Erotiikka on maskuliininen substantiivi, joka ilmaisee merkki tai trendi mikä se on eroottinen. Se voi tarkoittaa myös seksuaalisuus, joka voi liittyä himokkaaseen rakkauteen.
Erotiikka on seksuaalisuuden ilmentymä, jonka ominaisuudet vaihtelevat mallina pidetyn yhteiskunnan mukaan.
Vaikka se määritellään aluksi "rakkauden intohimoksi", on välttämätöntä korostaa sen luonnetta seksuaalisuuden oikeiden muotojen uudelleenarviointi sekä henkilökohtaisessa, sosiaalisessa elämässä että ilmentymissä kulttuurinen.
Mietiskely eroottisuudessa, joka on etuoikeutettu ihmissuhteiden muoto, syntyy sivilisaation mukana. Toisaalta Platonissa esiintyy yksi eroottisen pohdinnan hedelmällisimmistä näkökohdista: eroksen vapauttava tehtävä, ongelma, jonka psykoanalyysi otti jälleen esiin kuvaillessaan sen vapauttavan näkökulman yksilölle (Freud) ja yhteiskunnalle (Jung ja Reich) sekä korostamaan järjestelmän vastakkainasettelun luonnetta (Marcuse, Bataille).
Erotismia koskevan keskustelun toinen olennaisimmista näkökohdista oli aikomus rajata käsite erottamalla se muista, kuten pornografiasta ja säädyttömyydestä. Sen kulttuurisen kehityksen luonne ja mielikuvituksen tärkeä rooli eroottisten koodien kehittämisessä johtivat aina huomauttaa, että ero pornografiaan liittyy pikemminkin sen tarkoitukselliseen kiinnostukseen herättää jännitystä, erotiikka. Tästä syystä eroottisuus on ollut jatkuva inspiraation lähde kirjallisuudessa ja taiteessa.
eroottisuus ja taide
Kreikkalaiset ja roomalaiset tekivät ensimmäiset taiteelliset esitykset selkeästä eroottisesta tarkoituksesta. Ne esiintyvät keraamisten maljakoiden koristeissa, seinämaalauksissa, kuten Villa dosin freskoissa Salaisuudet Pompejissa (Napolin salainen museo) ja mytologisten pelikohtausten innoittamat veistokset rakastava.
Keskiajalla tämän tyyppinen edustus sisällytettiin usein siviili- ja uskonnollisten rakennusten yleiseen rakenteeseen, kaiverrettu korbeihin, pääkaupunkeihin ja irvokkaisiin. Samaan aikaan (10.-13. Vuosisatojen) Hindu-taide kehitti uskonnollisen kuvanveistokoristeen, jonka aihe oli maithuna, tai pari jumalaa, jotka suorittavat seksuaalitoiminnon eri asennoissa, symboloi sielun liittymistä jumaluuteen.
Perspektiivin käyttöönotto maalauksessa ja veistoksessa helpotti renessanssista lähtien katsojan ja teoksen eroottista vuoropuhelua.
1900-luvulta lähtien erotiikka sai autenttisen määritelmän itsenäisenä teemana A: n työn kautta. Beardsley, G. Klimt, H. Matisse ja Picasso, muun muassa.
Erotiikka ja kirjallisuus
Kun analysoidaan erilaisia teoksia, joiden keskeinen teema on tai innoittamana eroottisuus, on tarpeen erottaa runollisen tai narratiivisen fiktion teokset ja ne, joilla on gnominen tai didaktinen merkitys. Tähän viimeiseen luokkaan kuuluu Kama Sutra, esimerkiksi.
Laululaulu (tai Salomonlaulu), Raamatun kirja, on täynnä syvällistä eroottista ulottuvuutta.
Eroottinen runous löysi uuden ulottuvuuden roomalaisesta maailmasta sisällyttämällä puhekielen kielen elementtejä, jotka helpottivat aistillisuuden ilmaisua. Keskiajalla, genre kehittyi jatkuvasti kasvavaksi vapaudeksi (varsinkin goliardojen runoudessa), kun taas rakkauden runous syntyi melkein samanaikaisesti kohtelias, jossa eroottinen inspiraatio tapahtuu erittäin sublimoidulla ja kodifioidulla tavalla tiettyjen sääntöjen mukaisesti, uskollinen heijastus feodaaliseen ja ritarilliseen yhteiskuntaan, jossa kehittyy.
Renessanssin ja barokin aikana eroottinen runous saavutti viimeisen loistavan hetkensä, koska seuraavina vuosisatoina se menetti erityispiirteensä erillisenä tyylilajina rakkaudesta.
1800- ja 1900-luvuilla tätä lajityyppiä viljelee ylimääräinen määrä kirjailijoita, jotka osoittavat elinvoimaa, jota muilla kertomustyypeillä ei ole ollut. Näiden kahden vuosisadan aikana jotkut tämän tyylilajin tunnetuimmista kirjoittajista olivat: Alfred de Musset, George Sand, Oscar Wilde, H. Miller, F. Vehnä, G. Bataille, muun muassa.
Eroottisuus ja elokuva
Eroottisuutta on löydetty elokuvasta sen alkuperästä lähtien voimakkaana massan vetovoiman elementtinä animoitujen kuvien suuren realismin ja ehdotuksen ansiosta.
Ensimmäinen laatuaan elokuva, jonka historia tallentaa, Toukokuu Irving-John C. Riisi Kiss, ohjaaja oli Edmundo Kuhn Yhdysvalloissa vuonna 1896. Samana vuonna ja Euroopassa juoksi ranskalainen Eugène Pirou Le Coucher de la Mariee, Méliès-Pathén puolesta.
Elokuvan eroottisuuden historia liittyy tähtijärjestelmän evoluutioon, josta kuuluisat vampit syntyivät.