Mustat miehet ja naiset myötävaikuttivat Brasilian rakentamiseen.
He ovat sotureita, liberaaleja ammattilaisia, taiteilijoita, urheilijoita ja poliittisia aktivisteja, jotka ovat tehneet muutoksen maassa.
me valitsemme 25 mustaa brasilialaista persoonallisuutta se merkitsi maan historiaa.
1. Aqualtune (noin 1600-?) - prinsessa ja sotilaskomentaja
Kongon kuningaskunnassa syntynyt Aqualtune oli prinsessa, jolla oli tärkeä rooli kotimaassaan. Hän käski 10000 miehen armeijan Portugalin kuningaskuntaa vastaan puolustamaan sen aluetta.
Päihitettynä hänet myytiin orjana ja tuotiin Alagoasiin. Plantaasilla, jossa hän oli orjana, hän sai tietää Quilombo dos Palmaresin olemassaolosta ja pakeni paikalle ottaessaan mukanaan useita kumppaneitaan.
Siellä hänellä olisi kolme lasta, jotka erottuvat taistelussa orjuutta vastaan: Denim Zumba ja Ghana, Quilombo dos Palmaresin johtajat; ja Sabina, Zombien äiti.
Hänen kuolemansa syy on epävarma, mutta hänen tekonsa auttoivat vakiinnuttamaan Quilombo dos Palmaresin orjien turvapaikaksi siirtomaa-alueella.
2. Zumbi dos Palmares (1655-1695) - Quilombo dos Palmaresin johtaja
Zumbi dos Palmares oli niiden orjien vastarinnan symboli, jotka onnistuivat pakenemaan Alagoasin maatiloilta ja ympäristöstä.
Zumbi syntyi Quilombossa ja oli siten vapaa. Yhdessä quilomboa vastaan tehdyssä hyökkäyksessä hänet myytiin papille ja opiskeli näin latinaa ja portugalia.
Tällä tavalla hän tiesi kauhistuttavista elinolosuhteista, joihin afrikkalaiset, jotka tuotiin väkisin työskentelemään koilliseen istutuksiin, altistettiin.
Hän palaa Quilomboon ja hänet johti Ganga Zumba. Tuolloin paikalla oli jo 30000 asukasta ja se uhkasi Portugalin hallitusta. Siksi he päättävät tehdä tarjouksen heidän antautumisestaan ilman väkivaltaa.
Ehdotuksen hylkää Zumbi, joka olisi väijyttänyt Ganga Zumban tai myrkyttänyt hänet. Näin alkaa sota quilombolojen, uudisasukkaiden ja Portugalin kruunun välillä.
Hänen johdollaan Quilombo dos Palmaresia hänen armeijansa voitettiin, ja Zumbi vangittiin ja tapettiin. Hänen päänsä paljastettiin julkisella aukiolla, mutta hänen esimerkkinä taistelusta siirrettiin sukupolvelta toiselle. Zumbin elämästä tuli esimerkki nykyiselle mustalle liikkeelle.
3. Dandara (? -1694) - Zumbin vaimo
Tietoja Dandaran elämästä on niukasti, eikä ole varmaa, onko hän syntynyt Brasiliassa vai Afrikassa. Tiedetään, että hän oli Zumbin vaimo ja hänen kanssaan heillä oli kolme lasta.
Lisäksi hän osallistui vastustukseen Portugalin hallitusta vastaan taistellessaan Quilombo dos Palmaresia puolustavien joukkojen rinnalla. Samoin hän vastusti johtaja Ganga Zumbaa, kun hän halusi tehdä sopimuksen Portugalin hallituksen kanssa.
Voitettuaan Quilombo dos Palmares -armeijan, jotta siirtomaa-sotilaat eivät tarttuisi häneen, Dandara halusi tehdä itsemurhan heittäen itsensä kuilun yli.
4. Aleijadinho (1738 (?) - 1814) - kuvanveistäjä ja arkkitehti
Hänen isänsä vapautti portugalilaisen arkkitehdin ja hänen orjansa, Antônio Francisco de Lisboan, Aleijadinhon. Hän varttui taideympäristössä ja pystyi saamaan muodollisen koulutuksen puolisoidensa kanssa.
