O haiku on lyhyt runollinen sävellys Japanilainen alkuperä. Temaattisella tasolla se pyrkii ilmaisemaan suhdeettä välissä ihminen ja luonto. Sen filosofinen perusta on buddhalainen periaate, jonka mukaan kaikki maailmassa on ohikiitävää, ja ihmisten tehtävä on tunnistaa itsensä passiivisiksi jatkuville muutoksille, kuten luonnolle ja neljälle vuodenajat.
1600-luvulla japanilainen runoilija Matsuo Basho (1644-1694) erottautui haikun suureksi mestariksi, hänen runoutensa pysyi inspiraation lähteenä tähän päivään asti. Brasiliassa tätä runotyyliä tuotetaan edelleen hyvin johdonmukaisesti.
Lue myös: Cordel-kirjallisuus - suosittu runous, joka on levinnyt Brasilian pohjois- ja koillisosassa
Haikun ominaisuudet
haiku on koostuu kolmesta jakeesta, ensimmäisessä on viisi runollista tavua, toisessa seitsemän ja kolmannessa viisi. Huomaa seuraava esimerkki:
Talvi
Talvi aurinko:
hevosella jäätyy
minun varjoni.
Tämä japanilaisen runoilijan Matsuo Bashôn (1644-1694) haiku, kirjoitettu vuosina 1687-1688, sisältää:
Ensimmäisessä säkeessä viisi runollista tavua: O / sol / de in / ver / no;
Toisessa seitsemän runollista tavua: a / ca / va / lo / con / ge / la;
Kolmannessa viisi tavua: a / mi / nha / som / bra.
Aihekohtaisesti Bashôn haiku pysyy uskollisena genrelle, jolle on tunnusomaista esitellä pohdintoja luonnosta, ajan kulumisesta ja pohtia vuoden merkittävää vuodenaikaa kylmä.
Haiku Brasiliassa
Brasiliassa seuraavat erottuvat suurista runoilijoista haiku-kokoonpanossa: Paulo Leminski, Millôr Fernandes, Guilherme de Almeida ja Paulo Franchetti.
Paulo Leminski
Syntynyt 24. elokuuta 1944 Curitibassa ja kuollut 7. kesäkuuta 1989, runoilija Curitibasta oli myös kääntäjä, kirjallisuuskriitikko, säveltäjä ja opettaja. Japanilaisen kulttuurin vaikutus on erittäin suuri, tuli ihailija japanilaisen Matsuo Bashôn työlle, joka innoitti häntä tuottamaan tätä tyyliä runoutta. Katso joitain haikuja Paulo Leminski:
puhaltaa tätä bambua
vain ampua
mikä antoi sinulle tuulen
Tarkista
kaikki mitä hengittää
salaliitto
palmu vapisee
taputtaa häntä
että hän ansaitsee
Näissä kolmessa haikussa, kaikki nimetön, on tämän runotyylin silmiinpistäviä piirteitä. Ensimmäisessä luonnon elementtejä, yhdistettynä ja ihmisten manipuloimana, tuottaa ääniä. Toisessa haikussa lyyrinen itse varoittaa lukijaa salaliitto, nähdään jotain luonnostaan hengittävälle olennolle, ihmiselle tai ei. Kolmannessa runossa palmujen loisto ja kauneus korostuvat, joiden lehdet heittävät tuuli.
Millôr Fernandes
Syntynyt 16. elokuuta 1923 Rio de Janeiron kaupungissa ja kuollut 27. maaliskuuta 2012, samassa kaupungissa Millôr Fernandes oli koomikko, näytelmäkirjailija, suunnittelija, kirjailija ja toimittaja. Hän kirjoitti kokoelman muun kirjojen joukossaHai-Kais, teos, joka kokoaa yhteen hänen vuosina 1959-1986 kirjoittamansa haiku. Katso joitain heistä:
Eksoottinen,
vanhan naisen huivi
Nuoruudessa se on apoteoottinen.
Katso,
Pudotuksen ja toisen välillä
sade ei kastu.
Lupaus
Ja ei noudata:
Täällä elää.
siellä
vastasyntyneen
Isän hauta.
Ensimmäisessä haikussa heijastuu sukupolvien välinen kuilu yksilöivät vanha nainen ja nuori nainen. Tämän eron rajaa huivi, joka vanhimpien käyttäessä antaa sille eksoottisen ilman, kun taas nuorempi käyttää sitä mieluummin kuin eksoottista.
Toisessa haikussa on tämän tyylin kirjoittajille erittäin rakkaita teemoja: niiden mainitseminen luonnon elementtejä. Kyseessä olevassa haikussa sade, kun sitä tarkastellaan sen erillisten pisaroiden muodossa, ei voisi kastua kuin se olisi kokonaisuudessaan.
Kolmannessa haikussa lyyrinen itse esittää maksimin, jonka mukaan ketään ei ole lupa, mitä voit toimittaa. Valinnan viimeisessä haikussa havaitaan, että vastasyntyneen lapsen huuto kivusta se edustaa isän kuolemaa, kuten halu on, ettei vauva kokisi kärsimystä.
Katso myös: 31 / OLokakuu - kansallinen runouspäivä
Guilherme de Almeida
Syntynyt 24. heinäkuuta 1890 Campinasin kaupungissa ja kuollut vuonna 1969, pääkaupunki São Paulossa, runoilija Guilherme de Almeida, yksi Academia Brasileira de Letrasin kuolemattomista, oli kirjailijan lisäksi lakimies, kääntäjä, kirjallisuuskriitikko ja toimittaja. Hän kirjoitti suuren runollisen teoksen, josta on tullut kuuluisa suurena haikukirjailijana. Katso joitain heistä:
kevätsade
nähdä kuinka ne houkuttelevat
johdoilla kylmä putoaa!
