O 25. joulukuuta on erittäin tärkeä juhla lännessä: joulu. Tällä festivaalilla Jeesuksen Kristuksen syntymä, ymmärretty kristinuskossa Jumalan pojana. On tavallista, että ne rakennetaan joulua edeltävänä kuukautena seimi ja joulukoristeet, kuten joulukuusi.
On tärkeää ottaa huomioon, että joulua vietetään vasta 25. joulukuuta katolisessa kirkossa ja lännessä. Itäiset kirkot, mukaan lukien ortodoksiset ja koptit, muistavat Jeesuksen Kristuksen syntymää sinä päivänä 7. tammikuuta.
Pääsymyös: Miksi katoliset eivät syö lihaa suurperjantaina?
Joulun historiallinen alkuperä
Historioitsijat eivät tiedä tarkalleen milloin joulu ilmestyi, vaikka on olemassa teoria, joka viittaa Paavi Julius I tämän juhlan luojana. Uskotaan, että jossain vaiheessa 2. vuosisatojen d. Ç. ja IV d. Ç. silloin alettiin sopia Jeesuksen Kristuksen syntymän muistopäivästä 25. joulukuuta.
Tämä johtuu siitä, että tiedämme, että 2. vuosisadan lopussa d. C., suuret kirkon teologit, jotka keskustelivat Kristuksen syntymästä ei harkinnut
25. joulukuuta tällaisen tapahtuman päivänä. Tämä tiedetään, koska Klemens Aleksandriasta viittaa Kristuksen syntymän eri päivien huomioon ottamiseen: 15. huhtikuuta, 20. toukokuuta ja 20. tai 21. huhtikuuta.Joten miksi joulu asetettiin 25. joulukuuta, kun tätä päivämäärää ei edes harkittu vasta 2. vuosisadan lopulla d. Ç.? Historioitsijoilla ei ole oikeaa vastausta, mutta he uskovat, että 25. joulukuuta valittu valinta oli osa Kirkon strategiaa heikentää pakanallisia juhlia se tapahtui sinä päivänä.
Yksi näistä pakanallisista juhlista tunnettiin nimellä Kuolee Natalis Solis Invicti ja se suoritettiin Aurinkovoittamaton, roomalainen jumala. Ajan myötä tämä puolue liittyi Mitra, persialainen jumala, jota palvottiin Rooman maissa. Toinen juhla, joka pidettiin noin 25. joulukuuta, oli kemut, juhlat Saturnuksen kunniaksi.
Historioitsijat väittävät siis, että joulun asettaminen 25. joulukuuta oli tapa tyhjentää pakanallinen juhla ja varmistaa uskollisuus kristinuskolle. Retorisen argumentin oli periaatteessa osoitettava, että henkilö ei juhlinut Mithraa tai voittamatonta aurinkoa tuona päivänä, vaan pikemminkin Jeesuksen Kristuksen syntymää.
Siksi on hyvin todennäköistä, että joulujuhla asteittain 3. ja 4. vuosisadan aikana 25. joulukuuta niin, että paavi Julius I ilmoitti, että Kristuksen syntymää todellisuudessa muistetaan tässä Päivämäärä. Paavin ilmoitus tapahtui väitetysti vuonna 350, ja ensimmäinen kirjallinen tieto joulun näyttämisestä tänä päivänä on vuodelta 354.
Pääsymyös: Corpus Christin alkuperä ja merkitys
Joulun symbolit
Koko historian ajan joulu on kasvanut merkitykseltään liturgisessa kalenterissa kristinuskon, ja juuri matalalla keskiajalla muistojuhla sai merkityksen Euroopassa Läntinen. Aikana Protestantti uskonpuhdistus, jotkut ryhmät, kuten Puritaanit, yritti torjua joulun vaikutusta, mutta ilman menestystä.
seimi
Joulun kehitys ja sen leviäminen kaikkialle Eurooppaan merkitsivät sitä, että juhlaan lisättiin uusia symboleja. Yksi joulun yleisimmistä symboleista on syntymä kohtaus, se veistoksen muodossa oleva seimi Palestiinassa, jossa Jeesus Kristus syntyi.
