THE Iara on merenneito, joka on osa kansanperinne Brasilialainen, joka tunnetaan kauneudesta, viehättävästä äänestä ja rikkauksista. Hän on osittain nainen ja osittain kala, ja hänet tunnetaan miesten viettelemisestä jokien rannoilla ja vetämisestä veden alle.
Yksi tärkeimmistä brasilialaisista folkloristeista väittää, että vaikka legenda Iara esittää alkuperäiskansojen kansanperinteeseen viittaavia ominaisuuksia, tämän legendan pääelementit ovat eurooppalaisia ja olivat esiteltiin vuonna Brasilian populaarikulttuuri mukaan Portugalin kieli. Legendan lujittaminen nykyiseen muotoonsa tapahtui 1800-luvulla.
Pääsymyös: Festa Juninan alkuperä, yksi Brasilian suosituimmista perinteistä
Kuka oli Iara?
Iara, joka tunnetaan myös nimellä "veden äiti”, on kokonaisuus, joka on osa Brasilian kansanperinne, koska se tunnetaan hyvin, pääasiassa Pohjois-alue Brasiliasta. Legendassa sanotaan, että Iara on a Merenneito, on osittain nainen ja osittain kala. Hän asuu joessa ja hänellä on suuri fyysinen kauneus, kaunis ääni ja monia rikkauksia.
Legendan mukaan Iara käyttää näitä ominaisuuksia (kauneus, ääni ja rikkaus). vietellämiehet jotka purjehtivat joella tai jotka ovat sen rannoilla. Lumottuina miehet menevät Iaran seuraan, joka vie heidät asuinpaikkaansa veden alle. Niitä, jotka ovat vietellyt, ei nähdä enää koskaan.
Selostuksen mukaan hän oli shamaanin tytär ja hänellä oli hienoja taitoja, kuten Soturi. Hänen veljensä kadehtivat näitä kykyjä, jotka päättivät kokoontua yhteen tappaakseen hänet, mutta hän vastusti, taisteli ja tappoi heidät kaikki.
Pelättyään isänsä reaktiota hän pakeni, mutta löydettiin, ja hänen isänsä päätti heittää hänet Negro- ja Solimões-jokien väliin. Kalat olisivat pelastaneet hänet ja muuttuneet Iaraksi yön aikana täysikuussa. Termi "Iara" on peräisin sanasta KieliTupi, on sekoitus kahdesta sanasta: IG, joka tarkoittaa "vettä" ja iara, joka tarkoittaa "herraa". Iara olisi siis se vesien rouva.
Pääsymyös: Curupira, kansanperinteen legenda, joka puhuu metsän vartijasta
Legendan alkuperä
Iaran legendassa on monia elementtejä, jotka viittaavat siihen alkuperäiskansojen kulttuuria, joten hänen alkuperänsä on alkuperäiskansa, eikö? Väärä! Iara on a legenda, joka syntyikansanperinneeurooppalainen ja joka mukautettiin brasilialaiseen kansanperinteeseen. Tämän lausunnon teki yksi Brasilian suurimmista folkloristeista, Potiguar Luís da Câmara Cascudo|1|.
Câmara Cascudo sanoo, että 1600-luvulle asti alkuperäiskansojen keskuudessa ei ollut legendaa, jolla olisi elementtejä jotka leimaavat tarinan Iarasta: nainen, osittain ihminen, osittain kala, kaunis ja joka vietteli miehiä hänen kanssaan kulma. Hän huomauttaa, että kaikki nämä elementit olivat otettu käyttöönturkistasPortugalin kielinämä, koska eurooppalaisessa kulttuurissa oli kansanperinteisiä kokonaisuuksia, joilla oli nämä ominaisuudet.
Yksi ensimmäisistä ominaisuuksista on merenneidotkreikkalaiset, olentoja, joilla oli kaunis ääni ja jotka viettelivät miehiä. Kreikkalaisille merenneidot olivat kuitenkin osittain nainen, osittain lintu. Merenneidon omaksuma kalan muoto ilmestyi Portugalissa noin 1400-luvulla|1|. Portugalissa oli myös maurilainenlumottu, myyttinen olento naisen muodossa, joka vietteli miehiä laulamalla ja tarjoamalla heille rikkauksia. Enchanted Moura, kuten Iara, oli upea kauneus ja upeat hiukset.
Täällä Brasiliassa nämä portugalilaisten mielikuvitukseen kuuluneet kansanperinteiset elementit olisi otettu käyttöön ja liittynyt joihinkin alkuperäiskansojen legendoihin. Ensimmäinen niistä olisi ollut Ipupiara, alkuperäiskansojen legenda, joka puhui hirviöstä, joka asui joissa, mutta joka lähti niistä jahtaamaan ja tappamaan intiaanit. O Ipupiaraei ottanut ihmisen muotoa ja se oli ainutlaatuisen hirviö. Se ei vietellyt, se ei ollut kaunis eikä tarjonnut rikkauksia, se vain tappoi intiaanit.
Toinen alkuperäiskansojen kansanperinteen myyttinen olento oli olento, jota kutsutaan iso käärme tai boiúna tai Mboiaçu. Se oli jättimäinen musta käärme, joka asui joissa ja mangrovemetsissä ja jahtasi kaikkia, jotka ylittivät sen maita.
Lopuksi Câmara Cascudo yhdistää Iaran myös portugalilaisena sopeutuneena alkuperäiskansojen maailmankuvaan, joka näki kaiken maan päällä olevan äiti. Esineiden alkuperä alkuperäiskansojen teogonialle olisi nainen äidin muodossa. Siten hän teorioi, että portugalilaiset ovat saattaneet liittää Ipupiaran a mveden äiti. Ajan myötä tästä Veden Äidistä tuli Iara.
Lopuksi on olemassa a yhteyttä afrikkalaiseen kulttuuriin. Tässä tapauksessa yksi assosiaatioista olisi Iemanjá, Candomblé orixá, jota pidetään "Kuningatar-ltavedet”. Tunnettu Iara-kuva vakiintui 1800-luvulta lähtien, ja se oli hyvin yleinen hahmo tuon vuosisadan brasilialaisten tutkijoiden keskuudessa.
Arvosanat
|1| CAMERA CASCUDO, Luís da. Brasilian myyttien maantiede. São Paulo: Maailmanlaajuinen, 2012.
Kirjailija Daniel Neves Silva
Historian opettaja
