O Romantiikka oli tärkeä liikettäkulttuurista ja esteettinen joka mullisti taiteen perusteet 1700- ja 1800-luvuilla. Romantismissa Brasiliassa on mahdollista nähdä useita Taipumuksetromanttinen useissa Taide. Erityisesti klorunous, olemassa kolmesukupolville kirjailijoista, jotka tulisi lukea niiden, jotka haluavat tietää tällaisen liikkeen Indianistit (1. sukupolvi), ultraromanttinen (2. sukupolvi) ja konferensseja (3. sukupolvi romanttinen). Tutustu alta tärkeimpiin tietoihin, jotta voit ymmärtää brasilialaisen romantiikan ensimmäisen sukupolven.
Ominaisuudet
Ensimmäisen romanttisen sukupolven pääpiirteet ovat:
- Nationalismi;
- Intialaisen läsnäolo kansallisena sankarina;
- Kuvaus intialaisten ja eurooppalaisten kohtaamisesta Brasilian luomismyytin esityksenä;
- Brasilian luonto ylistetty runojen lyyrisen subjektin ylenpalttiseksi ja luottavaiseksi;
- Itsekeskeisyys;
- Rakkauden ja naisen idealisointi.
Historiallinen konteksti
Brasilian romantiikan lähtökohtana oli kirjan julkaiseminen Runollisia huokauksia ja kaipuu
s, kirjoittanut Gonçalves de Magalhães. Siitä huolimatta, erityisesti ensimmäiselle romanttiselle sukupolvelle, intiaaneille, a tosiasiahistoriallinen on olennaisen tärkeä liikkeen lujittamisen kannalta: saapuminenantaaperhetodellinenPortugalin kieli Brasiliaan sisään 1808. Siirto Portugalin keisarillinen tuomioistuin Brasilialle se edisti Tupinikim-mailla sarjaa uudistuksia, joista kannattaa mainita:- Luokittelu uudelleen Brasilia, mitä vasemmalle olla Kölnsisäänetsintä ja tuli a Kuningaskuntayhtenäinen Portugaliin;
- Luomus Lehdistökansallinen, aiemmin kielletty;
- Konsolidointi Jokisisääntammikuu Kuten janohallinnollinen Portugalin tuomioistuimen
- säätiö / Pankki/Brasilia, of Museokansallinen (potkut vuonna 2018), TalosisäänRukous/Brasilia (tulevaisuudessa liittovaltion korkein oikeus) jne.
sellaisella muutoksia klo rakenneSosiaalinen, käytäntö ja hallinnollinen maasta Brasiliaa pidetään nyt itse asiassa a kansakunta. Näiden Brasilian valtion modernisointien mukaisesti ensimmäinensukupolvi romanttinen syntyi a vastausrunoutta The kysymyksiäidentiteetti jotka alkoivat ilmaantua ja pyrkivät vastaamaan kysymyksiin, kuten "mitä on olla brasilialainen?" tai jopa "mikä on Brasilian mytologinen alkuperä?".
Lue lisää:Lue lisää kirjallisesta koulukunnasta, joka edelsi romantiikkaa Brasiliassa
kirjoittajat
Brasilialaisen romantiikan ensimmäisen sukupolven pääkirjailija on Gonçalvespäivää, se kirjoitti runojakuuluisa kuten "I-Juca Pirama", "Canção do exílio", "Leito de leaf greens" tai jopa "Marabá". JosephsisäänAlencar, vaikka sekin on proosaa hän kirjoittiasiat joka kävi vuoropuhelua liputIndianistit, kuten intialaisen ja kansallisen luonnon korottaminen. Romaaneja "Iracema" ja "O Guarani" pidetään intiaanilaisina.
runoja
Lue alta kaksi intiaanirunoa:
Teksti 01.
I-Juca Pirama
IV
kuolema lauluni,
Warriors, kuulin:
Olen viidakon lapsi,
Viidakoissa kasvoin;
soturit tulevat alas
Tupi-heimosta.
mahtavasta heimosta,
joka nyt vaeltelee
Vaihtelevan kohtalon takia,
Warriors, synnyin:
Olen rohkea, olen vahva,
Olen pohjoisen lapsi;
kuolema lauluni,
Soturit, kuulin.
[...]
(Gonçalves Dias)
Kun luimme tämän otteen I-Juca Piramasta huolellisesti, huomasimme korotusantaaluonto Brasilialainen ("Olen viidakoiden lapsi, / olen kasvanut viidakoissa") ja intiaani sankarina ("Soturit, laskeutuvat / Tupi-heimosta." [...] "Olen rohkea, minä olen vahva / olen pohjoisen lapsi”).
Teksti 02.
vihreä lehtisänky
Miksi viivytellä, Jatir, mitä maksaa
Liikuttaako rakkauteni ääni askeleitasi?