Seimi luotiin veljeksi Saint Francis of Assisi, vuonna 1223. Tuona vuonna Pyhä Franciscus oli jossain tämän päivän Italian sisätiloissa saarnaamassa kristinuskoa. Helpottaakseen häntä tarkkailevien ymmärtävän Jeesuksen syntymän hän päätti rakentaa syntymän. Harjoittelu ja sen imago päätyivät suosittuiksi ja levinneiksi kaikkialle Eurooppaan.
joulukuusi
Toinen hyvin yleinen symboli on joulukuusi. Uskotaan, että hänellä oli uskonnollinen yhteys pakanallisten kansojen kanssa jotka käyttivät niitä koristeena tai osana uskonnollisia rituaaleja.
Puun ja sen tekemien käytäntöjen välillä on myös vahva suhde kansatSkandinaaviset ja saksalaiset, jotka pitivät tammea Thorin symbolina ja käyttivät mäntyjä koristeina Jol - Skandinaaviassa juuri kristillisen joulun aikaan tapahtunut uskonnollinen festivaali. Uskotaan, että tämä skandinaavisten ja saksalaisten käytäntö on saattanut saada alkunsa joulukuusi juuresta.
Historioitsijat eivät tiedä tarkalleen missä ja milloin tämä jouluun liittyvä käytäntö syntyi, mutta uskotaan, että se tapahtui joskus niiden välillä loppu Keskiaika ja vuoden alku Moderni aika. 1500-luvulta lähtien on ilmoitettu koristeltujen puiden sijoittamisesta koteihin.
1800-luvulla käytäntö tuli suosituksi Yhdistyneessä kuningaskunnassa ja sieltä se levisi kaikkialle maailmaan. Myös 1800-luvulla luotiin joulupallot, koriste-esine, joka on asetettu puille. Ensimmäiset joulupallot valmistettiin lasista ja ilmestyivät nykypäivän Saksassa.
Joulupukki
O Joulupukki se on toinen symboli, jonka kaikki tuntevat lännessä. Lapset uskovat, että se on hän kuka tuo lahjat jouluaattona ja että se on vanha parta, jolla on valkoinen parta, joka liikkuu porojen vetämässä rekissä. Joulupukin tarina viittaa a katolinen pyhimys, mutta on myös pakanallisia elementtejä.
Katolisen pyhän tapauksessa joulupukki viittaa Pyhä Nikolai, 3. vuosisadan piispa d. Ç. ja IV d. Ç. joka käytti perimäänsä varallisuutta jakamaan lahjoja hävitetyille. Uskotaan, että osa joulupukin legendasta on peräisin Odin, Jumala antaa Norjalainen mytologia. Nykyinen kuva joulupukista on kuitenkin tulos a mainoskappale luonut Coca-Cola 1920- ja 1930-luvuilla. Jos olet kiinnostunut, lue teksti: Joulun symbolit.
Pääsymyös: Pääsiäisen päämerkit - suklaan ja pupun munien lisäksi
Muut käytännöt
Moderni joulu on monille maallisempi ja vähemmän uskonnollinen. Siksi monet uskovat, että joulu on tärkeämpi päivämäärä ajankohtana vahvistaa veljeyttä ja rakkautta muita kohtaan. Joten on yleistä, että sinä päivänä on lahjojen vaihto, toimethyväntekeväisyys, ruoan jakelu jne.
Täällä Brasiliassa on tavallista suorittaa a Joulu ateria, joka pidetään yleensä jouluaattona, eli yönä 24. joulukuuta. Monet jatkavat myös juhlat 25. joulukuuta. Joulujuhlat ovat yleensä aika perhekokous.
Jälleen uskonnollisella alalla on myös hyvin yleistä, että ihmiset katsovat kukon massa, massa, joka pidettiin Vatikaanissa jouluaattona. Ei tiedetä tarkalleen, milloin kukon massa luotiin, koska jotkut väittävät, että se oli 5. vuosisadalla jKr. a., kun taas toiset osoittavat kohti vuosisataa II d. Ç. Joka tapauksessa myös sen nimen alkuperää ei tunneta, ja se tunnetaan vain nimellä Missa do Galo Latinalaisessa maassa.
Kuvahyvitykset
[1]Kultainen lohikäärme ja Shutterstock
Kirjailija: L.do Daniel Neves
Historian opettaja