O katarismi oli suurin harhaoppi levisi joillakin Euroopan alueilla 1200-luvulta lähtien. Tämä harhaoppi oli erittäin voimakas Etelä-Ranskassa ja Pohjois-Italiassa, erityisesti keskiaikaisen yhteiskunnan kaupunkien suosittujen kerrosten joukossa. Katarismin leviäminen näiden alueiden läpi oli niin suuri, että kirkko vaati Ristiretki vainoamaan seuraajiaan ja pysäyttämään harhaopin kasvun. Katarit tunnetaan myös nimellä Albigenses viitaten ranskalaiseen Albin kaupunkiin, joka on yksi tärkeimmistä katarismin levittämiskeskuksista.
Katarismin alkuperä
Katarismi oli harhaoppinen oppi, joka syntyi Ranskasta, yhdennentoista vuosisadalla, mutta vasta 1140: n jälkeen tämä harhaoppi vahvistui koko Euroopassa. Katarismia pidettiin suurimpana harhaoppisena liikkeenä, joka syntyi matalalla keskiajalla, gnostilaisen opin perillinen, joka puolusti visiota dualisti maailman.
Kataarismin mukaan dualismi ilmeni seuraavasti: katarit uskoivat, että hyvyys oli olemassa vain hengellisessä maailmassa ja että aineellinen maailma oli pohjimmiltaan paha. Vielä tässä käsityksessä maailma oli pahan jumalan tai Saatanan luomus. Historioitsija Nachman Falbel syyttää katarismin nousua kulttuurimuutoksista ja uskonnon vahvistumisesta 11. ja 12. vuosisadalla.
Katarismin lisääntyessä Etelä-Ranskassa ja Pohjois-Italiassa, katarikirkko kehitti ja perusti kirkolliset viranomaiset piispoiksi. Lisäksi rakennettiin suuria tämän opin kirkkoja Albi, Toulouse, ruho, agentti ja Syyt. Harhaopilla oli uskovien suuri tarttuvuus keskuudessa kerroksiasuosittu, pääasiassa käsityöläisten ja kauppiaiden keskuudessa, käänsi kuitenkin myös ranskalaisen aateliston jäsenet.
Katarin oppi
Katarit uskoivat, että aineellinen maailma oli huono Saatanan luoma. Siksi kaikki, jotka asuivat tässä maailmassa, tulisi palauttaa katumusta ja ehtoollinen Jumalan kanssa. Lisäksi uskottiin ihmisen inkarnoituvan uudelleen ihmis- tai eläinmuodossa, kunnes hänen sielunsa löysi lunastuksen, joka tapahtui sen hengellisen kasteen jälkeen, jota kutsuttiin consolamentum.
Katarin oppi erotti kaksi uskovaa tyyppiä: ”täydellinen" ja "uskovat”. Täydelliset olivat ihmisiä, jotka olivat jo löytäneet lunastuksen ja johtaneet askeettista elämää (katumusta). Tätä varten Täydellinen pidättyi monista eläinperäisistä elintarvikkeista, kuten punaisesta lihasta, munista ja maidosta, ja harjoitti siveyttä. Tämä johtuu siitä, että katarit tuomitsivat lisääntymisen ja avioliiton pitämällä heitä pahana ja leimattuina Saatanan teoksi.
Uskovilla ei ollut samoja elämänrajoituksia kuin Täydellisellä, mutta heidän piti osoittaa kunnioitusta aina, kun he olivat täydellisen läsnäollessa. Katarismissa määrättiin, että uskovien on tunnustettava syntinsä täydellisille rituaalilla, jota kutsutaan apareliamentum. Tämä julkinen syntien tunnustaminen Täydellisille ei kuitenkaan ollut pakollista.
Katareille ihmissielu oli oikeastaan a Enkeli jonka paha jumala oli vanginnut ihmiskehoon. Niinpä jokaisen uuden syntymän yhteydessä he uskoivat, että uusi enkeli oli vangittu. Tämän uskomuksen takia katarit tuomitsivat ihmisen avioliiton ja lisääntymisen. Lisäksi he kiistivät, että Kristuksella olisi sama aine kuin Isällä, ja piti häntä vain enkelinä, joka vapaaehtoisesti pelasti ihmisiä.
Katarit vahvistivat myös, että hyvä jumala voittaa ajan myötä pahan jumalan ja siten kaikki ihmisen sielut pelastuvat lopullisesti.
Ristiretki Albigenssejä vastaan
Kun tämä harhaoppi kasvoi Ranskassa ja Italiassa, katolinen kirkko aloitti sen hävittämisen. Siten kirkon taistelu katarismia vastaan erotettiin kahdesta hetkestä:
Ristiretkihengellinen (1147-1209)
RistiretkiAlbigenssi (1209-1229)
Henkinen ristiretki oli ajanjakso, jolloin kirkko taisteli katarismia vastaan rauhanomaisin toimin, kuten saarnaamisella, kehotuksilla ja ekskommunikaatiolla. Kirkko aloitti ensimmäisen kerran harhaopin vastaisesti paavi Callixtus II Toulousen kirkossa vuonna 1119. Myöhemmin alueelle lähetettiin joukko merkittäviä kirkon pappeja. ? heidän välillään, Claravalin pyhä Bernard.
Albigensian ristiretki määritettiin paavi Innocentius III: n toimesta vuonna 1209 sen jälkeen, kun paavin lähettiläs Pedro de Castelnau murhattiin vuonna 1208, oletettavasti Raimundo VI -nimisen katarien aatelismies. Tämän seurauksena kristittyjen aatelisten armeijat kutsuttiin taistelemaan katareita vastaan.
Taistelu Etelä-Ranskassa kesti kaksikymmentä vuotta, ja sitä leimasi taistelujen äärimmäinen väkivalta, kuten vuonna 2001 osoitettiin Béziersin tuhoaminen, vuonna 1209. Näiden kahdenkymmenen vuoden aikana suuret katarikeskukset hyökkäsivät, ja taistelut voitti, toisinaan katoliset joukot, toisinaan katarit. Katareiden ja katolilaisten välillä allekirjoitettiin vuonna 1229 rauhansopimus, jossa harhaoppiset aateliset alistuivat katolisten viranomaisille.
Heikentyneisyydestään huolimatta alueella oli edelleen katarismia, ja inkvisiittorit kohdensivat sitä jatkuvasti. Felipe Kaunisen hallituskaudesta lähtien harhaoppisen opin seuraajat kärsivät vakavasta vainosta, mikä olisi johtanut tämän harhaopin katoamiseen Ranskassa 1400-luvulla.
Kirjailija: Daniel Neves
Valmistunut historiasta
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-catarismo.htm