Koska hän oli ruskea tai mulatti, hän ei aina saanut sitä, mihin hänellä oli oikeus teoksistaan, eikä monien kappaleiden tekijöitä voida vahvistaa, koska heiltä puuttuu sopimus.
Silti hän vastasi useiden tärkeiden teosten tuottamisesta rikkaimmille uskonnollisille järjestyksille Minas Gerais'n alueella. Hänen teoksensa ovat kaupungeissa kuten Congonhas, Mariana ja Sabará sekä useissa Brasilian museoissa.
Hänellä oli rappeuttava sairaus, joka sai hänet menettämään (tai halvaamaan) sormensa ja varpaat. Jopa vakavasti sairas, hän ei lopettanut työskentelyään ja antoi luomuksilleen erehtymättömän tyylin, joka tunnustettiin ajanjakson suureksi barokkimestariksi.
5. Tereza de Benguela (? -1770) - Quariterên Quilombon kuningatar
Hän oli Quilombo de Quariterên kuningatar Mato Grossossa. Kaverinsa kuoleman jälkeen hän johti quilombon taistelua portugalilaisia sotilaita vastaan. Sen suuri innovaatio oli parlamentti Quilombossa, jossa keskusteltiin paikan toimintaa säätelevistä säännöistä.
Armeijan kukistamisen jälkeen Tereza de Benguela tapettiin ja karsittiin päänsä paljaana julkisella aukiolla. Tällä tavoin hallitus tarkoitti rangaistusta toimivan esimerkkinä, jotta kukaan ei kyseenalaista sitä uudelleen.
Hänen kuolinpäivänään 25. heinäkuuta Brasiliassa vietetään mustaa naisten päivää.
6. Mestre Valentim (1745-1813) - maisemanhoitaja ja arkkitehti
Valentim da Fonseca e Silva, joka tunnetaan paremmin nimellä Mestre Valentim, oli timanttiurakoitsijan ja mustan naisen poika. Hän syntyi Serrossa, Minas Geraisissa, ja myöhemmin isä vei Valentimin Lissaboniin, jossa hän opiskeli.
Brasiliassa hän asui Rio de Janeiroon, siirtokunnan silloiseen pääkaupunkiin. Hän palveli suuria uskonnollisia tilauksia varten ja suoritti töitä São Benton luostarille, Santa Cruz dos Militares -kirkolle ja São Pedro Clérigoksen kirkolle (jo purettu).
Kutsuttuaan "Aleijadinho cariocaksi" lahjakkuutensa vuoksi hän oli myös Passeio Públicon ja Chafariz das Marrecasin alkuperäisen asettelun kirjoittaja, molemmat Rio de Janeirossa.
Hänen tunnetuin teoksensa on kuitenkin suihkulähde, joka sijaitsee nykyisen Praça Quinzen alueella, jossa sadat orjat keräsivät vettä kotiensa toimittamiseksi.
7. Isä José Maurício (1767-1830) - muusikko ja säveltäjä
Rio de Janeirossa vapautuneiden vanhempiensa puolesta syntynyt José Maurício Nunes Garcia teki kirkollista uraa saadakseen muodollisen koulutuksen. Lisäksi hän opiskeli musiikkia, sävellystä ja kapellimestaria erinomaisena urkurina.
Kuninkaallisen perheen saapuessa Brasiliaan, vuonna 1808, Rio de Janeiron kulttuurielämä lisääntyi huomattavasti.
prinssi valtionhoitaja Dom João, suuri musiikin ihailija, nimitti hänet Mestre de Capelaksi ja teki hänestä Kristuksen ritarin ritarin, joka on yksi perinteisimmistä portugalilaisista tilauksista.
Hän sävelsi ennen kaikkea uskonnollista musiikkia, joka heijastaa tarkalleen siirtymistä barokista klassismiin, jota eurooppalainen musiikki kävi läpi.
Kuninkaallisen perheen kaksivuotisjuhlan kunniaksi vuonna 2008, José Maurício Nunes Garcian teos löydettiin uudelleen. Näin syntyi useita brasilialaisten ja kansainvälisten orkestereiden äänitteitä, jotka mahdollistivat levittämisen uusille sukupolville.
