Ottaen huomioon, että kukin tekstilaji se koostuu erillisestä viestinnällisestä tarkoituksesta, on niitä, jotka ajattelevat itsensä olennaisesti väitteellinen, jonka tarkoituksena on vakuuttaa keskustelukumppani keskustelun aikana vahvistetuista kannoista. On myös niitä, jotka tämän vakuuttavan näkökulman kautta paljastavat itsensä ryhmän kyvyllä (ja miksi ei sanoisi, mahdollisuudella) ihmisiä ilmaisemaan täysimääräisesti kansalaisuutensa ja paljastamaan mielipiteensä tietystä aiheesta, joka kiinnostaa kollektiivinen. Siten tämä tila jaetaan joidenkin modaliteettien kautta, kuten allekirjoittanut, avoin kirje, lukijan kirje ja par excellence, manifestin.
Sen kautta tietty henkilö tai heidän joukonsa on vakaasti asemassa erilaisten ongelmien edessä riippumatta siitä, ovatko he sosiaalinen, poliittinen, kulttuurinen tai uskonnollinen. Tämä suku toimii eräänlaisena tuomiona tosiasiasta, jota ei vielä ole täysin tiedossa. tai se voi toimia hälytyksenä mahdollisesta ongelmasta Tapahtua. Tämä etäpalvelettu palvonta täyttää tehtävän, jolle se oli tarkoitettu, koska meidän on vain muistettava Manifesti Futuristin, samoin kuin kommunistisen manifestin, pohtimaan todellista toistumista, joka ulottuu päiviin nykyinen.
Rakenteen osalta voidaan sanoa, että selvä se ei ole niin jäykkä näkökohta muihin genreihin verrattuna, vaikka teknologisen innovaation myötä monien sen osien oli mukauduttava hetken tarpeisiin, kuten elektroniikka.
Mutta palaten takaisin muotoon, jossa se on muodostettu, se näyttää yleensä tältä:
* Otsikko - joka yleensä tiivistää aiheen, käsitellyn ajatuksen;
* Tekstin runko - selventää tekijöiden kantoja, jotka perustuvat argumentteihin, jotka todella oikeuttavat ne;
* Mielenosoittajien sijainti, päivämäärä ja allekirjoitus.
Palataksemme tiettyjen tyylilajien dynaamisuuden ilmaisemaan ongelmaan, manifesti ei jää tämän todellisuuden alle. todiste tästä on Manifesti 2000, jotka voitaisiin allekirjoittaa kollektiivisesti. Unescon päätöksellä kukin tilaaja päätti ilmoittaa ensimmäisenä sitoutuneensa a oikeudenmukaisempi ja tasa-arvoisempi yhteiskunta, jossa rauhan, solidaarisuuden, suvaitsevaisuuden ja oikeudenmukaisuus. Joten tämän kysymyksen havainnollistamiseksi, entä tarkempi tarkastelu?
Vuoden 2000 rauhan manifesti
Tunnustan osuuteni ihmiskunnan tulevaisuudesta etenkin nykypäivän ja sukupolvien lasten kanssa Sitoudun tulevaisuudessa jokapäiväisessä elämässäni, perheessäni, työssäni, yhteisössäni, kotimaassani ja omalla alueellani. - a:
Kunnioita jokaisen ihmisen elämää ja ihmisarvoa ilman syrjintää tai ennakkoluuloja;
Harjoittele aktiivista väkivallattomuutta ja hylkää väkivalta kaikissa muodoissaan: fyysinen, seksuaalinen, psykologinen, taloudellinen ja sosiaalinen, erityisesti kaikkein vähävaraisimmille ja haavoittuvimmille ryhmille, kuten lapset ja teini-ikäiset;
Jaan aikani ja aineelliset resurssini anteliaisuuden hengessä syrjäytymisen, epäoikeudenmukaisuuden sekä poliittisen ja taloudellisen sorron loppua kohti; Sananvapauden ja kulttuurisen monimuotoisuuden puolustaminen, suosimalla aina vuoropuhelua ja kuuntelemalla toisen osapuolen fanatismia, kunnianloukkausta ja hylkäämistä;
Edistetään vastuullista kulutuskäyttäytymistä ja kehityskäytäntöjä, jotka kunnioittavat kaikkia elämänmuotoja ja säilyttävät luonnon tasapainon planeetalla;
Myötävaikuttaa yhteisöni kehitykseen naisten laajalla osallistumisella ja demokraattisten periaatteiden kunnioittamisella uusien solidaarisuuden muotojen rakentamiseksi.
Manifesti saatavilla osoitteessa www.unesco.org.br/noticias/noticias2000/nu200/nu200e/mostra¬_documento
Kirjoittanut Vânia Duarte
Valmistunut kirjeistä
