Aleijadinho: nuoriso, mahtavia teoksia, viime vuodet

rampa, nimeltään Antônio Francisco Lisboa, oli veistäjä, kuvanveistäjä ja arkkitehti, joka asui Vila Ricassa kaivoskaudella, 1700-luvulla. Hän oli tunnettu pyhästä taiteestaan ​​ja oli yksi aikakauden suurista kuvanveistomestareista. Aleijadinhon elämän viimeisiä vuosia leimasi sairaus, joka toi hänelle paljon kärsimystä.

Pääsymyös: Barokkitide - yleiset ominaisuudet ja pääteokset

Nuoriso

Antônio Francisco Lisboa, joka tunnettiin nimellä Aleijadinho, syntyi Ouro Pretossa (silloin Vila Ricassa) 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Hänen syntymäaikansa on kiistanalainen. Uskotaan, että elokuun 29 merkitä syntymäpäivään vain likimääräisenä päivämääränä. Vuoden aikana on kaksi ehdotusta, joita tutkijat puolustavat. Yksi heistä sanoo, että Aleijadinho syntyi vuonna 1730, ja se perustuu sinun todistussisäänkaste; toinen sanoo olevansa syntynyt 1738, ja se perustuu sinun kuolintodistus.

Aleijadinho oli avioton poika Manuel Francisco Lissabon, portugalilainen, joka muutti Minas Geraisiin 1720-luvulla. Se oli seurausta hänen isänsä ja Isabelin, afrikkalaisen orjuutetun naisen, välisestä laittomasta suhteesta, josta tiedetään vähän. Siksi Aleijadinho syntyi orjaksi ja oli musta, mutta isänsä käsitteli hänet.

Hänen isänsä oli se, joka opetti hänelle taiteen, joka kaiverretti hänen nimensä yhdeksi Brasilian historian suurimmista taiteilijoista. Manuel Francisco Lisboa oli puunveistäjä ja arkkitehti, joka toimi työnjohtajana ja työskenteli henkilöstön palkkaamisessa Minas Geraisissa tapahtuviin suuriin töihin.

Aleijadinholla oli neljä velipuolia, jotka syntyivät hänen isänsä avioliitosta Maria Antônia de São Pedro -nimisen naisen kanssa. Aleijadinho varttui näiden veljien keskuudessa, mutta hänen isänsä kuoltua hänellä ei ollut oikeutta perintöön, koska hän oli avioton lapsi. Hänen saamansa isän perintö oli ammatti, jota hän harjoitti koko elämänsä ajan.

Isänsä lisäksi kerrotaan, että Aleijadinhon kuvanveistäjäkoulutus perustui piirtäjän ja maalarin João Gomes Batistan neuvoihin; Francisco Xavier de Brito, kuvanveistäjä ja puuveistäjä; ja José Coelho de Noronha, myös kuvanveistäjä ja puunveistäjä. Aleijadinho aloitti taitonsa 1750-luvulla, mutta hän arvosti häntä vasta 1760-luvulla.

Aleijadinhon tekemä työ liittyi suoraan vuoden korkeuteen kaivos Minas Geraisissa, ja ilman kultaa hänen kaltaisiaan kuvanveistäjiä ja veistäjiä ei olisi tarvittu.

kaivosaika

Kullan vauraus mahdollisti uskonnollisten yhdistysten investoinnin kirkkojen, kuten Igreja São Francisco de Assisin, rakentamiseen.
Kullan vauraus mahdollisti uskonnollisten yhdistysten investoinnin kirkkojen, kuten Igreja São Francisco de Assisin, rakentamiseen.

Kullan löytäminen Brasiliasta on aina ollut portugalilaisten suuri halu, ja vasta 1600-luvun lopulla tätä malmia löydettiin suuria määriä. Tämä löytö tapahtui tarkemmin vuonna 1695, kun Paulistas huomasi kultaa Rio das Velhas, Sabarán ja Caetén läheisyydessä historioitsija Boris Fauston mukaan|1|.

Kullan löytö houkutteli ihmisiä kaikkialta Portugalista, ja tietysti Brasilian eri osiin sijoittautuneita siirtokuntia tulvi Minas Geraisiin. 1700-1760 välillä noin 600 tuhatta ihmistä tuli Portugalista Brasiliaan, joita houkuttelee mahdollisuus rikastua kullan etsinnällä|1|.

Minas Geraisin alue kehittyi, ja tähän kapteeniin alkoi muodostua tärkeitä kaupunkikeskuksia. Kaupunki Vila Rica vakiinnutti itsensä hallinnollisena keskuksena Minas Geraisista, ja 1700-luvulla koko Vila Rican alueella oli 80 tuhatta asukasta, joista noin 20 tuhatta asui itse kaupungissa.

Kaivostoiminnan huippu Minas Geraisissa ulottui vuodesta 1733 vuoteen 1748, ja 1750-luvulta lähtien tämä toiminta alkoi laskea. Minas Geraisin kaupungit muodostivat monimutkaisia ​​yhteiskuntia, joissa oli erittäin kiireistä kaupunkielämää, eikä vain niihin asettui kaivostyöläisiä, mutta kauppiaita, maanviljelijöitä, lakimiehiä, sotilaita, arkkitehteja, käsityöläiset jne.

