juillet 1922, dans la ville de Rio de Janeiro, et est devenue connue sous le nom de Révolte du fort de Copacabana ou alors Révolte des 18 à Fort Copacabana.
Les lieutenants rebelles de Copacabana voulaient récupérer l'honneur des militaires, affirmant qu'ils étaient réprimés par le gouvernement d'Artur Bernardes. Au cours de cette révolte, les lieutenants sont encerclés à Fort Copacabana et, à un moment donné, 18 les officiers, dans un acte de désespoir, ont décidé de descendre l'Avenida Atlantica vers les troupes de la gouvernement. Seuls deux officiers sur les dix-huit survécurent: Siqueira Campos et Eduardo Gomes.
Après cet épisode, l'élan de la révolte s'est propagé à d'autres officiers dans différentes parties du Brésil. Il y a eu des rébellions tenentistes à Manaus en 1924, qui sont devenues connues sous le nom de CommunedansManaus. Il y avait aussi le RévolutionPaulistedans1924, qui a commencé plus tard le colonne Costa-Prestes, lorsque les troupes tenentista dirigées par Miguel Costa se sont jointes aux lieutenants dirigés par Luís Carlos Prestes.
La colonne Costa-Prestes apparaît en 1925 et est considérée comme le plus grand mouvement tenentiste de l'époque. Les officiers dirigés par MiguelCôte et LuisCarlosÀ propos ils ont marché à l'intérieur du Brésil pendant plus de deux ans, luttant contre les troupes du président Artur Bernardes. Au total, la colonne Costa-Prestes a marché pour 25 000 kilomètres et croisé DouzeÉtats. Le mouvement prit fin en 1927, lorsqu'ils s'exilèrent en Bolivie.
Quelle était l'idéologie des lieutenants ?
Tout d'abord, ils étaient absolument contraire aux pratiques politiques de la période de la Première République. afin qu'ils lutté contre le pouvoir des oligarchies, notamment à l'intérieur du Brésil, où les inégalités sociales étaient plus prononcées.
Le projet des tenentistas était considéré comme un mouvement salutiste, car ils prétendaient agir en faveur des institutions républicaines. De plus, le personnel militaire était très mécontent du peu d'investissement fait dans la société, selon eux.
Les tenentistas considéraient la condition politique dans laquelle se trouvait le Brésil comme la grande cause des pénuries existantes. Comme ils luttaient contre les oligarchies, naturellement, ils étaient contre l'existence du fédéralisme au Brésil, affirmant que ce système a permis la fragmentation politique du Brésil, qui a généré la concentration du pouvoir dans les noyaux régional.
Les lieutenants, en général, ont défendu un projet pour le Brésil basé sur la libéralisme, cependant, il est important de souligner qu'au sein du groupe il y avait des officiers qui embrassaient d'autres idéologies, comme le communisme. En outre, ils ont préconisé la formation d'un républiqueautoritaire promouvoir les changements nécessaires. Ainsi, comme l'ont dit les historiennes Lilia Schwarcz et Heloisa Starling, les lieutenants étaient « libéraux en matière sociale et autoritaires en politique ».|1|.
Dans le domaine économique, a défendu lemodernisation et industrialisation du pays et la fin de la politique qui donnait la priorité au café dans l'économie brésilienne. Enfin, il est à noter que, sur les questions sociales, ils ont défendu « la réforme de l'enseignement public, le caractère obligatoire de l'enseignement primaire et la moralisation de la politique »|2|. En outre, « ils ont également dénoncé les conditions de vie misérables et l'exploitation des secteurs les plus pauvres »|3|.
Les lieutenants, cependant, n'avaient pas de plan d'action et ne savaient pas comment mettre en œuvre les réformes qu'ils préconisaient. Ainsi, les luttes qu'ils organisaient, comme le classent les historiens, se caractérisaient plus par l'action que par le discours. Le tenentismo était responsable du lancement de noms importants dans les cadres politiques du Brésil dans les décennies suivantes et était directement lié à la révolution de 1930, qui mit fin à la Première République et plaça Getúlio Vargas au pouvoir.
|1| SCHWARCZ, Lilia Moritz et STARLING, Heloisa Murgel. Brésil: une biographie. São Paulo: Companhia das Letras, 2015, p. 347.
|2| et |3| Idem, p. 348.
*Crédits images: Alexandre Rotenberg et Shutterstock
Par Daniel Neves
Diplômé en histoire
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-foi-tenentismo.htm