mitä kutsumme liikemusta on itse asiassa joukko sosiaaliset liikkeet jotka taistelevat rasismi ja varten sosiaalinen tasa-arvo ja oikeudet mustien ja valkoisten välillä, etenkin länsimaissa, jota leimaa Afrikan kansojen orjuuttaminen.
1800-luvulta lähtien on syntynyt useita liikkeitä puolustaakseen yhtäläisiä kansalaisoikeuksia, orjuutta ja rasismia vastaan. THE suurin osa näistä liikkeistä keskittyi Amerikan maat ja Etelä-Afrikka, orjuuden (Amerikassa) ja brittiläisen imperialismin ja apartheid (Etelä-Afrikassa). 1900-luvulla liikkeet haarautuivat ja kehittivät erilaisia sosiaalisen taistelun malleja paikallisen mustan väestön tarpeiden mukaan.
Lue lisää: Etnosentrismi - rajoitettu ja ennakkoluuloton maailmankuva
Rotujen tasa-arvon liike
huolimatta liikkumistyypeille ominaiset erot joilla on yhteinen teema rodullinen, nimittäjä ne kaikki ovat rodullisen tasa-arvon vaatimusta mustien ja valkoisten välillä. Orjuuden ja kolonialismin (Yhdysvaltojen, Afrikan ja Aasian maiden hyökkäyksen ja kolonisaation historiallinen liike Euroopan maiden toimesta) vuoksi, mikä aiheutti kaappaamisen ja mustien afrikkalaisten kauppa orjina kaikkialla maailmassa, etenkin Amerikassa, elämme äärimmäisen epätasa-arvoisen ja julman järjestelmän seurauksia ihmisten jälkeläisten kanssa orjuutettu.
1800-luvulla orjuus oli laillisesti sukupuuttoon länsimaissa, huolimatta siitä seuraukset afrikkalaisille kansoille jättänyt syviä jälkiä yhteiskuntaan ja mustia kohdeltiin edelleen ala-arvoisina. Yhdysvaltojen eteläosissa ja Etelä-Afrikassa oli järjestelmärotuerottelu virallinen - jota tukevat lait - jotka estivät mustia ihmisiä pääsemästä samoihin palveluihin kuin valkoiset väestö perusti erottamisjärjestelmän, joka esti mustia integroimasta sosiaaliseen rutiiniin ihmisinä valkoinen.
THE Etelä-Afrikka se on maa, jolla on nykyään merkittävä valkoinen väestö englantilaisen kolonialismin takia ja joka englantilaisen hallitusvuoden ja nuorelle tasavallalle, joka syntyi hallinnan päättymisen jälkeen, leimasi virallinen erottelu poliittisessa järjestelmässä, jota ihmiset hallitsivat valkoinen. Esimerkiksi voimme nähdä, että ensimmäinen musta presidentti Etelä-Afrikan tasavallan ajanjakso oli Nelson Mandela, joka valittiin vasta vuonna 1994. Ennen vaaliaan Mandela, joka oli osa maansa rodullista erottelua vastaan, vietti 27 vuotta vankilassa kovan militanttisen työnsä vuoksi.
Tällä hetkellä niitä on mustan liikkeen eri säikeet. Kaksi laajempaa virtaa ovat Unified Black Movement ja Empowered Black Movement. O Yhtenäinen musta liike on saanut alkunsa historiallisesta taistelusta, joka alkoi orjuuden aikoina ja kiristyi vuosikymmenellä 1960 ympäri maailmaa, pääasiassa taistelussa mukana olevien amerikkalaisten persoonallisuuksien innoittamana, kuten Martin Luther King Junior, Malcom X, James Baldwin ja Angela Davis.
O Valtuutettu musta liikepuolestaan syntyi 1960-luvulta lähtien, mikä lisääntyi 2000-luvun ensimmäisellä vuosikymmenellä. Ympäristö neoliberalismi ja mustien ja valkoisten välisen räikeän eriarvoisuuden tunnustaminen kaikkialla maailmassa oli perustavaa merkitystä tämän liikkeen näkökohdan vahvistamiselle.
