Teoksessa nimeltä Brasilian kansaantropologi Darcy Ribeiro toteaa, että "köyhyyden ja mustuuden yhdistämisestä huolimatta erot syvät erot, jotka erottavat ja vastustavat brasilialaisia räikeästi vastakkaisissa kerroksissa, ovat luonteeltaan Sosiaalinen ". (RIBEIRO, 2006, s. 215). Tämä viittaa siihen, että Brasiliassa niin keskusteltujen rodullisten ennakkoluulojen lisäksi on olemassa toinen, joka perustuu yksilöiden sosiaalinen asema tulojen saatavuuden, ostovoiman, elintason ja työmarkkinoiden tason mukaan koulunkäynti. Toisin sanoen Brasiliassa on myös ns. Sosiaalisen luokan ennakkoluuloja.
Kun puhumme sosiologian sosiaaliluokasta, meidät pakotetaan automaattisesti ajattelemaan Karl Marxin työtä, joka kapitalismin kritiikki toteaa, että kapitalistinen yhteiskunta jaettaisiin sosiaaliluokkiin, yksi proletaarinen ja toinen porvarillinen. Yleisesti ottaen ensimmäinen olisi vastuussa työvoimasta, kun taas toinen omistaisi tuotantovälineet. Tämä olisi ominaista kapitalistiselle yhteiskunnalle, koska se on sosiaalisen eron ratkaiseva tekijä etenkin mahdollisuus tutustua kapitalistisen tuotannon tuloksiin (tavarat yleensä), mikä edistäisi tuotannon kasvua sosiaalinen epätasa-arvo.
Kun kuitenkin puhumme sosiaaliluokasta ajattelemaan tämän tyyppistä ennakkoluuloa, meidän ei pitäisi vain ottaa huomioon tämä mieli nähty Marx, joka edellyttää jatkuvaa luokkataistelua antagonististen etujen kanssa kapitalistisessa yhteiskunnassa (joka ei lakkaa olemasta tärkeä). Sosiaaliluokasta on puhuttava laajemmassa mielessä ottaen huomioon erilaiset sosioekonomisessa luokittelussa olevat sosiaaliryhmät, niiden asema tai asema sosiaalirakenteessa, tosiasia, että ehdottaa paitsi kahden luokan olemassaoloa myös niin monien muiden olemassaoloa riippuen muun muassa tulotasosta, koulutuksesta, sairaanhoidon saatavuudesta. tekijät.
Toisin sanoen meidän on ajateltava sosiaalisen luokan ennakkoluuloja porvarillisen / proletaarisen avaimen ulkopuolella, ottaen huomioon taloudellisesti varakkaampien luokkien (miljonäärit, rikkaat, ylempi keskiluokka) ja muut, joilla on vähemmän resursseja (keskiluokka, alempi keskiluokka, köyhä, köyhä), tulojen ollessa ratkaiseva tekijä heidän sosiaalisessa asemassaan ja siten luokassa.
Tämä lyhyt havainto on tärkeä, koska voimme löytää kaupunkityöntekijöitä, jotka, vaikka ovat kaikki proletaarisia, koska heillä on erilaiset tuloryhmät, voivat ilmentää luokan ennakkoluuloja niitä kohtaan, joilla on huonompi asema ostovoiman suhteen, joko siksi, että heillä on alempi tehtävä tai koska heillä on alempi ohje. Luonnollisesti rikkaimpien (tuotantovälineiden omistajat, yrittäjät, pankkiirit) köyhempien suhteen olisi lähempänä tätä luokkavastaketta, josta niin keskusteltiin Marx.
Idean saamiseksi vuonna 2011 São Paulon kaupungissa vallitsi kiista metroaseman rakentamisesta tasokkaalle alueelle, tarkemmin Higienópoliksen naapurustolle. Tämän paikkakunnan asukkaat osoittivat töitä vastaan pelkän tosiasian pelkäävän ihmisten läsnäoloa "vieraita" ympäriinsä väittäen, että metroasema vaarantaisi turvallisuuden ja rauhallisuuden sijainnit. Syntynyt kiista voitti uutiset, koska huolimatta argumentin johdonmukaisuudesta suhteessa alueen mahdollisiin seurauksiin, kuten ohikulkijoiden lukumäärä, se oli ennakkoluuloton näkökulma suhteessa suureen työmassaan, joka käyttää tällaista liikennettä. julkinen. Enemmän, tämä keskustelu (ehkä ei enemmistöllä, mutta asukasryhmällä) tarkoittaisi yritystä tietyn luokan "alueellinen rajaus", joka haluaa pysyä eristettynä, kaukana siitä miltä se näyttää pohjassa.
Kuten kaikki muutkin ennakkoluulot, tämäkin ilmenee taloudellisen tilanteen motivoimana eräänlaisena väkivallana samalla tavalla kuin ihonväri antaa niin yleistä yhteiskunnalle Brasilialainen. Itse asiassa Darcy Ribeiron mielestä ”he eivät toimi niin mustina kuin sosiaalisissa puitteissa, vaan köyhien jäseninä, jotka kaikki ovat saaneet aikaan samanlaisia pyrkimyksiä taloudelliseen ja sosiaaliseen kehitykseen [...]. On myös lisättävä, että [...] brasilialaiset ovat juurtuneet luokan ennakkoluuloihin enemmän kuin rotuun tai väreihin liittyvät ennakkoluulot. " (ibid., s. 216).
Siten voidaan ymmärtää, että syntyvän sosiaalisen eriarvoisuuden aiheuttamien sosiaalisten ja taloudellisten ongelmien lisäksi työnjaolla kapitalistisessa yhteiskunnassa sosiaalinen syrjintä lisää eniten kohtaamiaan vaikeuksia huono.
Paulo Silvino Ribeiro
Brasilian koulun yhteistyökumppani
Yhteiskuntatieteiden kandidaatti UNICAMP - Campinasin valtionyliopisto
Sosiologian maisteri UNESP: ltä - São Paulon valtionyliopisto "Júlio de Mesquita Filho"
Sosiologian tohtorikoulutettava UNICAMP - Campinasin valtionyliopisto
Sosiologia - Brasilian koulu
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/preconceito-classe-social.htm
