Modernin taiteen viikko oli tärkeä tapahtuma brasilialaisessa kulttuurissa.
Koska se on toistuva teema kokeissa ja kokeissa, olemme laatineet sinulle kysymyksiä testataksesi tietosi.
Modernin taiteen viikosta, joka pidettiin vuonna 1922, tuli virstanpylväs Brasilian taiteen historiassa. Hänen päämotivaationsa oli:
A) Arvostaa Brasilian yhteiskunnan siihen asti aikaansaamia taiteellisia ilmenemismuotoja, kuten parnassismi ja jugend.
B) Levitä eurooppalaista kulttuuria Latinalaisessa Amerikassa, erityisesti Brasiliassa.
C) Etsi taiteellista ja kirjallista uudistumista Brasiliassa luomalla taidetta, joka on saanut inspiraationsa eurooppalaisesta avantgardista.
D) Kritisoi Brasilian eliittiä ja sen kulttuuripolitiikkaa.
Semana de 22:een osallistuneiden taiteilijoiden tarkoituksena oli tuoda muita viittauksia brasilialaiseen kulttuuriin. Monet heistä olivat opiskelleet Euroopassa ja saivat vaikutteita siellä toimineista taiteellisista etujoukoista. Siten he alkoivat luoda enemmän näitä suuntauksia vastaavaa, mutta kansallisia teemoja käsittelevää taidetyyppiä pyrkiessään luomaan omaa taidetta.
Historiallisesta hetkestä, jonka Brasilia kävi läpi modernin taiteen viikon aikana, voimme sanoa:
A) Brasiliassa elettiin talouskasvun ja teollistumisen aikaa, ja sen politiikka asetti etusijalle sosiaaliset kysymykset ja työvoiman hyväksikäytön kitkemisen.
B) Brasilia, joka oli edelleen Portugalin siirtomaa, pyrki teollistumaan kahvioligarkian keskellä.
C) Se oli maan itsenäisyyden satavuotisjuhla. Maailma käy läpi sodanjälkeistä aikaa ja Brasilia koki "kahvi maidolla" -politiikkaa.
D) Brasilia oli käymässä läpi vallankaappausta, joka syrjäytti Washington Luisin ja esti valittua presidenttiä Julio Prestesia ottamasta virkaan.
Vuonna 1922 tuli kuluneeksi sata vuotta siitä, kun Brasilia itsenäistyi Portugalista. Sitä kutsuttiin Vanhaksi tasavallaksi, jota komensivat Minas Gerais ja São Paulo (kahvi ja maito -politiikka).
Modern Art Week -julisteen ja -luettelon on tuottanut yksi tapahtuman ihannoijista. Siinä on silmäänpistävää estetiikkaa, ja siinä on kirjaimia innovatiivisella typografialla ja punaisella ja mustalla korostettuna. Kuka oli julisteen ja luettelon kirjoittaja?
A) Anita Malfatti
B) Di Cavalcanti
C) Victor Brecheret
D) Oswald de Andrade
Emiliano Di Cavalcanti teki julisteen ja luettelon viikolle 22. Hän oli myös yksi tapahtuman luojista Oswald de Andraden ja Mario de Andraden ohella.
Tapahtuman toisena päivänä Ronald de Carvalho lausui Manuel Bandeiran runon "Os sapos". Katso ote runosta:
"Kuorirupikonna,
vetinen parnassilainen,
Siinä lukee: "Minun laulukirjani
Se on hyvin vasaralla.
Katso kuinka serkku
Aukkojen syömisestä!
Mitä taidetta! Ja en koskaan riimu
Sukulaiset termit."
Mistä runossa oli kyse?
A) Kunnianosoitus parnassialaisille runoilijoille.
B) Ironista parnassilaisen runouden kritiikkiä.
C) Brasiliassa puhutun portugalin kielen korotus.
D) Pohdinta ihmisen tilasta nykyisessä yhteiskunnassa.
Tämä runo tuli tunnetuksi provokaationa parnassialaisille. Yleisö ei pitänyt kritiikistä ja reagoi moos.
Lehdistö ja yleisö kritisoivat 22 ehdotuksen viikkoa. Mikä oli sen persoonallisuuden nimi, joka vastusti tapahtumaa ja joka oli paheksunut Anita Malfatin näyttelyä jo vuonna 1917?
A) Grace Spider
B) Alfredo Volpi
C) Monteiro Lobato
D) Gracialiano Ramos
Myös kirjailija Monteiro Lobato, joka oli kritisoinut Anita Malfattia jo näyttelystään artikkelissaan, vastusti Modern Art Weekiä auttaen modernistisen liikkeen kielteisiä seurauksia.
22. viikko synnytti erilaisia liikkeitä, lehtiä ja taiteellisia suuntauksia, kuten Revista Klaxon, Movimento Pau-Brasil ja Movimento Antropofágico, jotka tulivat muutamaa vuotta myöhemmin.
60- ja 70-luvuilla toinen modernistisista ideoista vaikutteita saanut liike oli muiden inspiraatioiden lisäksi:
A) Barokkiliike
B) Keltainen-vihreä liike
C) Ekspressionismi
D) Trooppisuus
Tropicália syntyi 60-luvun lopulla ja oli innovatiivinen taiteellinen kokemus, joka halusi mm. muut asiat, vahvistavat aitoa brasilialaista estetiikkaa sekä viikon ihannoineita taiteilijoita alkaen 22.
Se kehittyi pääasiassa musiikissa ja sen ikoneina olivat Caetano Veloso, Gilberto Gil, Tom Zé, Gal Costa, Mutantes ja muut muusikot.
Erinomaisina taiteilijoina, jotka osallistuivat Viikolle 22, voidaan mainita:
A) Di Cavalcanti, Eliseu Visconti, Tarsila do Amaral ja Guiomar Novaes
B) Tarsila do Amaral, Oswald de Andrade, Mario de Andrade ja Anita Malfatti
C) Anita Malfatti, Heitor Villa-Lobos, Mario de Andrade ja Menotti Del Picchia
D) Menotti Del Picchia, Di Cavalcanti, Lasar Segal ja Tarsila do Amaral
Jotkut vaihtoehdot kantavat nimeä Tarsila do Amaral, joka oli itse asiassa tärkeä modernismin ensimmäisessä sukupolvessa. Viikon aikaan hän kuitenkin oli Pariisissa eikä osallistunut tapahtumaan.