Kulta houkutteli kaikki nämä ihmiset Minas Geraisiin, ja monet menestyivät täyttämällä paikallisen väestön vaatimukset ja tarpeet.. Kauppiaat itse käyttivät hyväkseen perustarpeiden puutetta, ja siten kaikki oli alueella paljon kalliimpaa. Historioitsijat Lília Schwarcz ja Heloísa Starling huomauttavat, että kaivossyklin alussa kana, joka maksoi São Paulossa 160 réisin, Minhas Geraisissa esimerkiksi 4000 réisin arvo.|2|.

Monet tavarat tulivat São Paulosta, mutta enimmäkseen Rio de Janeirosta, koska sen Vila Ricaan yhdistävä tie perustettiin ja ns. PolkuUusi. Talouden ja kaupunkien kasvun lisäksi Minas Gerais on kokenut suuren kulttuurista ja taiteellista kehitystä jonka ansiosta Aleijadinhon kaltaiset nimet tulivat merkittäviksi.

Pääsymyös: Tutustu isä Antônio de Vieiran elämään

Taidetta Minas Geraisissa

Tiedämme, että suuri osa Minas Geraisista louhitusta kullasta päätyi Portugaliin tai Englannin kassaan, mutta osa siitä jäi tänne. Tämä kulta loi vaurautta ja mahdollisti huomattavan taiteellisen ja älyllisen kehityksen. ensimmäinen sisään älyllinen ala, koska Minas-eliitin lapsia heidät lähetettiin opiskelemaan Eurooppaan.

Siellä he ottivat yhteyttä ajankohtaisimpiin älyllisiin keskusteluihin, joita on ollut esimerkiksi Coimbrassa. Tämä älyllinen kehitys mahdollisti taiteen kehittymisen Minas Geraisissa, joten voimme korostaa sen ajan runoutta, jolla oli Brasiliaa leimaavia nimiä, kuten esim. Cláudio Manuel da Costa ja Alvarenga Peixoto.

Kaivosaikaa eniten leimannut taiteellinen ilmaisu oli Minas barokki, hallitsi aikansa veistoksia ja arkkitehtuuria. Barokkin kehitys Minas Geraisissa teki Aleijadinhon kaltaiset nimet kuuluisiksi.

Tämän tyylin kehitys liittyy maallikko uskonnolliset yhdistykset joka asettui kapteenin virkaan. Veljeskuntia, kolmansia veljeskuntia ja maallikoiden veljeskuntia nämä yhdistykset syntyivät tyhjiössä, jonka uskonnolliset veljekset ovat jättäneet Portugalin kruunun kieltoon perustamasta Minas Gerais'iin.

Nämä yhdistykset, jotka myös menestyivät, käyttivät rahojaan sijoittamiseen kirkkojen rakentaminen, joista monet tehtiin strategisissa paikoissa, kuten kaupunkien korkeimmissa osissa. Näiden laitosten rakentamiseen ja sisustamiseen palkattiin joukko arkkitehtejä, kuvanveistäjiä, kaivertajia ja maalareita.

Aleijadinhon upeita teoksia

Bom Jesus de Matosinhosin pyhäkön kirkkopihan 12 profeettaa on yksi Aleijadinhon suurista töistä.[1]
Bom Jesus de Matosinhosin pyhäkön kirkkopihan 12 profeettaa on yksi Aleijadinhon suurista töistä.[1]

Aleijadinhon ensimmäinen projekti juontaa juurensa 1752 ja oli suihkulähde kuvernöörien palatsissa, Vila Ricassa. Muutamaa vuotta myöhemmin, vuonna 1758, hän työskenteli toisessa suihkulähteessä, Hospicio da Terra Santassa. Vuonna 1760 Aleijadinhoa ​​pidettiin jo mielessäopettaja ammatissaan, ja siitä lähtien hänestä tuli melko tunnettu, ja hänen työnsä oli paljon kysyttyä.

Hänen ja muiden aikansa kuvanveistäjien ja hakkureiden tekemä työ työskenteli pohjalta Tilaus. Uskonnollinen instituutio tilasi eräänlaisen työn, ja Aleijadinho antoi hänelle hinnan hänen työstään. Yleensä heidän työnsä maksaa puoli oktaavia kultaa päivässä (noin 600 réis), mutta joissain tapauksissa hän voisi veloittaa enemmän. On raportoitu, että hän jopa veloitti oktaavin (1200 réis) palvelupäivästä.

Aleijadinhon käyttämät kaksi päämateriaalia olivat vuolukivi, jota käytetään hänen veistoksissaan, ja vaaleanpunainen setri, jota käytettiin hänen veistämiensä puuveistoksissa, jotka olivat kirkkojen sisällä. Hänen taiteensa on suurelta osin sisällytetty ns taidepyhä, käsittelemään uskonnollisia aiheita.

