20. marraskuuta – Mustan tietoisuuden päivä

O Kansallinen zombien ja mustan tietoisuuden päivä, juhlittiin v 20. marraskuuta, perustettiin virallisesti 10. marraskuuta 2011 annetulla lailla nro 12 519. Päivämäärä viittaa kuolemaan Zombie, Quilombo dos Palmaresin silloinen johtaja – Alagoasin ja Pernambucon osavaltioiden välissä Brasilian koillisalueella.

Domingos Jorge Velhon johtamat pioneerit tappoivat Zumbin vuonna 1695, tuona päivänä. Tällä hetkellä on olemassa useita tutkimuksia, jotka pyrkivät muodostamaan uudelleen tämän tärkeän hahmon elämäkerta orjuuden vastustus Brasiliassa.

Pääsymyös: Ymmärrä entisten orjien elämää kultaisen lain jälkeen

Miksi 20. marraskuuta?

Hänen kuolinpäivänsä, jonka historioitsijat löysivät 1970-luvun alussa, motivoi jäseniä Yhtenäinen musta liike rotusyrjintää vastaan, São Paulossa vuonna 1978 pidetyssä kongressissa, jossa valittiin Zumbi-hahmo orjuutettujen mustien taistelun ja vastarinnan symboli Brasiliassa sekä taistella oikeuksien puolesta joita afrobrasilialaiset väittävät.

Sen kanssa 20. marraskuuta

siitä tuli päivämäärä, jolloin juhlittiin ja muistettiin mustien ihmisten taistelua sortoa vastaan ​​Brasiliassa. Tästä syystä Treze de Maio, päivämäärä, jona orjuuden poistaminen tapahtui, jätettiin sivuun. Käytetty argumentti on, että 13. toukokuuta edustaa "väärä vapaus”, koska Lei Áurean jälkeen mustat jätettiin omiin käsiinsä ja ilman minkäänlaista viranomaisten apua.

Kaikki viimeaikaiset saavutukset maassamme ovat seurausta mustien liikkeen taistelusta.
Kaikki viimeaikaiset saavutukset maassamme ovat seurausta mustien liikkeen taistelusta.

Valinta 20. marraskuuta tapahtui laskun yhteydessä Sotilaallinen diktatuuri (1970-luvun lopusta eteenpäin) ja maan demokratisoituminen. Diktatuurin heikkeneminen antoi voimaa oppositioliikkeet ja siihen sosiaaliset liikkeet, kuin musta liike.

Brasilian demokratisoitumisen ja voimaantulon myötä 1988 perustuslaki, yhteiskunnan eri osa-alueet, mukaan lukien sosiaaliset liikkeet, kuten musta liike, sai enemmän tilaa poliittisissa keskusteluissa ja päätöksissä. Näiden ryhmien osallistumisella poliittiseen skenaarioon oli tietty tulos, jolloin hyväksyttiin toimenpiteitä, joissa oli ehdotus edistää tiettyä historiallinen korjaus.

Näistä toimenpiteistä voimme korostaa rodun tai värin ennakkoluulojen laki (nro 7716, 5. tammikuuta 1989) ja lait, kuten rotujen kiintiöt, joka on suunnattu korkea-asteen koulutukseen, ja erityisesti peruskoulutuksen alalla 9. tammikuuta 2003 annettu laki nro 10.639, jolla perustettiin Afro-Brasilian historian ja kulttuurin pakollinen opetus. Nämä lainsäädännöt tarjoavat jonkin verran korvausta mustan väestön Brasilian historiassa kärsimistä vahingoista. Näiden lakien takana ovat aloitteet lopettaa mustien ja afrikkalaisten historian ja kulttuurin aiheuttama tuhoutuminen Brasiliassa.

