Germaanien hyökkäykset aiheuttivat hallinnollisen, taloudellisen ja sosiaalisen kaaoksen Rooman valtakunnassa ja aiheuttivat sen pirstoutumisen. Katolinen kirkko onnistui tässä yhteydessä varmistamaan uskonnollisen rakenteensa levittämällä Barbaarikansojen kristinusko ja samalla säilytti monia kulttuurin piirteitä Kreikkalais-roomalainen. Tänä aikana kirkko muodostaa valtionsa, luottaen uskonnolliseen arvostukseensa, se alkoi harjoittaa sosiaalisia toimintoja keskiaikaisen elämän eri segmentit, jotka toimivat unionin välineenä, poliittisen jauhamisen edessä yhteiskunnassa.
Instituutio organisoitiin hierarkkisesti, keskitetysti ja jäykästi. Paavi pidettiin Pyhän Pietarin seuraajana, hallitsi henkistä ja ajallista voimaa. Valtioita kutsuttiin paavin valtioiksi, mikä vastaa alueita, jotka otettiin langobardeilta vuonna 756 ja jotka lahjoitti Pepino Brief. Kirkolla valtiona oli tiedon voima, toisin sanoen sen jäsenet oskasivat lukea ja kirjoittaa, kun taas suuret maanomistajat ja heidän palvelijansa eivät voineet.
Seurakunta oli pieni provinssi, jota hallitsi pappi, yleensä alkuperältään nöyrä ja joka asui aina yhteydessä ihmisiin. Piispat hallitsivat hiippakuntaa, joka koostui useista seurakunnista ja jota hallinnoitiin kirkon valtion nimissä. Arkkipiispat olivat vastuussa tietystä hiippakunnasta samalla kun he valvoivat muita, jotka muodostivat heidän kirkollisen maakuntansa. Kirkolla oli kirkkotuomioistuimien tuki, tuomioistuimet tuomitsivat papiston jäsenet, mutta he tiesivät myös kaikki kirkkoon liittyvät tai eivät.
Kirkko jaettiin kahteen papistoon: maalliseen ja säännölliseen. Papit, arkkipiispat, piispat ja pastorit muodostivat maallisen papiston, niin sanotun, koska heidän jäsenensä asuivat yhteiskunnassa tai maailmassa. Säännöllisen papiston jäsenet asuivat luostareissaan, jotka noudattivat heidän uskonnollisen järjestyksensä sääntöjä. Benedictine-järjestys oli vanhin, jonka perusti São Bento Monte Cassinossa vuonna 529. Uskonnollisten järjestysten säännöt suuntautuivat köyhyyden, siveyden, rakkauden ja tottelevaisuuden lupauksiin. Siellä oli benediktiiniläisten, fransiskaanien, dominikaanien, karmeliittien ja augustinilaisten uskonnollisia tilauksia. Säännöllisen papiston merkitys oli valtava. Kaikki, mitä meillä on klassisen tiedon ja kulttuurin suhteen rikkain, on tullut meidän aikanamme kopiomunkkien tekemien käsikirjoitusten kautta.
Kirkon asettama kunnioitus loi vakauden ilmapiirin seurakuntien ja luostarien ympärille, missä yleensä kaikki löysivät luotettavuuden valtion kirkon ajallisesta ja hengellisestä hahmosta. Voimme sanoa, että kirkko rakensi feodaalisen yhteiskunnan.
Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)
Kirjoittanut Lilian Aguiar
Valmistunut historiasta
Brasilian koulutiimi
Haluatko viitata tähän tekstiin koulussa tai akateemisessa työssä? Katso:
AGUIAR, Lilian Maria Martins de. "Kirkko muodostaa valtion"; Brasilian koulu. Saatavilla: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/aigreja.htm. Pääsy 27. kesäkuuta 2021.