Aleijadinhon töitä pidetään yhtenä Minas Geraisin barokin suurista symboleista, mutta asiantuntijoista taidehistoriassa huomauttaa, että suuri osa Minas Gerais'n kuvanveistäjän teoksista liittyy toiseen tyyliin: O rokokoo-.

1760-luvulta lähtien Aleijadinho menestyi ja onnistui perustamaan työpajan, jossa hän piti kolmea orjaa, jotka auttoi hänen työssään ja jossa hän palkkasi muita kuvanveistäjiä, jotka olivat oppipoikana auttamaan häntä tilausten tekemisessä. otettu vastaan.

Aleijadinho työskenteli useissa kaupungeissa Minas Geraisissa, ja hänen teoksensa ovat esillä kylärikas (Musta kulta), São João del Rei, Tiradentes, Kongonhas, sabara, Caete, Mariana, muiden joukossa. Asiantuntijat huomauttavat aina, että hänen kaksi pääteoksensa olivat:

  • Pyhän Franciscus Assisilaisen kirkko, Ouro Preton kirkko, jonka projektin ja koristelun oli laatinut Aleijadinho;
  • Bom Jesus de Matosinhosin pyhäkkö, kirkko, Congonhas, jossa Aleijadinho rakensi 12 profeettaa kirkkopihalle ja veistoksia, jotka kuvaavat Kristuksen kärsimystä.

Pääsymyös: Inconfidencia Mineira – kaivostyöläisten kapina Portugalin kruunua vastaan

Viime vuodet

Puuveistokset, jotka kuvaavat Kristuksen kärsimystä.[2]
Puuveistokset, jotka kuvaavat Kristuksen kärsimystä.[2]

Aleijadinhon elämäkerran kirjoittajat sanovat, että hänellä oli a lähtevä persoonallisuus, on tanssien, juhlien ja juomien fani. 1770-luvulla hänellä oli suhde Narcisa Rodrigues da Conceição-nimiseen naiseen, jolla oli poika hänen kanssaan soitti Manuel Francisco Lissabon, isänsä kunniaksi.

Vuonna 1777 Aleijadinho alkoi näyttää ensimmäisiä oireita a sairausvakava joka pysyi hänen kanssaan loppuelämänsä ajan. Historioitsijat eivät vielä tänäkään päivänä tiedä, mikä vaikutti Minas Geraisin kuvanveistäjään ja aiheutti hänelle niin paljon fyysistä kärsimystä. Häneen arveltuneen sairauden arvellaan saaneen olla lepra, kuppa tai porfyria.

Sairaus aiheutti muodonmuutos Alejadinhon ruumiista. Tauti tuhosi hänen sormiensa ja varpaidensa sormet, minkä seurauksena hän menetti liikkuvuutensa ja joutui kävelemään polvillaan tai kantamaan itsensä. Jatkakseen työskentelyä Aleijadinho sitoi työkalunsa käsiinsä ja ranteeseensa, koska hänen sormensa olivat vääristyneet.

Termin "aleijadinho" uskotaan viittaavan kuvanveistäjän liikkumisen menetys. hänellä oli vielä omansa epämuodostuneet kasvot, näyttää rumalta. Tämä vaikutti hänen persoonallisuuksiinsa, ja sanotaan, että hän olisi muuttunut synkemmäksi ja ovelammaksi sairauden ilmentymisen jälkeen. Jotkut sanovat, että tauti vaikutti kuvanveistäjän taiteelliseen tyyliin.

Uskotaan, että piilottaakseen taudin aiheuttamia epämuodostumia Aleijadinho päätti tehdä suuren osan työstään yöllä ja alkoi käyttää väljiä vaatteita, jotka peittivät hänen haavansa. Hän eli tämän taudin kanssa päiviensä loppuun asti, ja on kerrottu, että hän ei viime vuosina enää kestänyt kipua ja kärsimystä, jonka tauti hänelle tuotti. Hän kuoli 18. marraskuuta 1814, Vila Ricassa.

Huomautus

|1| FAUSTO, Boris. ytimekäs Brasilian historia. São Paulo: Edusp, 2018. varten. 52.

|2| SCHWARCZ, Lilia Moritz ja STARLING, Heloísa Murgel. Brasilia: elämäkerta. São Paulo: Companhia das Letras, 2015. varten. 117.

Kuvatekstit

[1] Caio Flints ja Shutterstock

[2] ryoshi ja Shutterstock

Kirjailija: Daniel Neves
Historian opettaja

Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/aleijadinho2.htm

Dynamiitti: mikä se on, kuka sen keksi, koostumus

Dynamiitti: mikä se on, kuka sen keksi, koostumus

THE dynamiitti se koostuu nitroglyseriinistä sekoitettuna imukykyiseen materiaaliin. Puhdas nitro...

read more

Kreikka - Pre-Homeerinen aika (2000 - 1200 eKr.). Ç.)

Kreikkalaisen sivilisaation alku liittyy Hellakseen noin vuonna 2000 eaa saapuneiden arjalaisten ...

read more

Hyksosin hyökkäys

Keski-Egyptin valtakunnan aikana (2000-1580 a. C.), keskitetyn valtarakenteen uudelleen rakentami...

read more