O Mustan omantunnon päivä tapahtuu viikossa, marraskuun 20. päivänä. Tämä päivämäärä valittiin, koska se johtuu Zumbi dos Palmaresin kuolema, brasilialaisen quilombolan vastustuskyvyn kuvake.
Quilombot olivat ihmiskeskittymiä, jotka suurimmaksi osaksi pakenivat orjakorttelista ja aloittivat uuden elämän. vapauden saatuaan. Tämä oli yksi vastustuksen muodoista mustat harjoittivat orjahallintoa vastaan.
Huolimatta vastustuksesta ja kultaisesta laista, joka saavutettiin vuonna 1888, musta Brasilian kansa kokee edelleen tarpeen pakottaa itsensä orjuusjärjestelmän perintöä vastaan, joka oli voimassa yli 300 vuotta.
Nykyään kaikkialla yhteiskunnassa on mustia ihmisiä; tämä on yksi syistänähdä erilaisia näkökulmia Black Consciousnessista. Ymmärtääksemme näitä ilmenemismuotoja teimme sarjan haastatteluja mustien ihmisten kanssa, jotka ovat eri tehtävissä yhteiskunnassa.
Ensimmäinen keskustelumme käytiin professorin kanssa Lakioikeus Brasílian yliopistossa (UnB) Benedito Cerezzo, katso kuinka kävi:
Mustan tietoisuuden päivän merkitys
Kysyimme ensin opettajalta Black Awareness Dayn tärkeys, hän vastasi, että päivämäärän merkityksellisyys näkyy itse nimessä, eli se on päivämäärä, jonka tarkoituksena on saada ihmiset tietoisiksi mustuudesta.
Ongelma, joka koskee mustia ihmisiä maailmassa, erityisesti Brasiliassa, jotta tämä julma eriarvoisuus ja tehdyt rikokset, jotka liittyvät pääasiassa rodullisiin ennakkoluuloihin, voidaan käsitellä.
Älä nyt lopeta... Mainonnan jälkeen on muutakin ;)
Brasilian mustien ihmisten historia
Kun kysyimme, miltä Beneditosta tuntuu, kun tarkastellaan mustien ihmisten historiaa Brasiliassa, hän sanoi, että se on erittäin kipeä. Hän muistuttaa, että Brasilia oli viimeinen maa, joka lopetti orjuuden, ja korostaa tätä Se ei tapahtunut omantunnon vuoksi, vaan poliittisen painostuksen vuoksi.
Toinen syy opettajan tuntemaan kivun tunteeseen on tasa-arvon tunteen puute. Tässä vaiheessa hän mainitsee senaattorit, jotka äänestivät kiintiöpolitiikkaa vastaan:
Äskettäin kolme senaattoria äänesti rotukiintiöiden kieltämisen puolesta sillä perusteella, että se loisi apartheidin suhteessa valkoiset ihmiset, joilla ei ollut taloudellisia edellytyksiä, toisin sanoen tiedon puutetta, herkkyyden puutetta ja joissakin paha
Hän sanoo, että se on tuskallista nähdä jopa vuosisatoja kestäneen orjuuden poistamisen jälkeen, on puolitieteellinen lakkauttaminen. Sitten hän lainaa Montaignea, joka sanoo:
Ei riitä, että heikot nostavat niitä ylös, on välttämätöntä pitää ne pystyssä
Brasilian mustan väestön vaatimukset
Kysyimme myös opettajalta hänen näkökulmastaan Mitkä ovat kiireellisimpiä muutoksia mustan väestön kannalta Brasiliassa? Hän vastasi, että mustia ihmisiä on nähtävä Brasiliassa ja että on välttämätöntä naturalisoida ajatus, että mustat ihmiset voivat kuulua valtapaikkoihin, hän on esimerkkinä:
Jos aloin nähdä liittovaltion korkeimmassa oikeudessa mustia ihmisiä, jos aloin nähdä yritysten hallituksessa, mustia ihmisiä, jos aloin nähdä pankin johto, mustat ihmiset, jos aloin näkemään mustia yliopistoissa, tämä tekee mustien näkyvyydestä ja hyväksyttävyydestä jotain Luonnollinen
Hän sanoo tien Ennakkoluulojen torjuminen tarkoittaa mustien ihmisten kohtelemista tasavertaisina.
Neuvoja nuorille mustille
Pyysimme opettajaa neuvomaan nuorille mustille miehille ja naisille, jotka haluavat seurata hänen kaltaistaan polkua ja tulla akateemikiksi ja yliopistoprofessoreiksi.
Hän sanoi, että jokaisella on oma tarinansa ja ettei ole olemassa taikakaavaa. Mutta samalla hän sanoi, ettei sitä voi millään tavalla olla sanomatta On taisteltava, kohdattava ja aina esitettävä tilanteet. Hän totesi:
Me mustat ihmiset kohtaamme aina vastoinkäymisiä ja vastoinkäymisiä, otan Vini Júniorin esimerkkinä. Hän on kansainvälinen jalkapallotähti ja kärsii rodullisista ennakkoluuloista
Hän sanoo, että se on välttämätöntä määrätä ja vastustaa, koska mustia ihmisiä ei voida hyväksyä tasavertaisina, ja siksi heidän tehtävänsä on tehdä mitä vaatimattomimpia töitä. Sitten Benedito sanoo sen kaikki ennakkoluulot tulevat tietämättömyydestä ja siten pahasta.
Mitä meidän mustien pitää tehdä? Meidän on taisteltava, emme voi unohtaa, mistä tulimme ja minne voimme mennä. Emme voi unohtaa, että isovanhempamme ovat siksi hyvin lähellä meitä, kärsivät omakohtaisesti orjuudesta ja että olimme ja olemme alistettuja koko ajan. Joten meidän on aina etsittävä tapa päästä tilaan tässä äärimmäisen epätasa-arvoisessa yhteiskunnassa.
