Koska ristiretkiliike oli sekoitus taistelua ja uskonnollista antaumusta, se avasi tien useille luostarin ja armeijan luonteeltaan itään. 12. vuosisadalla ryhmä ranskalaisia ritarimunkkeja nimitettiin suojelemaan Jerusalemin kaupunkia, jonka kristityt valloittivat äskettäin 11. ja 12. vuosisadan välillä. Temppeliritariksi kutsuttuina he miehittivät kuninkaallisen palatsin siiven, joka olisi ollut olennainen osa muinaista Salomon temppeliä.
Valkoisten kaapujen ja ristin huomattua ritarista oli tulossa suuri merkitys puolustettaessa kristillisiä valtioita idässä, joita muslimijoukot hyökkäsivät jatkuvasti. Kun he suorittivat merkittävää sotilaallista tehtävää, he keräsivät maata, linnoja ja muita tavaroita, jotka muuttivat tämän uskonnollisen järjestyksen voimakkaaksi talouselimeksi. Usein he rahoittivat asuntovaunuja, jotka loivat kaupallisen yhteyden Pyhän maan ja Länsi-Euroopan välille.
Noin 1200- ja 1400-luvuilla merkittävä osa temppeleistä oli Ranskan alueella, joilla oli samanlainen taloudellinen ja sotilaallinen arvostus alueella. Vuonna 1307 Ranskan kuningas Felipe, El Belo, päätti edistää temppeliritarien pidättämistä syystä, että hän teki erilaisia syntejä katolista oppia vastaan. Samalla paavi Clement V määräsi uskonnollisen järjestyksen sukupuuttoon ja temppelien suurmestari Jacques de Molay tuomittiin kuolemaan.
Tämän suuren temppelien vastaisen tutkimuksen alussa ilmestyi useita legendoja ritarikunnan sisäisestä toiminnasta ja Ranskan hallitsijan aikomuksista. Salaisten rituaalien epäilyn ja muiden elävästi autonomististen toimien keskellä vallitsi voimakas huhu, että temppeliläiset säilyttivät salaisen aarteen. Joillekin kuningas Philipin poliittiset ja taloudelliset tavoitteet huomioon ottaen temppeliläiset olisivat säilyttäneet suuren aarteen vuosisatojen ajan.
Joidenkin teorioiden mukaan temppeliläiset säilyttävät valtavan aarteen, joka sijaitsee Espanjan tai Skotlannin maissa. Muut aiheesta spekuloivat, että temppelien aarre olisi silti säilynyt maalla. Ranskan Normandian alueella tai Rennes-le-Châteaussa, pienessä kylässä Etelä-Ranskassa. Itse asiassa olemme 1900-luvulla huomanneet kokonaisen kirjallisuuden olemassaolon, joka yrittää ruokkia tämän kiehtovan mysteerin auraa.
Viimeaikaisen historiallisen tutkimuksen mukaan tämän mysteerin ylläpitäminen jättää huomiotta Ranskan tilanteen matalalla keskiajalla. Tänä aikana kansallisten hallitsijoiden muodostuminen ja ristiretkien kustannukset määrittivät valtavan velan syntymisen Ranskan hallitsijoille. Niinpä kuningas Philip oli ennen temppelien vainoa etsinyt erilaisia strategioita hallituksen kassan maksamiseksi. Sieltä tuli Templar-järjestyksen vaino.
Historioitsija Raymond Cazelles väittää, että Felipe, o Belo, takavarikoi merkittävästi omaisuuden ja omaisuuden vainomalla temppeleitä. Enemmän kuin pelkästään maansa budjettialijäämän korjaaminen toistaiseksi, tämä raskas kiinteistö onnistui takaamaan Ranskan talouden vakauden muutaman vuoden ajan. Tällä tavalla on hyvin vaikea uskoa, että jokin muu osa pidettiin salassa tai löydettiin vasta muutama vuosisata myöhemmin.
Kirjailija: Rainer Sousa
Master historiassa
Brasilian koulutiimi
Uteliaisuudet - Brasilian koulu
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/o-tesouro-dos-templarios-existe.htm