Per kansanperinne ymmärrämme populaarikulttuurin ilmentymiä jotka kuvaavat ihmisten sosiaalista identiteettiä. Folklori voi ilmetä niin paljon kollektiivinen kuinka paljon yksilöllinen ja toistaa sukupolvelta toiselle periytyviä tapoja ja perinteitä. Siksi kaikki populaarikulttuuriin kuuluvat elementit, jotka ovat juurtuneet tämän kansan perinteeseen, ovat osa kansanperinnettä.
Kansanperinteen ilmenemismuodot tapahtuvat kautta myyttejä, legendoja, kappaleita, tansseja, käsitöitä, juhliasuosittu, vitsit, pelejä jne. Folklore on olennainen osa kansan kulttuuria, ja siksi Unesco pitää sitä sellaisena Aineeton kulttuuriperintö, joka on välttämätöntä sen säilyttämiseksi.
Myös pääsy: Päivä, jolloin kansanperinnettä vietetään kansainvälisesti
termin alkuperä
Sanalla kansanperinne on alkuperä englanniksi ja tulee termistä kansanperinne. Tämä termi puolestaan syntyi ilmaisusta kansanperinne, jonka on luonut kirjailija nimeltä William John Thoms, vuonna 1846. 22. elokuuta 1846 julkaistiin Thomsin The Atheneum-lehdelle lähettämä kirje.
Thomsin termi perustui kahteen sanaan:
kansan, se tarkoittaa ihmiset;
Lore, se tarkoittaa tietoa, tietää.
Siten näiden kahden sanan yhdistäminen tarkoittaa Thomsin itsensä mukaan kansan perinteinen tieto. Thomsin ehdottamaa sanaa ei heti hyväksytty, ja se tuli suosituksi vasta, kun Folklore Society syntyi Lontoossa 1800-luvun lopulla.
kansantarina
O kansanperinne Sillä aikaa opiskelualue alkoi konsolidoitua vuodesta XVIII vuosisadalla, mutta se otti todellista kantaa vasta 1800-luvun lopulla, kun tämän alan tutkimukselle omistautuneita instituutioita alkoi syntyä Eurooppaan ja Yhdysvaltoihin. Sen asiantuntijat uskovat, että kansanperinteen tutkimuksen suuret pioneerit ovat JohannGottfriedvonperiä ja veljetGrimm.
Kun kiinnostus aihetta kohtaan levisi, alkoi syntyä kansanperinteen tutkimukseen keskittyviä yhteisöjä. yhteiskunta/Kansanperinne (Folklore Society), perustettiin vuonna 1878, ensimmäinen niistä. Tämä päätti, että kansanperinteeseen voisi kuulua:
Narratiivitperinteinen: kansantarinoita, myyttejä ja legendoja;
Lisääperinteinen: tavat, kuten suositut festivaalit;
uskomuksiajataikauskoa: taikuuteen, noituuteen jne. liittyvä tieto;
Kielisuosittu: puhutut murteet ja suosittu ammattislang.
Tämän läpi yhteiskuntaanLontoolainen, kiinnostus kansanperinteen tutkimukseen levisi, ulottui muihin Euroopan maihin, Yhdysvaltoihin ja lopulta Brasiliaan. Tietenkin koko tämän prosessin ajan ja alan tutkimusten edistyessä uusia määritelmiä syntyi ja ennakotherkkä tapahtui.
Täällä Brasilia, jotkut nimet kuten Luískammiohusky, Mario de Andrade ja metsäFernandes, erottui kansanperinteen tutkimuksessa. Ensimmäinen Brasiliassa pidetty kansanperinnekongressi pidettiin vasta vuonna 1951, ja se pidettiin Rio de Janeirossa. Yksi tärkeimmistä tässä tapahtumassa käydyistä keskusteluista koski itsesi määrittelemistä mitä on kansanperinne, mikä herättää vielä nykyäänkin paljon keskustelua asiantuntijoiden keskuudessa.