Siinä tapauksessa Kansallinen zombipäivä ja Musta tietoisuus, päivämäärä luotiin edellä mainitun kautta Laki nro 12 519, 10. marraskuuta 2011 Dilma Rousseffin hallituksen aikana. Tämä laki ei muuttanut päivämäärää kansalliseksi vapaapäiväksi, joten Brasilian kunkin osavaltion ja kaupungin hallitusten on valittava, onko se vapaapäivä vai ei. Toimittaja Laurentino Gomes sanoo, että vuoteen 2018 asti marraskuun 20. päivä oli loma 1047 kunnassa Brasiliassa (yhteensä 5561 kunnasta)|1|.

Pääsymyös: Älä toista kliseitä ja väärää tietoa, ymmärrä mitä ihmisoikeudet ovat

Pääsymyös: Mikä on musta tietoisuus?

Zumbi dos Palmares

THE Zumbi dos Palmaresin hahmo Varsinkin musta liike väittää sitä kaikkien näiden saavutusten symboliksi, niin paljon, että laki, joka perusti mustan tietoisuuden päivän, oli myös tämän väitteen tulos. Zumbin nimeä ehdotetaan jopa kansallisissa etnisten ja rodullisten suhteiden koulutuksen opetussuunnitelmaohjeissa ja Afro-Brasilian ja Afrikan historian ja kulttuurin opettaminen persoonallisuutena, jota on käsiteltävä perusopetuksen tunneilla esimerkkinä antaa mustien taistelu Brasiliassa.

Zumbi dos Palmares oli historiallinen hahmo, joka inspiroi Black Consciousness Day -päivän luomista.[1]
Zumbi dos Palmares oli historiallinen hahmo, joka inspiroi Black Consciousness -päivän luomista.[1]

Tätä ehdotusta ohjaa yksi 9. tammikuuta 2003 annetun lain nro 10.639 säännöksistä, jossa todetaan seuraavaa: "Sisältö ohjelmallinen […] sisältää Afrikan ja afrikkalaisten historian tutkimuksen, mustien taistelun Brasiliassa, mustien brasilialaisen kulttuurin ja mustien kansallisen yhteiskunnan muodostumisessa, mustien ihmisten panoksen pelastaminen historian kannalta tärkeillä sosiaalisilla, taloudellisilla ja poliittisilla aloilla. Brasilia."

Mutta loppujen lopuksi joka itse asiassa oli Zumbi dos Palmares? Tämä on monimutkainen kysymys, johon on vastattava, koska lähteet ja todisteet tämän historiallisen hahmon elämästä ovat harvinaisia. Historioitsijat tietävät tällä hetkellä, että Zumbi dos Palmares oli yksi niistä Brasilian historian suurimman quilombon johtajat, O Quilombo dos Palmares.

Muutama fakta elämästä Zumbi dos Palmares joita pidettiin itsestäänselvyytenä vuosikymmeniä sitten, ovat nyt historioitsijat kyseenalaistaneet lähteiden puutteen ja joidenkin menneisyydessä tehtyjen tutkimusten herättämän epätarkan tiedon. Historioitsijat ovat todistaneet lähes yksimielisesti, että Zumbi syntyi Quilombo dos Palmaresissa.

Vuosikymmenten ajan Décio Freitas-nimisen toimittajan kirjoittama versio, joka sanoi, että Zumbi syntyi Palmaresissa, mutta hänet siepattiin lapsena ja pappi kasvatti hänet. Teini-ikäisenä Zumbi olisi paennut, palannut quilomboon ja hänestä tuli tärkeä kenraali, joka puolusti Palmaresia bandeirantesilta.

Tämä versio tällä hetkellä sillä ei ole historiografian tukea, koska se perustuu asiakirjoihin, joihin vain kirjan tekijällä oli pääsy. Zumbista on tehty lukuisia tutkimuksia, ja kaikki kohtaavat historiallisen todisteen puutteen joidenkin päätelmien tueksi. Viimeaikaiset analyysit osoittavat kuitenkin, miten eri versioita Zumbista rakennettiin ja heidän poliittiseen käyttöön.

