Estetiikka on sana, joka on peräisin kreikkalaisesta termistä aisthetiké, mikä tarkoittaa "joka huomaa, joka havaitsee". Estetiikka tunnetaan nimellä taiteen filosofiatai tutkia sitä, mikä on kaunista taiteellisissa ja luonnollisissa ilmentymissä.
Estetiikka on tiede, joka viittaa kauneuteen ja käsittelee myös tunteen, että jokin yksilö herättää jotain kaunista.
Koska se liittyy läheisesti kauneuden käsitteeseen, on useita keskuksia tai esteettiset klinikat, jossa ihmiset voivat tehdä useita fyysisen ulkonäön parantamiseen tarkoitetut hoidot.
Estetiikka filosofiassa
Estetiikka tunnetaan myös kauneuden filosofiana, ja sen alkuperästä lähtien se oli sana, joka osoitti järkevän tiedon teoriaa (estesiologia).
Estetiikkaan tällä hetkellä liittyvän merkityksen esitteli A.G.Baumgarten kuvatakseen sitä, mitä hänen aikanaan kutsuttiin "makukriitiksi".
Ajan myötä filosofia on aina kyseenalaistanut kauniin, estetiikan keskeisen aiheen olemuksen.
Platonin mukaan kaunis identifioidaan hyvään, ja kaikki idealistiset estetiikat ovat peräisin tästä platonilaisesta käsitteestä. Aristoteleen tapauksessa estetiikka perustuu kahteen realistiseen periaatteeseen: jäljitelmäteoriaan ja katarsiin.
Neoplatoninen estetiikka, jota Plotinus puolustaa, ilmestyi uudelleen renessanssissa, erityisesti A.A.C. Shaftesbury (koulu Moraalisten tunteiden englanniksi) ja myös joissakin romanttisen idealismin käsityksissä, joissa mietitään kaunista ilmentymänä henki.
Ranskalainen klassismi (Descartes ja Boileau-Despréaux) ylläpitää Aristoteleen ideoita huolimatta että rationalismi tuo "selkeyden" ja "eron" käsitteet kriteereiksi kauneus.
Lisätietoja merkityksestä Uudestisyntyminen.
1700-luvulla estetiikan historia saavutti huippunsa. Englantilaiset analysoivat esteettisen vaikutelman ja selvittivät heti kokeneen kauneuden ja suhteellisen kauneuden välisen eron. Kauniin ja "ylevän" välillä oli myös ero (E. Burke).
Tuomion kritiikissä Kant määritteli esteettisen tuomion a priori luonteen tunnistamalla kauniin a "loputon tarkoitus" ja nimeämällä "tiede kaikista a priori herkkyysperiaatteista" esteettisiksi transsendenttinen. Saksan klassismia vahvistivat Kantin perustukset, kuten Schilleristä, Goethe, W. Von Humboldt.
1800-luvulla G.T. Fechner loi induktiivisen tai kokeellisen estetiikan, toisin kuin spekulatiivinen estetiikka.
Nykyaikaisessa estetiikassa on tärkeää tuoda esiin kaksi suuntausta: ontologinen-metafyysinen, joka muuttaa radikaalisti kauniin luokkaa ja korvaa sen todellisella tai totuudellisella puolella; ja historiallinen-sosiologinen suuntaus, joka käsittelee taideteosta asiakirjana ja ihmisen työn ilmentymänä, analysoidaan sen omassa sosio-historiallisessa laajuudessa.