Vaikka yhtenäinen liike aikoo yhdistää, taistelussa kaikki mustat ja kaikki, jotka yhdistävät voimansa, valtuutettu liike aikoo keskittää toimintansa yksilöön. Ensimmäinen keskittyy siihen, mikä on hyvää mustassa ja rodussa, ja toinen keskittyy mustan väestön epäoikeudenmukaisuuteen ja historiallisiin kärsimyksiin korvauspolitiikkojen vaatimiseksi. Huolimatta ideologisista eroista, mustat liikkeet haluavat tasa-arvoa ja oikeudenmukaisuutta.
Sosiaaliset liikkeet ja heidän saavutuksensa
Sosiaaliset liikkeet yleensä keräävät historiallisia saavutuksia, joka on saatu paljon taistelua päähenkilöiltään. Erityisesti mustien liikkeiden kohdalla voimme mainita sen symbolisimmaksi ja ehkä vanhimmaksi saavutukseksi orjuuden poistaminen Amerikan maissa.
KloEnglanti, varhaisen teollistumisen vuoksi orjuus lakkautettiin 1800-luvun alussa. O järjestelmään kapitalistinen liberaali ja teollinen tarvitsi toimihenkilöitä, koska tarvittiin suuri määrä kuluttajia, jotka tarvitsivat kulutukseen vapaus ja raha. Tämä tarve asetettiin korkealle teollisuustuotannolle, koska laajamittaisen tuotannon ollessa kyseessä tarvitaan laajamittaista kulutusta ja myyntiä.
Amerikassatilanne oli kuitenkin erilainen. Yhdysvaltojen eteläiset osavaltiot, Keski-Amerikka ja Etelä-Amerikka ovat myöhäisen teollistumisen ja lopulta maatalouden maita. Toisin kuin liberaali ja teollinen kapitalismi, maataloustalous tuki orjuutta työmallina.
Tässä 1800-luvun tilanteessa lopettamisliikkeet, joka koostuu vapaista mustista älymystöistä, joilla oli mahdollisuus opiskella, sekä valkoisen kannattajat abolitionistisen asian puolesta, lisääntyi. THE orjuuden poistaminen myöhään Brasiliassa oli valtava saavutus mustille liikkeille.
1950-luvulla Yhdysvalloissa, oli edelleen olemassa oikeusjärjestelmä sosiaalinen apartheid että erotetut mustat ja valkoiset. Mustat eivät voineet käydä samoissa kouluissa kuin valkoiset, julkiset vessat olivat erillisiä ja myös bussien paikat olivat erilliset. Juuri tässä yhteydessä syntyi siellä mustan liikkeen tärkeitä persoonallisuuksia, kuten Martin Luther King, Rosa Parks ja Malcom X. Luther King ja Rosa-puistot olivat kannattajia rauhallinen vastarinta ja kansalaisten tottelemattomuus taistelutaktiikkana. Malcom X oli fani hyökkäävä taistelu, radikaali.
Rosa Parks kieltäytyi väistämästä valkoista miestä julkisessa bussissa vuonna 1955. Luther King järjesti mielenosoituksia, joissa mustat tulivat laitoksiin, jotka eivät palvelleet mustia ihmisiä, ja kieltäytyivät lähtemästä. Malcom X hän oli mustan oikeuksien puolustajan poika Nebraskan osavaltiossa, ja hänen isänsä murhattiin. Myöhemmin Malcolm kääntyi islamiin ja perusti Afrikan Amerikan yhtenäisyyden järjestön (OUAA).
Näillä kolmella mustan liikkeen persoonallisuudella Yhdysvalloissa oli yhteistä vastustaminen rodullista erottelua vastaan äärimmäisen rasistisessa maassa. Jopa tuolloin yritys, joka oli saamassa yhä enemmän voimaa Yhdysvalloissa, oli Ku-Klux-klaani - avoimesti rasistinen, antisemitistinen ja ääriryhmä.
