metakieli on yksi kielitoiminnot ja liittyy viestit, jotka korostavat viestinnässä käytettyä kieltä. Tällä tavoin se tunnistetaan verbaalisissa ja ei-verbaalisissa teksteissä, jotka kääntyvät itsestään, kuten elokuvasta, joka puhuu elokuvasta. Eri ilmiö kuin intertekstuaalisuus, joka konfiguroituu kahden tai useamman tekstin välisessä dialogissa.
Lue myös: Konatiivinen toiminta: vastaanottajan painottaminen tarkoituksenaan suostutella häntä
Metakielinen yhteenveto
Metakieli on yksi kielen tehtävistä.
Verbaaliset ja ei-verbaaliset tekstit voivat olla metalingvistisiä.
Metalingvistiset tekstit viittaavat itse kieleen.
Intertekstuaalisuus on tekstien välistä dialogia.
Videotunti metalingvistisesta toiminnasta
Mikä on metakieli?
Viestinnässä käytetään kieltä. Sen kautta lähetämme viestejä. On olemassa useita kielityyppejä, kuten elokuvallinen, kirjallinen, runollinen jne. Siten metakieltä pidetään yhtenä kielen tehtävistä. Se voidaan ymmärtää a viesti, joka korostaa juuri käytettyä kieltä sen sisällä
. Esimerkiksi a romantiikkaa joka puhuu kirjallisuudesta, elokuva, jonka teema on elokuva, runo, joka puhuu runoudesta jne.Metakieli kirjallisuudessa
Metakieli kirjallisuudessa on varsin yleistä, varsinkin runoudessa, kuten voimme nähdä parnassilaisen kirjailijan Olavo Bilacin (1865-1918) sonetissa ”Runoilijalle”. Tässä tapauksessa, teema runo se on itse runollinen tekeminen:
Kaukana katujen karuista myllerryksistä,
Benedictiini kirjoittaa! lämmössä
Luostarista, kärsivällisesti ja hiljaa,
Hän työskentelee ja vaatii, ja arkistuttaa, ja kärsii ja hikoilee!
Mutta anna työn naamioitua voimaan
Vaivannäöstä: ja elävä tontti rakennetaan
Sillä tavalla, että kuva on alasti
Rikas mutta hillitty, kuin kreikkalainen temppeli
Älä näytä kidutusta tehtaalla
Mestarilta. Ja luonnollinen, vaikutus miellyttää
Puhumattakaan rakennuksen telineistä:
Koska kauneus, totuuden kaksois,
Puhdasta taidetta, keinotekoisuuden vihollinen,
Se on voimaa ja armoa yksinkertaisuudessa.
Lue myös: Viittaustoiminto - kielen toiminto, joka kommunikoi objektiivisesti
Metakieli maalauksessa
maalauksessa Tytöt, espanjalainen taidemaalari Diego Velázquez (1599-1660), on mahdollista tarkkailla maalarin läsnäoloa (Velázquez itse), sivellin ja paletti kädessä. Siten maalaus todistaa itse maalaamisen.
Metakieli musiikissa
Otteessa Lulu Santosin säveltämän kappaleen "This song" sanoista metakieli näkyy, kun O Olen lyyrinen viittaa itse lauluun, jota lauletaan:
Tein sinulle tämän laulun
pyytää sinulta anteeksiantoa
Olen ollut niin turhamainen
hullussa etsinnässä
tyydytystä varten
[...]
Metakieli elokuvateatterissa
![Juliste elokuvalle " Cinema Paradiso".[1]](/f/32e519e7c04ca33637aeebf26c2da851.jpg)
Elokuva Cinema Paradiso, Oscar-palkittu 1988 ranskalais-italialainen Giuseppe Tornatoren tuotanto, joka kertoo tarinan Totósta, poika, joka löytää elokuvan taikuuden hänen suuren ystävänsä, projektionisti Alfredon kautta.