Ja tule yhteen. Ja pudota.
Lapsuus
maku karhunvatukkaa
ruoka auringon kanssa. Elämä
sitä kutsuttiin "nyt".
Yöllä
paljas puu
osoittaa taivaalle. toisessa päässä
hedelmä itää. Kuu?
Ensimmäisessä haikussa, jo otsikosta lähtien, on ilmeinen tämän tyyppisessä runossa hyvin toistuva piirre: vuodenajat. Tarkastellussa runossa kevät korostuu, kun lyyrinen itse kutsuu lukijaa katsomaan miten sade muodostuu yhdistämällä useita kylmätippoja, jotka yhdessä muodostavat sen version kevät.
"Lapsuudessa" elämän kulku, yleinen heijastus monissa haikusissa, näyttää olevan metaforisoitu auringon karhunvatukan kuvassa ilman tätä tekoa lapsen voidaan katsoa tekevän myöhemmin, ja hänellä on tapana syödä poimittuja hedelmiä heti, kun hän löytää ne jalasta.
Haiku “Yöllä”, luontoon yksinkertaisuudessaan maagisten silmälasien päähenkilö, kuten kuun aikaansaaminen yöllä, näyttämään sitä katselevan henkilön näkökulmasta ja perspektiivistä riippuen kuin puun hedelmä.
Paulo Franchetti
Syntynyt São Paulon sisätiloissa vuonna 1954, kirjailija, joka on myös kirjallisuuskriitikko ja yliopiston professori, erottuu tällä hetkellä yhtenä Brasilian ilmeikkäimmistä haiku-tuottajista. Muiden teosten joukossa hän julkaisi vuonna 1990 antologian Haiku.
Kevät (Haru)
Sileällä iltapäivällä
vain kanan ääni
Kuka munitsi.
Kesä (Natsu)
varmasti
Kaikki lentävät länteen,
Herons tänä aamuna.
Syksy (Aki)
Syksy on saapunut -
kauemmas ja sinertävämpi
Samat vuoret.
talvi (fuyu)
Kylmä aamu.
Jos se olisi poika, kirjoitan
Nimeni lasilla.
Näissä Paulo Franchettin neljässä haikusissa vuodenajat on korostettu. Ensimmäisessä runossa hiljaisen kevätpäivän, kasvillisuuden kukinnalle ominaisen kauden, normaalisuus keskeytyy juuri munivan kanan naksutuksella. Toisessa haikussa kohokohta on haikarille, linnuille, jotka muuttavat auringon heräämisen jälkeen paikasta, jossa yöpyivät, länteen.
Kolmannessa haikussa vuoriin vaikuttavat syksyn ilmastolliset ominaisuudet, mikä antaa vaikutelman, että nämä maantieteelliset muodostelmat ovat etenemässä ja sinertävämpiä. Haiku-huoneessa talvelle tyypillistä kylmyyttä korostaa lasiin kyllästetty sumu, joka antaisi lyyriselle itselle halunsa mahdollisuuden kirjoittaa nimensä siihen.
Pääsy myös: Mário Quintana - runoilija, joka kirjoitti runoja yksinkertaisuus
ratkaistut harjoitukset
Kysymys 1 - Haiku on runollinen muoto, jolle on ominaista ytimekkyys ja objektiivisuus. Vain 17 runollisen tavun avulla äänittäjä (tässä tapauksessa runoilija) sieppaa kuvan luonnosta ja toteuttaa sen siten tiettyjen parametrien mukaisesti. Guilherme de Almeida, Paulo Leminski, Millôr Fernandes ja Paulo Franchetti ovat joitain brasilialaisia runoilijoita, jotka tekivät tästä tyylistä tärkeimmän taiteellisen ilmaisunsa. Haikusta on oikein sanoa, että se on alkuperäinen
a) Brasiliasta.
b) Euroopasta.
c) Kiinasta.
d) Japanista.
Resoluutio
Vaihtoehto D. Haiku-runollinen muoto on peräisin Japanista.
Kysymys 2 - (ITA) Alla oleva runo, ilman otsikkoa, on Paulo Leminskin haiku:
kuu näkyvissä
hehkutit sellaisena
Tietoja auschwitzista?
(Hämmentynyt me voitamme. São Paulo: Brasiliense, 1987.)
Tässä tekstissä
Minä. luonnollisen kuvan ja historiallisen tosiasian välillä on ristiriita.
II. "kuun" ja "auschwitzin" välinen kontrasti aiheuttaa emotionaalisen reaktion lyyrisessä aiheessa.
III. kyselyhahmo paljastaa lyyrisen aiheen hämmennyksen.
Onko oikea (t):
)vain Minä ja II
B) vain Minä ja III
ç) vain II ja III
d) vain III
ja) kaikki
Resoluutio
Vaihtoehto E. Kohteet I, II ja III ovat oikeita, perustuen sanojen "kuu" ja "auschwitz" kautta esitettyjen ristiriitojen perspektiiviin, joista ensimmäinen on kauneus ja toinen suru / kauhu.
Kirjoittanut Leandro Guimarães
Kirjallisuuden opettaja
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/haicai-um-poema-origem-japonesa.htm