![Angela Davis, filosofi, kirjailija ja rotujen ja sukupuolten tasa-arvon aktivisti Yhdysvalloissa. [1]](/f/f161dfa006330c804ade1954f0487b7e.jpg)
Näiden ihmisten ja muiden jälkeen tulleiden - kuten Angela Davisin ja James Baldwinin, taistelu, joka on osa mustan vallan liikkeitä ja mustat Pantterit (radikaali vallankumouksellinen ryhmä, marxilaisilla inspiraatioilla ja sissitaktiikalla) - toi saavutukseksi rodun eriyttämisjärjestelmän päättyminen.
Lue myös: Millainen oli entisten orjien elämä kultaisen lain jälkeen?
Taistele rodullisen tasa-arvon puolesta Brasiliassa
Brasiliassa, vaikka sillä ei ole virallista rodullista erottelujärjestelmää, rasismi aiheuttaa sosiaalista erottelua orjuuden lopusta lähtien. Tässä Mustan liikkeen taistelua inspiroivat persoonallisuudet,Kuten Zombie ja Dandara dos Palmares, johtajat suurin quilombo jo kirjattu historiaamme. Musta asianajaja, toimittaja, kirjailija ja lainvastaisuuden puolustaja oli myös erittäin tärkeä nimi. Luís Gama.
1900-luvulla mustalla liikkeellä oli vahva läsnäolo ihmisiä, kuten taiteilija, kirjailija, poliitikko ja aktivisti Abdias do Nascimento; ja Iyalorixá (pyhän äiti, Candomblé terreiron johtaja) Pieni tyttö Gantoisin äiti, joka puolusti Candomblén kulttia ja voitti niiden taiteilijoiden ihailun, jotka antoivat enemmän näkyvyyttä afrikkalaisten uskontojen säilyttämisen tärkeydelle.
muut persoonallisuudet mustan liikkeen taistelussa tärkeitä ovat: piika ja aktivisti naispuolisten työntekijöiden ja mustien oikeuksien puolesta Laudelina de Campos Melo; maantieteilijä ja opettaja Milton Santos; Kongon antropologi ja professori naturalisoitiin Brasiliassa Kabengele Munanga; opettaja José Vicente; ja viime aikoina filosofi ja aktivisti Djamila Ribeiro ja sosiologi, aktivisti ja poliitikko Marielle Franco.
marielle tuli tunnetuksi esityksestään vuonna ihmisoikeuksien, mustan väestön ja naisten puolustaminen. Vuodesta 2016 lähtien hän oli tuominnut liittovaltion joukkojen puuttumisen hankkeeseen Rio de Janeiron faveloissa vähentää rikollisuutta, mikä Mariellen mielestä johti nuorten mustien kuolemaan kaupungissa. Lisäksi silloinen neuvoston jäsen tuomitsi miliisien toiminnan Rio de Janeiron yhteisöissä. marielle meni murhattiin 14. maaliskuuta 2018poliisitutkinnan mukaan Rio de Janeiron miliisi.
Kun taisteluun osallistui niin monta persoonallisuutta, oli myös monia saavutuksia. Vaikka maassamme ei ole erottelujärjestelmää, rasismi ylläpitää peitelty sosiaalinen erottelu, mikä johtaa mustan väestön poissulkemiseen parhaiden työpaikkojen saannista, suuremmissa vaikeuksissa opiskelussa, alhaisemmalla elinajanodotteella jne. Siksi, liikkeen näyttäminen, kuten Unified Black Movement, on tärkeä maassamme.
Kuten tällaisten liikkeiden suorittamisen tulos meillä on esimerkiksi laki 12.711 / 12 ja laki 12.990 / 14, joka tunnetaan yleisesti nimellä Lait Kiintiöt. Ensimmäisessä ennakoidaan 50 prosentin varaaminen yliopistojen ja liittovaltion instituutioiden kursseilla avoimista paikoista julkisten koulujen opiskelijoille ja opiskelijoille, jotka julistavat olevansa mustia, ruskeita tai alkuperäiskansoja. Toisessa varauksessa varataan 20 prosenttia avoimista työpaikoista, jotka tarjotaan julkisiin mustan, ruskean ja alkuperäiskansan julkisiin kokeisiin.