Yöstä alkaen kääntyminen, lehtien siirto,
Jo metsän huipulla kahisee.
Minä, ylimielisen letkun katon alla
Lempeä sänkymme peitettiin innokkaasti
Kauniilla pehmeälehtisellä tapizilla,
Missä veltto kuunvalo leikkii kukkien keskellä.
Tamarindista kukka avautui vähän aikaa sitten,
Julkaise jo makein aromi bogari!
Rakkauden rukouksena, kuten nämä rukoukset,
Yön hiljaisuudessa metsä hengittää.
Kuu paistaa taivaalla, tähdet loistavat,
Hajuvedet juoksevat tuulessa,
Kenen maaginen tulva hengitetään
Rikkoutunut rakkaus, parempi kuin elämä!
Kukka, joka kukkii aamunkoitteessa
Yksi auringon käännös, ei enää, kasvis:
Olen se kukka, jota odotan edelleen
Makea auringonsäde, joka antaa minulle elämän.
Olipa kyseessä laaksot tai kukkulat, järvi tai maa,
Minne ikinä menetkin, päivällä tai yöllä,
Seuraa ajatuksiani perässäsi;
Minulla ei ole koskaan ollut toista rakkautta: sinä olet minun, minä olen sinun!
Silmäni muut silmät eivät koskaan nähneet,
En tuntenut huuliani muita huulia,
Ei muita käsiä, Jatir, vaan sinun
Hihnan arazóia puristi minua
Tamarindin kukka on puoliavoin,
Se vapauttaa jo makeimman aromin bogarin;
Myös sydämeni, kuten nämä kukat,
Paras hajuvesi illalla huokuu!
Älä kuuntele minua, Jatir! älä ole pitkä
Rakkauteni ääneen, joka kutsuu sinua turhaan!
Tupa! siellä aurinko paistaa! turhasta sängystä
Aamutuuli ravistelee lehtiä!
(Gonçalves Dias)
Runossa "Lite of green leaves" on myös läsnäolo/intialainen keskeisenä hahmona (sekä lyyrinen subjekti että Jatir, hänen rakastava keskustelukumppaninsa, kuuluvat alkuperäiseen ryhmään). Lisäksi huomataan idealisointirakastava ("Minun silmäni, muut silmäni eivät koskaan nähneet, / eivät tunteneet huuliani, muita huulia, / ei muita käsiä, Jatir, muut kuin sinun / vyössä oleva arazóia puristi minua").
Rakentaminen
Ensimmäisen romanttisen sukupolven pääteokset ovat:
- Gonçalves Dias
"Second Corners" (1848)
"Viimeiset kulmat" (1851)
"The Timbiras" (1857)
"Kulmat" (1857)
- José de Alencar
"The Guarani" (1857)
"Iracema" (1865)
Myös pääsy:Tutustu Cordel-kirjallisuuteen, tyypillisesti koilliseen estetiikkaan
Uteliaisuudet
Yksi tunnetuimmista brasilialaisista runoista kirjoitettiin ensimmäisen romanttisen sukupolven aikana: maanpaossa laulu, kirjoittanut Gonçalves Dias:
Minun maassani on palmuja,
Missä Sabiá laulaa;
Linnut, jotka visertävät täällä,
Ei sirku niin kuin siellä.
Taivaallamme on enemmän tähtiä,
Tulvatasanteillamme on enemmän kukkia,
Meidän metsissämme on enemmän elämää,
Rakastamme enemmän elämää.
Haudoissa, yksin, yöllä,
Löydän sieltä enemmän iloa;
Minun maassani on palmuja,
Missä Sabiá laulaa.
Minun maassani on alkuluvut,
Sellaisia, joita en täältä löydä;
Yksin öisin mietitellen,
Löydän sieltä enemmän iloa;
Minun maassani on palmuja,
Missä Sabiá laulaa.
Älä anna Jumalan antaa minun kuolla,
Ilman, että palaan sinne;
Nautimatta alkumestaruudesta
jota en löydä täältä;
Näkemättä edes palmuja,
Missä Sabiá laulaa.
Tämän brasilialaisen kirjallisuuden klassisen runon uteliaisuus on, että se itse asiassa oli kirjoitettuosoitteessamaanpako. Kirjailijan elämän tutkijoiden mukaan on mahdollista, että runoilija kirjoitti säkeensä kaupungissa Coimbra, Portugalissa.
Kirjoittaja oli lähetetty sinne opiskeluOikein yliopistossa portugalilaisessa kaupungissa. Täynnä ikävöin sinuaGonçalves Dias kirjoitti "Canção do exílio" vuonna 1843 korostaakseen runsausbrasilialainen Brasilian kolonisaattoreiden maissa eläneen yksinäisen elämän kustannuksella.
Kirjailija: Äiti Fernando Marinho
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/primeira-geracao-romantismo-no-brasil.htm
