Germaanien hyökkäykset aiheuttivat hallinnollisen, taloudellisen ja sosiaalisen kaaoksen Rooman valtakunnassa ja aiheuttivat sen pirstoutumisen. Katolinen kirkko onnistui tässä yhteydessä varmistamaan uskonnollisen rakenteensa levittämällä Barbaarikansojen kristinusko ja samalla säilytti monia kulttuurin piirteitä Kreikkalais-roomalainen. Tänä aikana kirkko muodostaa valtionsa, luottaen uskonnolliseen arvostukseensa, se alkoi harjoittaa sosiaalisia toimintoja keskiaikaisen elämän eri segmentit, jotka toimivat unionin välineenä, poliittisen jauhamisen edessä yhteiskunnassa.
Instituutio organisoitiin hierarkkisesti, keskitetysti ja jäykästi. Paavi pidettiin Pyhän Pietarin seuraajana, hallitsi henkistä ja ajallista voimaa. Valtioita kutsuttiin paavin valtioiksi, mikä vastaa alueita, jotka otettiin langobardeilta vuonna 756 ja jotka lahjoitti Pepino Brief. Kirkolla valtiona oli tiedon voima, toisin sanoen sen jäsenet oskasivat lukea ja kirjoittaa, kun taas suuret maanomistajat ja heidän palvelijansa eivät voineet.
Seurakunta oli pieni maakunta, jota hallitsi pappi, yleensä alkuperältään nöyrä ja joka asui aina yhteydessä ihmisiin. Piispat hallitsivat hiippakuntaa, joka koostui useista seurakunnista ja jota hallinnoitiin kirkon valtion nimissä. Arkkipiispat olivat vastuussa tietystä hiippakunnasta samalla kun he valvoivat muita, jotka muodostivat heidän kirkollisen maakuntansa. Kirkolla oli kirkkotuomioistuimien tuki, tuomioistuimet tuomitsivat papiston jäsenet, mutta he tiesivät myös ja asettivat rajoituksia kaikille kirkkoon liittyville tai ei.
Kirkko jaettiin kahteen papistoon: maalliseen ja säännölliseen. Papit, arkkipiispat, piispat ja pastorit muodostivat maallisen papiston, ns. Koska heidän jäsenensä asuivat yhteiskunnassa tai maailmassa. Säännöllisen papiston jäsenet asuivat luostareissaan, jotka noudattivat heidän uskonnollisen järjestyksensä sääntöjä. Benedictine-järjestys oli vanhin, jonka perusti São Bento Monte Cassinossa vuonna 529. Uskonnollisten järjestysten säännöt suuntautuivat köyhyyden, siveyden, rakkauden ja tottelevaisuuden lupauksiin. Siellä oli benediktiiniläisten, fransiskaanien, dominikaanien, karmeliittien ja augustinilaisten uskonnollisia tilauksia. Säännöllisen papiston merkitys oli valtava. Kaikki, mikä meillä on rikkainta tietämyksen ja klassisen kulttuurin suhteen, on tullut päiväämme kopiomunkkien munkkien tekemien käsikirjoitusten kautta.
Kirkon asettama kunnioitus loi vakauden ilmapiirin seurakuntien ja luostarien ympärille, missä yleensä kaikki löysivät luotettavuuden valtion kirkon ajallisesta ja hengellisestä hahmosta. Voimme sanoa, että kirkko rakensi feodaalisen yhteiskunnan.
Kirjoittanut Lilian Aguiar
Valmistunut historiasta
Brasilian koulutiimi