Laurentino Gomes toteaa, että Zumbin nykyinen kuva on 1800-luvun lopulla idealisoitu rakennus. abolitionistinen liike. Tässä rakenteessa Zumbista tuli "vapaustaistelujen sankari, ei vain orjien ja mustien, vaan myös talonpoikien, intiaanien ja vähemmistöjen"|2|. Tämä kuva oli kaikkien viimeaikaisten saavutusten takana musta liike ja se on voimassa vielä tänäkin päivänä.

Pääsymyös: Black Literature - kirjallinen tuotanto, jonka kirjoitusaihe on musta itse

Mitä Black Consciousness Day edustaa?

Zumbiin ja Quilombo dos Palmaresiin liittyvien ongelmien lisäksi Black Awareness Day on a merkittävä päivämäärä, koska se tuo esiin tärkeitä asioita: o rasismia ja eriarvoisuutta brasilialaisesta yhteiskunnasta. Se on päivämäärä, joka palauttaa mieleen orjuutettujen afrikkalaisten taistelun menneisyydessä ja vahvistaa uusien taistelujen tärkeyttä yhteiskuntamme tekemiseksi oikeudenmukaisemmaksi.

Vielä nykyäänkin rasismi on yksi brasilialaisen yhteiskunnan suurista ongelmista.
Vielä nykyäänkin rasismi on yksi brasilialaisen yhteiskunnan suurista ongelmista.

Mustan tietoisuuden päivä on meille tärkeä muistaa, että yhteiskuntamme on rakennettu orjuutta. Niin paljon kuin parannuksia ja muutoksia on tapahtunut, mahdollisuuksien puute mustan väestön osalta jokapäiväisen elämän yksityiskohdissa esiintyvä rasismi ja yrittää tuhota afrikkalaisen kulttuurin todisteita siitä, että meillä on vielä pitkä matka kuljettavana. Siitä Black Consciousness Dayssa on kyse.

Jotkut viitteet voivat auttaa meitä ymmärtämään rasismin ongelmaa Brasiliassa, koska siitä on tehty lukuisia tutkimuksia viime vuosina. Vuoden 2018 vaalien jälkeen tehdyssä tutkimuksessa vain 4 prosenttia lainsäätäjään valituista poliitikoista ilmoittaa olevansa mustia. Tutkimus osoitti, että piirin, osavaltion, liittovaltion ja senaattoreiden joukossa vain 65 1626 valitusta edustajasta julisti olevansa mustia. |3|.

Muut tiedot osoittavat, että noin 56 % väestöstä ilmoittaa olevansa mustia (musta tai ruskea) |4|, mutta rikkaimpien joukossa mustia on vain 17,8 prosenttia |5|. Sitä vastoin mustia edustaa 75 prosenttia köyhimmistä, lisäksi suurin osa Brasilian vangeista: 65 prosenttia. |6|.

Lisäksi mustat tuomitaan enemmän kuin valkoiset kun heitä syytetään huumeiden hallussapidosta. Mutta paradoksaalista kyllä, heidät otetaan kiinni pienemmillä annoksilla laittomia aineita verrattuna valkoisiin vankeihin. |7|. Oikeus ei ainoastaan ​​ole tiukempi mustia kohtaan, vaan myös poliisi 76 % poliisin surmaamista on mustia |8|.

On myös syytä mainita, että työmarkkinoilla mustat kärsivät myös ennakkoluuloista, koska he saavat keskimäärin 1200 reaalia vähemmän valkoisiin työntekijöihin verrattuna |9|. jopa työttömänä, mustat kärsivät enemmän, koska yli 60 % työttömistä on mustia |10|.

Rasismi oli niin juurtunut brasilialaiseen kulttuuriin, että jopa vuonna sanastoa hän ilmentää. Ilmaisuja kuten "synnin väri”, “panetella”, “mulatti”, “huonot hiukset” (viittaa kiharaisiin hiuksiin) monien muiden joukossa merkitsee selvästi rasismia ja syntyi Brasilian yli 300 vuoden orjuuden perinnöstä.