8. Maria Firmina do Reis (1822-1917) - kirjailija ja opettaja
Maranhãossa syntynyttä Maria Firmina dos Reisiä voidaan pitää edelläkävijänä useilla aloilla.
Hän oli ensimmäinen nainen, joka tuli julkiseen kokeeseen opettajana, löysi sekakoulun ja kirjoitti romaanin "Ursula". Tämä kirja ennakoi poissulkemiskirjallisuuden genren, joka olisi muodissa "Orja Isaura", kirjoittanut Bernado Guimarães (1825-1884).
Vuonna 1871 hän julkaisi novellin samalla teemalla "Orja" ja keräisi runonsa kokoelmaan "Kulmat meren rannalla".
Maria Firmina unohdettiin kokonaan ja hiljennettiin Brasilian historiasta, mutta viimeisimmät tutkimukset ovat paljastaneet hänen työnsä ja elämänsä.
9. Luís Gama (1830-1882) - kirjailija ja poliittinen aktivisti
Bahiassa vapautuneen naisen ja köyhtyneen portugalilaisen syntynyt Luís Gama syntyi vapaana, mutta velkaantunut isänsä myi orjuuteen.
Hän meni São Pauloon 10-vuotiaana ja työskenteli kotona orjana. Hän oppi lukemaan 17-vuotiaana ja onnistui tällä hetkellä todistamaan tuomioistuimissa, että häntä pidettiin epäoikeudenmukaisesti orjana ja että hänet olisi sen vuoksi vapautettava.
Vapautettuaan Gama alkoi toimia shysterinä, pätevänä asianajajana, joka vetoaa tiettyihin syihin. Hänen tapauksessaan Luís Gama onnistui vapauttamaan yli 500 orjaa väittäen, että jokaisen Brasiliaan vuoden 1831 jälkeen saapuneen mustan tulisi olla vapaa, kuten Feijón laissa todetaan.
Luís Gaman hautajaiset, jotka poistivat lain poistamisen, olivat todellinen tapahtuma São Paulossa, mukana 4000 ihmistä.
Vuonna 2015 Brasilian asianajajaliitto (OAB) myönsi hänelle postuumisti virallisen asianajajan arvon.
10. André Rebouças (1838-1898) - insinööri ja poliittinen aktivisti
Bahiassa syntynyt André Rebouças oli keisari Dom Pedro I: n neuvonantajan poika ja opiskeli insinööriä ulkomailla.
Se rakensi telakoita Salvadorin, Rio de Janeiron ja Recifen satamiin. Hän ehdotti keinoja parantaa imperiumin pääkaupungin vesihuoltoa ja suunnitteli rautatielinjoja yhdessä veljiensä Antônion ja Josén kanssa.
Abolitionisti, keisarillisen perheen ystävä, oli yksi "Brasilian orjuuden yhteiskunnan" perustajista. THE Prinsessa Isabel hän aiheutti skandaalin, kun hän tanssii André Rebouçasin kanssa tuomioistuimen palloissa, mikä teki selväksi hänen kumoamismiehensä.
Monarkistina hän seurasi keisarillista perhettä heidän pakkosiirtolaisuudessaan Lissabonissa ja lähti sieltä Angolaan.
11. Francisco José do Nascimento (1839-1914) - merimies ja poliittinen aktivisti
Hän syntyi Cearássa, kalastajien pojana, ja oppi merenkulun kaupan jo varhaisesta iästä lähtien ja toimi päällikkönä. Abolitionismi levisi koko maahan, ja Cearálla oli lauttojen ratkaiseva tuki.
Vuonna 1881 lauttamiehet Francisco do Nascimenton johdolla kieltäytyivät kuljettamasta orjia maan eteläosaan. Tällä tavalla kauppa oli halvaantunut.
Jangadeiron teko juoksi eri puolilla maata, ja poistamismielisten julistajat pitivät sitä sankarillisena eleenä. Siitä lähtien lempinimesi olisi "Merilohikäärme " ja menisi valtion ja maan historiaan.
Ceará oli ensimmäinen provinssi Brasiliassa, joka lopetti orjuuden vuonna 1884.