Metakieli mainonnassa
Tässä mainonnan ja propagandan tutkijoiden valtakunnalliseen kokoukseen viittaavassa mainoksessa metakieli on todisteena, kun tekstissä mainitaan mainonta.
Metakieli kieliopeissa
Katso tämä ote julkaisun neljännen painoksen johdantoluvusta Portugalin kuvaava kielioppi, kirjoittanut Mario A. Perini, julkaissut Ática, vuonna 2002|1|:
"Portugalin kieliopin opinnot ovat vakavasti vanhentuneita kahdesta näkökulmasta. Ensinnäkin heihin on vaikuttanut kyseenalainen suhtautuminen tutkimuskohteeseen ja sen opetukseen. Käsittelin tätä ongelmaa kirjassani Uutta portugalin kielioppia varten, [...].”
Silti kielioppien metakieli ylittää sen mainitsemisen itse kielioppikirjassa. Joten kun kielioppi käyttää lauseketta määrittääkseen, mikä lause on, verbi käsitteellistää verbiä jne., metalingvististä toimintoa käytetään.
Tämä on mahdollista varmistaa tässä rukouksessa, joka on otettu yhdeksännestä painoksesta Portugalin kielen nykyaikainen kielioppi, José de Nicola ja Ulisses Infante, julkaisija Scipione, vuonna 1992|2|: "Rukoukselle on ominaista verbin läsnäolo". Siten verbi, joka tekee tästä lauseesta myös lauseen, on verbi "olla".
Lue myös: Tunnetoiminto – kielitoiminto, joka pitää huomion lähettäjässä
Erot metakielen ja intertekstuaalisuuden välillä
Yksinkertaisuuden vuoksi sanotaanpa näin metakieli on sitä, kun teksti viittaa itseensä, eli teksti, joka puhuu itse tekstistä. jo intertekstuaalisuus on dialogia teksti yhdellä tai useammalla tekstillä, joko sanallisella tai ei-verbaalisella. Tällä tavalla voimme nähdä intertekstuaalisuuden Caetano Veloson kappaleen "Língua" sanoissa:
Tykkään tuntea kieleni hierovan
Luís de Camõesin kieli
Tykkään olla ja olla
Ja haluan omistautua
Prosodian sekaannusten luominen
Ja parodioiden mellakka
jotka lyhentävät kipuja
Ja varastaa värejä kuin kameleontteja
Pidän Henkilöstä persoonassa
Ruususta ruusuun
Ja tiedän, että runous on proosaa varten
Kuten rakkaus on ystävyyttä
Ja kuka voi kieltää tämän olevan häntä parempi?
Ja anna portugalilaisten kuolla nälkään
"Kotimaani on kieleni"
Puhu Mangueira!
Puhe!
[...]
Lazio Sambodromon kukka
Lusamérica Latinalainen jauhe
Mitä sinä haluat
mitä voi
tätä kieltä
Näemme, että teksti yllä vuoropuhelut Camõesin ja Noel Rosan kanssa, ja lainaa Fernando Pessoaa - "Kotimaani on kieleni" - viitaten hänen työhönsä levottomuuksien kirja, jossa hän kirjoittaa: "Kotimaani on portugalin kieli". Myös keskustelee Olavo Bilacin kanssa, jonka runo ”Língua Portuguesa” alkaa rivillä ”Última flor do Lácio, kulttuuriton ja kaunis”.
Ratkaistiin metakielen harjoituksia
Kysymys 1 - (Ja joko)
Idiomaattisia ilmauksia
Idioomit tai idiomaattiset ilmaisut ovat ilmaisuja, joille on ominaista, että niiden merkitystä ei tunnisteta yksittäisten sanojensa perusteella tai kirjaimellisessa merkityksessä. Niitä ei ole mahdollista kääntää toiselle kielelle ja ne ovat peräisin kunkin alueen slangista ja kulttuureista. Maan eri alueilla on useita idiomaattisia ilmaisuja, jotka yhdistävät niin sanotut murteet.