Myös mustista afrikkalaisista peräisin oleva uskonnollinen kulttuuri kärsii paljon ennakkoluulo Brasiliassa. 1930-luvulla ns Afrikan matriisiuskonnot olivatkielletty Brasiliassa. Tällä hetkellä maassamme nähdään, että afrikkalaisperäisiä uskontoja vainotaan kiivaasti, vaikka perustuslaki määrää uskonnonvapauden. Tuore ilmiö on terreiroja vastaan ​​tehty ilkivalta jossa kokoukset Umbanda ja Candomblé.

Jopa koulussa niitä on valtavasti vastustusta afrikkalaiselle kulttuurille, koska on opiskelijoiden vanhempia, jotka kieltäytyvät antamasta lapsilleen pääsyä afrikkalaista alkuperää oleviin kulttuureihin liittyvään tietoon. Myös opettajat kieltäytyvät usein opettamasta opiskelijoille afrobrasilialaisen kulttuurin aineita, vaikka laki velvoittaa heidät siihen.

Mustan tietoisuuden päivä éhetki, jolloin voimme tiedostaa meitä ympäröivän rasismin ja ottaa kantaa muutosten ja oikeudenmukaisemman maan puolesta.

Arvosanat:

|1| GOMES, Laurentino. Orjuus: ensimmäisestä vankien huutokaupasta Portugalissa Zumbi dos Palmaresin kuolemaan – osa 1. Rio de Janeiro: Globo Livros, 2019, s. 422.

|2| Idem, s. 427.

|3| Maa valitsi vain 4% mustista kansanedustajista. Pääset käsiksi napsauttamalla täällä.

|4| Mustaksi julistavien brasilialaisten määrä maassa on kasvussa, IBGE sanoo. Pääset käsiksi napsauttamalla täällä.

|5| IBGE: mustia on 17 prosenttia rikkaimmista ja kolme neljäsosaa köyhimmästä väestöstä. Pääset käsiksi napsauttamalla täällä.

|6| Mustat edustavat kahta kolmasosaa Brasilian vankilaväestöstä. Pääset käsiksi napsauttamalla täällä.

|7| Mustat ovat eniten tuomittuja ihmiskaupasta ja heiltä takavarikoidaan vähiten huumeita. Pääset käsiksi napsauttamalla täällä.

|8| Institutionaalinen rasismi saa Brasilian ja Yhdysvaltain poliisin tappamaan enemmän mustia ja köyhiä ihmisiä. Pääset käsiksi napsauttamalla täällä.

|9| Mustat ansaitsevat 1 200 R$ vähemmän kuin valkoiset keskimäärin Brasiliassa. Pääset käsiksi napsauttamalla täällä.

|10| Kriisin myötä työttömyys lisääntyi enemmän mustien ja ruskeiden keskuudessa, IBGE sanoo. Pääset käsiksi napsauttamalla täällä.

Kuvan luotto:

[1] yhteiset


Minä. Cláudio Fernandes ja Daniel Neves

Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/datas-comemorativas/dia-nacional-da-consciencia-negra.htm

OPPIA 10 tehokasta opetusta, jotka voidaan oppia vain epäonnistumisesta

Usein kun kohtaamme a epäonnistuminen, olemme saaneet tappion ja lannistumisen tunteen. On kuiten...

read more

Taitettava iPhone: Kuinka tämä tekniikka toimii?

Olet ehkä jo nähnyt, että taitettava puhelintrendi on palannut, mutta erittäin teknologisilla yks...

read more

6 käyttäytymistä, jotka paljastavat persoonallisuutesi

Persoonallisuutemme määrittävät tunteemme, ajatuksemme ja ennen kaikkea asenteemme. Jos ajattelet...

read more
instagram viewer