12. Machado de Assis (1839-1908) - kirjailija, toimittaja ja runoilija
Rio de Janeirossa syntynyt Joaquim Maria Machado de Assis syntyi köyhässä perheessä. Pienestä lähtien poika oli kiinnostunut kirjoista ja oppi ranskaa, kieltä, jolla hän kirjoitti runoja.
Hän oli virkamies useissa ministeriöissä ja kehitti kirjallista toimintaansa julkaisemalla aikakirjoja ja tarinoita sanomalehdissä.
Kirjoitan edelleen yhdeksän keskeistä romaania Brasilian kirjallisuus joista "Dom Casmurro" ja "Brás Cubasin postuumiset muistot" erottuvat toisistaan.
Lisäksi hän perusti Academia Brasileira de Letrasin ja oli sen ensimmäinen presidentti. Laitoksella on edelleen tärkeä rooli portugalin kielen levittämisessä, ja sen pääkonttori on Rio de Janeirossa.
13. Estêvão Silva (1845-1891) - taidemaalari, luonnos ja opettaja
Rio de Janeirossa syntynyt Estêvão valmistui taidemaalariksi Imperiumin kuvataideakatemiassa. Akatemia vastaanotti suuren määrän mustia ja miehitettyjä lapsia, ja Estêvão Silvaa pidetään kaikista suurimpana.
Hän erikoistui asetelmamaalaukseen, ja kriitikko Gonzaga Duque totesi, että "kukaan ei voinut maalata niitä yhtä hyvin kuin Estevão Silvaa". Hän kuvasi myös maisemia ja uskonnollisia hahmoja.
Huolimatta siitä, että Brasilian historiografia on unohtanut, Estêvão Silva osallistui Grimm-ryhmään, joka uudisti Brasilian maisemointia 1800-luvulla.
Boa Viagemin rannalla Niteróissa (RJ) jäsenet maalasivat saksalaisen Georg Grimmin johdolla. Mukana olivat muun muassa taiteilijat kuten Antônio Parreiras ja França Júnior.
Afro Brasil -museossa São Paulossa järjestettiin näyttely tämän tärkeän hahmon pelastamiseksi.
14. José do Patrocínio (1853-1905) - proviisori ja poliittinen aktivisti
Campo dos Goytacazesissa (RJ) syntynyt José do Patrocínio meni Imperiumin pääkaupunkiin opiskelemaan farmasiaa työskennellessään Santa Casa de Misericórdiassa.
Hän kuitenkin lähti pian laboratoriosta uutishuoneeseen, jossa hän puolusti kiihkeästi orjuuden loppua.
Joaquim Nabucon kanssa hän perusti vuonna 1880 Brasilian orjuuden yhteiskunnan. Poliittisten mielenosoitusten lisäksi organisaatio keräsi rahaa manumiiniin ja helpotti orjien pakenemista. Samoin hän juoksi ja voitti Rio de Janeiron neuvoston jäsenen vaalit vuonna 1886.
allekirjoittanut Kultainen laki, vuonna 1888, Patrocínio meni Pariisiin, josta hän palasi ensimmäisen auton kanssa Rio de Janeiron kaupungissa. Samoin se sijoittaa säästöt ilmalaivojen valmistukseen. Hän kuoli tuberkuloosiin 51-vuotiaana.
15. João da Cruz e Souza (1861-1898) - runoilija ja kirjailija
Syntynyt Santa Catarinassa, hän lähti pääkaupunkiin, missä hän oli Estrada de Ferro Central do Brasilin arkisto. Hän teki yhteistyötä useiden sanomalehtien kanssa ja oli tietoinen tuolloin ilmaantuvasta kumoamisen syystä.
Hän julkaisi kolme kirjaa elinaikanaan, mutta hänen postuumisti teoksensa "Evocações" takasi hänelle paikan suurten brasilialaisten kirjailijoiden joukossa.
Hänen runonsa ovat ensimmäisiä symboliikkityylisiä Brasiliassa. Tästä huolimatta hän kuoli kuin romanttinen runoilija, koska tuberkuloosi lopetti elämänsä vasta 36-vuotiaana.
