Muinaisen Egyptin kirjallisuus oli aina luonteeltaan uskonnollista ja filosofista. Sen vanhimmat ilmenemismuodot koostuvat pyramideihin ja upeisiin hautoihin tehdyistä merkinnöistä. Tässä kirjallisessa yhteydessä Harperin laulu, jonka epäusko kertoo kuoleman jälkeisestä elämästä ja joka viittaa maallisten nautintojen nauttimiseen.
Hautoihin ja pyramideihin veistettyjen tekstien lisäksi papyrukselle tehtiin kirjoituksia teksteillä, jotka sisälsivät filosofisia piirteitä, tarinoita, romaaneja ja uskonnollisia lauluja. O Misantropin vuoropuhelu sielunsa kanssa se on tämän elämän vääryyksien ja epäoikeudenmukaisuuden tuomitseminen ja toisen korottaminen - todellinen vapautus kaikista ihmisen onnettomuuksista. He olivat hyvin tunnettuja sinehue-seikkailuja, mielenkiintoisten jaksojen liikkuva omaelämäkerta ja Castaway-tarina, Odysseia, jonka koki egyptiläinen merimies.
ovat kuuluisia virsi Amon Ra: lle, jumalien jumala ja Ramsesin voiton laulu II: ensimmäinen korottaa ammonilaisten jumaluuden suuruutta; ja toinen heettiläisten voittavan faraon tekoja. Kutsu ansaitsee erityisen maininnan.
kuolleiden kirja, kokoelma moraalisia tekstejä, jotka kuolleen sielun tulisi lausua käydessään Osirisin tuomioistuin, kasvillisuuden jumala, luonnon voimat ja kuolleet. Seuraa yhtä tunnetuimmista fragmenteista kuolleiden kirja:"Kunnia sinulle, totuuden ja oikeuden herra! Kunnia sinulle, suuri Jumala, totuuden ja oikeuden herra! Sinulle minä olen tullut, Herrani, ja sinulle esitän itsesi mietiskelemään sinun täydellisyyksiäsi. Koska tunnen sinut, tiedän sinun nimesi ja niiden 42 jumaluuden nimet, jotka ovat kanssasi Totuuden ja oikeuden huoneessa ja elävät saaliista. syntisiä ja ahmivat hänen verensä, sinä päivänä, jolloin sanat punnitaan vanhurskaan äänen Osirisin edessä: Kaksinkertainen Henki, totuuden ja oikeuden Herra, on sinun Nimi. Totisesti, tunnen teidät, totuuden ja oikeuden herrat; Minä toin sinulle totuuden ja tuhosin valheen sinulle. En ole tehnyt petoksia miehiä vastaan; En kiusannut leskiä; En valehdellut tuomioistuimessa; En tiedä mikä on vilpillinen mieli; En tehnyt mitään kiellettyä; En pakottanut työntekijöiden työnjohtajaa tekemään päivittäin enemmän kuin maksettava työ; En ollut huolimaton; En ole ollut tyhjäkäynnillä; En tehnyt mitään jumalille kauhistuttavaa; En vahingoittanut orjaa hänen isäntänsä edessä; En pakottanut sinua kärsimään nälästä; En itkenyt; En tappanut; En määrännyt kuolemaa petokseen; älä huijaa ketään; En ottanut temppelileipää; älä ota uhreja jumalille; älä varastaa kuolleiden tarvikkeita eikä siteitä; Minulla ei ollut laittomia voittoja asteikon painojen kautta; En ottanut maitoa poikien suusta; En metsästänyt jumalallisia lintuja verkolla; En saanut kiinni pyhiä kaloja heidän säiliöistään; En katkaissut vettä sen käytävässä; En sammuttanut pyhää tulta; En rikkonut jumalallista taivasta sen valitsemissa uhreissa; älä aja härkiä pois jumalallisista ominaisuuksista; En ajanut yhtään jumalaa ohimennen. Olen puhdas! Olen puhdas! Olen puhdas! ".
Muinaisen Egyptin kirjallisuus heijastui muiden kansojen kirjallisuuteen. Egyptin sivilisaation osuus uskonnollisista ja eettisistä ideoista on ylittävä. Niilistä tuli suuri osa myöhempien aikojen henkisestä kehityksestä. Filosofia, tähtitiede, matematiikka ja kirjallisuus syntyivät Egyptissä. Pelkästään tämä tosiasia on riittävä, jotta meillä olisi selkeä käsitys perinnön merkityksestä, jonka faraoiden muinainen sivilisaatio peri jälkeläisille.
Kirjoittanut Lilian Aguiar
Valmistunut historiasta
Brasilian koulutiimi
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-literatura-antigo-egito.htm