Kansanperinteen ominaisuudet
klo ominaisuudet Eurooppalaiset ja amerikkalaiset intellektuellit keskustelivat kiivaasti siitä, mikä voidaan määritellä kansanperinteeksi tai ei. Tämä keskustelu ei kuitenkaan ole päättynyt, ja täällä Brasiliassa useita kansanperinteeksi luonnehditun osia joko hylätään tai suhteutetaan. Siksi on selvää, että ei ole yksimielisyyttä asiantuntijoiden keskuudessa, ja tässä esitetyt ominaisuudet eivät ole yksimielisiä.
Jotkut kansanperinteen ominaisuuksista ovat:
Lähdeanonyymi: Monet määrittelivät, että kansanperinteiseksi katsottavalla elementillä on oltava anonyymi alkuperä, mutta tutkijat ovat kyseenalaistaneet tämän ominaisuuden;
suoratoistooraalinen: Tieto, joka on osa kansan kansanperinnettä, on välitettävä suullisesti;
kollektiivinen popularisointi: Siitä on tultava suosittu kansan kulttuurissa;
Spontaani ilmaantuminen: Kansanperinteen muodostavat kulttuurin elementit syntyvät spontaanisti.
Lue myös: 17. heinäkuuta - muistopäivä, joka liittyy kansanperinteiseen Curupiraan
kansanperinteen hahmoja
Päätön ritari on Euroopassa syntynyt hahmo, joka on kuuluisa amerikkalaisesta kansanperinteestä.
Folklori ei luonnollisesti ole tietyissä paikoissa läsnä oleva elementti, vaan se on jotain kaikkien ilmentymää kulttuurit, koska niillä kaikilla on omat uskomuksensa, myytinsä, perinteensä ja hahmonsa, jotka muodostavat heidän tietonsa suosittu. Siksi erottelemme tämän tilan vain muutamia mainitaksemme hahmot jotka ovat osa kansanperinnettä muista kulttuureista muuta kuin brasilialaista.
Ritariilmanpää: perinteinen legenda, joka syntyi keskiaikaisessa Euroopassa ja saapui Yhdysvaltoihin, missä siitä tuli suosittu. Legenda kertoo katkaistusta ritarista, joka vaeltelee etsimään päätään.
Gashadokuro: yliluonnollinen hahmo japanilaisesta kansanperinteestä. Japanilaisessa legendassa se on jättimäinen luuranko, joka on muodostettu nälkään kuolleiden luista ja joka vaeltelee Japanin maaseudulla etsiessään matkailijoita ruokkimaan niitä.
Itkupilli: meksikolaisessa kansanperinnössä esiintyvä hahmo, joka kertoo naisesta kyyneleissä ja joka oli jokien ja järvien rannoilla. Ne, jotka uskalsivat lähestyä häntä, kuolivat tai kärsivät muista seurauksista.
Myös pääsy: Alkuperä Festa Junina, tärkeä suosittu festivaali Brasiliassa
Brasilian kansanperinne
Saci-pererê on yksi brasilialaisen kansanperinteen tunnetuimmista hahmoista.
Brasilialla on tietysti joukko elementtejä, jotka muodostavat brasilialaisen kansanperinteen. Aiheen tutkijat ovat yksimielisiä siitä, että tanssit, juhlat, legendat, pelit ja hahmot, jotka muodostavat brasilialaisen kansanperinteen, ovat peräisin eurooppalaista alkuperää,portugali ennen kaikkea ja myös alkuperäiskansa ja afrikkalainen. Sellaisenaan eri kulttuureista peräisin olevien elementtien fuusio. Jotkut brasilialaisen kansanperinteen hahmot ovat saci-pererê, a iara, O boto, O curupira, muiden kesken.
Kuvan luotto
[1] Orhan Cam ja Shutterstock
Kirjailija: Daniel Neves
Valmistunut historiasta