16. Nilo Peçanha (1867-1924) - tasavallan presidentti
Nilo Peçanhaa pidetään Brasilian ensimmäisenä afro-jälkeläis presidenttinä, joka aloitti tehtävänsä Afonso Penan kuoleman jälkeen vuonna 1909. On tärkeää muistaa, että tuolloin äänestäjät äänestivät varapuheenjohtajista itsenäisesti.
Vaikka hänen hallituksensa kesti vain vuoden, hänen toimikautensa aikana Nilo Peçanha perusti maatalous-, kauppa- ja Teollisuuden, Intian suojelupalvelun (SPI, Funain edeltäjä) ja vihki ensimmäisen teknisen Brasilia.
Poliittinen toimi myös Rio de Janeiron kuvernöörinä kahdesti, senaattorina ja ulkoministerinä.
17. Pieni äiti Gantoisista (1894-1986) - Iyálorixá
Bahiassa syntynyt Escolástica da Conceição de Nazaré oli Candomblé terreiroa johtavien naisjohtajien Iyálorixás-suvun jälkeläinen.
Mãe Meninha do Gantois valittiin 28-vuotiaana johtajaksi Gantois-nimiselle terreirolle, jonka hänen isoäitinsä oli perustanut.
30-luvulla Candomblé tai Umbanda olivat kiellettyjä lailla. Hän kuitenkin menestyi tekemällä Candomblen tunnetuksi älymystölle ja poliitikoille.
Legendaariseen pyhien äidin ihailijoihin kuului sellaisia nimiä kuin Jorge Amado, Dorival Caymmi, Vinicius de Moraes, Caetano Veloso, Maria Bethânia, Gal Costa jne.
Hänen viisautensa ansiosta afro-brasilialainen uskonto sai lisää näkyvyyttä ja kunnioitusta.
18. Pixinguinha (1897-1973) - muusikko, säveltäjä ja sovittaja
Pixinguinhaa, lempinimeltään Alfredo da Rocha Vianna Filhoa, pidetään Brasilian suurimpana huilijana, ja hän soitti edelleen cavaquinhoa, pianoa ja saksofonia. Hän alkoi oppia musiikkia kotona ja esiintyi 14-vuotiaana jo yökerhoissa.
Hiljaisen elokuvan aikakaudella mustia taiteilijoita ei palkattu elokuvan mukana olleisiin orkestereihin, eivätkä he soittaneet elokuvasalissa.
Espanjan flunssan aikana Pixinguinha onnistuu kuitenkin vakuuttamaan tuottajan palkkaamaan bändin "Kahdeksan Batutaa", integroitu vain mustien muusikoiden kanssa. Ryhmä piristää katsojia ennen elokuvanäytöksiä.
Myöhemmin "Kahdeksan Batutaa" kiertää Eurooppaa kuuden kuukauden ajan ja palata voitokkaaksi.
Pixinguinha menee radioon, jossa hän kirjoittaa sovituksia ja tapaa aikansa suuret laulajat, kuten Orlando Silvan, joka nauhoittaisi "Tarjous". Hänen laulunsa ovat edelleen kuororyhmien ohjelmistossa, samba ja MPB, koska häntä pidetään modernin brasilialaisen musiikin perustajana.
19. Antonieta de Barros (1901-1952) - opettaja, toimittaja ja sijainen
Santa Catarinassa syntynyt Antonieta de Barros oli opettaja ja omisti koko elämänsä opettamiseen.
Samoin hän perusti sanomalehtiä, joissa hän puolusti feministisiä ideoita. 1930-luvulla hän tuli politiikkaan ja oli maan ensimmäinen mustan valtion varajäsen ja ensimmäinen naispuolinen varajäsen Santa Catarinan osavaltiossa.
Samoin hänet valitsi Santa Catarinan liberaali puolue vuonna 1934 yleiskokoukseen, joka laati uuden perustuslain. Hän oli valiokunnissa, jotka raportoivat koulutuksen, kulttuurin ja funktionalismin luvuista.
Hän oli Santa Catarinan lainsäätäjän jäsen vuoteen 1937 asti, jolloin Estado Novo -diktatuuri alkoi. Myöhemmin hän palasi omistautumaan opettamiseen ja miehitti johtotehtäviä useissa kouluissa.