Saatavilla osoitteessa: brasilescola.uol.com.br. (mukautettu).
Teksti selventää lukijalle idiomaattisia ilmaisuja käyttämällä metalingvististä resurssia, jolle on ominaista
A) vaikuttaa lukijaan asenteisiin, jotka liittyvät idiomaattisia ilmaisuja käyttäviin puhujiin kohdistuviin ennakkoluuloihin.
B) ennakkoluuloisten asenteiden ilmaiseminen epäsuotuisia luokkia kohtaan, jotka käyttävät idiomaattisia ilmaisuja.
C) julkistaa erilaisia olemassa olevia idiomaattisia ilmaisuja ja ohjata keskustelukumppanin huomiokykyä aktivoimalla niiden välisen viestintäkanavan.
D) määritellä, mitä idiomaattiset ilmaisut ovat ja miten ne ovat osa eri alueryhmiin kuuluvan puhujan jokapäiväistä elämää.
E) olla kiinnostunut eri alueilla esiintyvien idiomaattisten ilmaisujen merkityksen esteettisestä jalostamisesta.
Resoluutio
vaihtoehto D. Idiomaattisia ilmaisuja määriteltäessä teksti käyttää kieltä (portugali) paljastaakseen siihen liittyviä ominaisuuksia. Siten meillä on kieli, jota käytetään viittaamaan siinä oleviin ilmauksiin.
Kysymys 2 - (Ja joko)
Ei ole käännöstä
[…]
Siellä mäellä, jos teen falsetin
Risoleta luopuu pian ranskasta ja englannista
Slangi, jonka kukkulamme loi
Hyvin pian kaupunki hyväksyi ja käytti
[…]
Nämä ihmiset, joilla on nykyään näyttelymania
Ei ymmärrä, että samballa ei ole ranskankielistä käännöstä
Kaikki mitä huijari lausuu
Pehmeällä äänellä hän on brasilialainen, hän on jo käynyt portugalin kielen
Rakkaus kukkulalla on rakkautta chuchuun
Samban riimit eivät ole Minä rakastan sinua
Ja tämä liike hei, hei poika ja hei Johnny
Se voi olla vain puhelinkeskustelu
ROSE, N. Julkaisussa: SOBRAL, João J. v. Vauvojen käännös. portugalinkielinen aikakauslehti, vuosi 4, no. 54. São Paulo: Segmentti, huhtikuu 2010 (fragmentti).
Noel Rosan, Vila Isabelin brasilialaisen säveltäjän kappaleet, huolimatta siitä, että ne paljastavat syvän huolen taiteilija aikansa ja Brasilian poliittisten ja kulttuuristen muutosten kanssa 1920-luvun alussa ovat edelleen moderni. Tässä samba-kappaleessa ”Não tem Tradução” runoilija ehdottaa metakielen avulla
A) sisällyttää uusia ranskalaisen ja amerikkalaisen alkuperän tapoja vierailla sanoilla.
B) kunnioittaa ja säilyttää tavallista portugalia keinona vahvistaa Brasilian kieltä.
C) arvostaa brasilialaista kansanpuhetta kielellisenä perintönä ja laillisena kansallisen identiteetin muotona.
D) muuttaa tuolloin vallinneita sosiaalisia arvoja brasilialaisen populaarimusiikin uuden ja kuuman rytmin myötä.
E) pilkata carioca-temppua, joka on kasvanut kehittyneiden yhteiskuntien etnisten arvojen tunkeutumisesta.
Resoluutio
Vaihtoehto C. Noel Rosan sanoitukset ovat sambaa, joka puhuu sambasta ja toteaa, että tällä tekstilajilla ei ole käännöstä. Tällä tavalla brasilialaista kansanpuhetta arvostetaan kielellisenä perintönä ja laillisena kansallisen identiteetin muotona.
kuvan luotto
[1] Kathy Hutchins / shutterstock
Kirjailija: Warley Souza
portugalilainen opettaja
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/gramatica/metalinguagem.htm