Se rangaistiin myös Laki 7716/89, tunnetaan yleisesti nimellä Lei Caó, joka tarjoaa vankeuden yhdestä viiteen vuoteen rodullisen syrjinnän vuoksi. Tämä laki kieltää pääsyn epäämisen julkisiin tai yksityisiin laitoksiin ja esteen liikenteen saatavuudelle yleisö, kieltäytyminen ilmoittautumisesta oppilaitoksiin, rikkomukset, aggressiot ja epätasa-arvoinen kohtelu syistä rodullinen; se myös kieltää hakaristiristin tekemisen ja julkaisemisen edistäminen Natsismi, yhtä hyvin kuin natsien ideoiden levittäminen.
Pääsy myös: Mustien esitys Brasilian kirjallisuudessa
Musta tietoisuus
![Zumbi dos Palmares, yksi Brasilian suurimmista mustan vastarinnan symboleista. [2]](/f/130ba516f089dd9df1562c3589884ae8.jpg)
Muu hieno saavutus sillä mustan liikkeen Brasilia oli päivän perustaminen 20. marraskuuta kuin Nacional mustatietoisuuden päivä. Päivämäärä valittiin, koska se oli Brasilian historian suurimman quilombon, Quilombo dos Palmaresin, johtajan Zumbi dos Palmaresin murhan päivä. Päivämäärä asetettiin niin, että mustien ihmisten tilasta käydään keskustelua ja sosiaalista tietoisuutta maamme, rasismista, ja jotta mustien ihmisten taistelua ja kauheita orjuuden vuosia ei poistettaisi tarina.
Ensimmäisen kerran, vuonna 1978, perusti päivämäärän Unified Black Movement, jonka Virallinen virasto tunnusti Laki 10.639 / 03. Sinä päivänä kansalaisjärjestöt, järjestäytyneet yhteiskunnan alat, ammattiliitot, mustaan liikkeeseen liittyvät yksiköt, oppilaitokset ja osa tiedotusvälineistä edistävät keskusteluja, seminaareja ja ohjelmia rodun teemalla vuonna 2007 meidän maamme.
Katso myös: Musta kirjallisuus - mustien brasilialaisten kirjoittajien äänet
Kuinka Unified Black Movement (MNU) syntyi?
Markkinoija 18. kesäkuuta 1978 Robson Silveira da Luz syytettiin hedelmien varastamisesta markkinoilla, joilla hän työskenteli. 27-vuotias musta mies vietiin 44. poliisiasemalle Guaianazesissa São Paulon itävyöhykkeellä. siellä poika meni kidutettu ja kuollut. 7. heinäkuuta 1978 a toimia Robsonin kuolemaa vastaan tuotu yhteen kaksi tuhatta ihmistä São Paulon kaupunginteatterin portailla. Se oli MNU: n syntymähetki.
Lain jälkeen eri liikkeen edustajia jotka taistelivat rodullisen tasa-arvon puolesta yhdistyivät yhdeksi kokonaisuudeksi, vahvempi ja yhtenäinen. MNU: n saavutuksina 20. marraskuuta julistamisen lisäksi mustan tietoisuuden kansalliseksi päiväksi on kielletty rotuun perustuva syrjintä liittovaltion perustuslaissa vuonna 1988 ja vuoden 1989 laki Caó, joka luonnehtii rasismin rikoksen säännöstössä rikollinen.
Kuvahyvitykset
[1] Columbia GSAPP/yhteiset
[2] Cassiohabib/Shutterstock
Kirjailija: M. Francisco Porfirio
Sosiologian professori
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/dia-consciencia-negra-heroi-chamado-zumbi.htm