Vuonna 1947 hän palasi osavaltion varajäseneksi ja kirjoitti lain, joka muutti 15. lokakuuta "Opettajien päiväksi" Santa Catarinassa (laki nro 145, 12. lokakuuta 1948).
20. Laudelina de Campos Melo (1904-1991) - piika ja poliittinen aktivisti
Poços de Caldasissa (MG) syntynyt varhaisesta iästä lähtien hän auttoi äitiään kotitöissä ja valmisti makeisia talon tukemiseksi. Silti hän osallistui kulttuurijärjestöihin ja liittyi PCB: hen 1930-luvulla.
Laudelina perusti ensimmäisen kotitaloustyöntekijöiden yhdistyksen Brasiliaan, jonka myöhemmin uusi valtio.
Palattuaan demokratiaan Laudelina jatkoi taistelua mustan kulttuurin ja kotityön arvostamisen puolesta. Tätä varten hän auttoi perustamaan poliittisia ja kulttuurisia yhdistyksiä.
Se järjesti myös mielenosoituksia ja vetoomuksia painostamaan lainsäätäjiä antamaan kotityöntekijöille suotuisia lakeja.
Hän jätti talonsa testamentissa yhdistykselle, jonka luomisessa hän oli auttanut.
21. Carolina de Jesus (1914-1977) - kirjailija
Sacramenton kaupungissa (MG) syntynyt Carolina Maria de Jesus kävi koulua vain kaksi vuotta.
Paremman elämän etsimiseksi hän meni São Pauloon, jossa hän asui Canindé favelassa, ja tuki kolmea lastaan myymällä paperia ja rautaa.
60-luvulla favela siirtyisi kiinteistökeinottelujen vuoksi, ja Carolina kertoo päivittäisestä päivästä päiväkirjassa. Siellä hän kertoo vaivoista ja taistelusta selviytymisestä raakalla mutta runollisella kielellä.
Toimittaja Audálio Dantas Folha da Noitesta, joka kertoi hallituksen toiminnasta, auttaa Carolinaa julkaisemaan muistiinpanonsa. Kirja julkaistaisiin otsikolla “Varasto”.
Julkaisu on välitön menestys ja se käännetään 29 kielelle. He seuraavat seuraavassa, jossa hän kuvaa mustien naisten asemaa brasilialaisessa yhteiskunnassa, jasananlaskut”. Hänen elämäkerransa julkaistaisiin postuumisti vuonna 1986 nimelläBititan päiväkirja”.
Lue myös Carolina Maria de Jesus: elämäkerta ja kirjat.
22. Abdias do Nascimento (1914-2011) - älymies, näyttelijä ja poliitikko
Francassa (SP) syntynyt Abdias do Nascimento oli suuri edeltäjä Brasilian taiteellisessa ja poliittisessa elämässä. Teatro Experimental do Negro -yrityksen perustaja, vuonna 1944 Mustan taiteen museo ja IPEAFRO, 1980-luvulla, omistettu Afrikan historian tutkimiseen ja levittämiseen. Hän auttoi myös suunnittelemaan Zumbi dos Palmaresin muistomerkin Alagoasissa.
Harjoittanut mustaa liikettä Brasiliassa, hän teki yhteistyötä Frente Negra Brasileiran kanssa. Sotilasdiktatuurin aikana (1964-1985) hän meni Yhdysvaltoihin, jossa hän oli yliopiston professori. Hän toimi myös sijaisena ja senaattorina.
Abdias do Nascimento julkaisi useita teoksia aiheista, jotka liittyvät mustan kuntoon, joista erottaa "Brasilian negron kansanmurha - naamioidun rasismin prosessi", 1978.
Eri kykyjen mies, Abdias do Nascimento oli myös kuvataiteilija ja teki useita teoksia, jotka innoittivat afrikkalainen taide. Samoin hän pukeutui afrikkalaista alkuperää oleviin tulosteisiin ja vaatteisiin.
Sitä verrataan usein myös amerikkalaiseen pastoriin Martin Luther King sitoutumisestaan afro-jälkeläisväestön kansalaisoikeuksiin.
23. Adhemar Ferreira da Silva (1927-2001) - olympiaurheilija
São Paulossa syntynyt Adhemar oli Brasilian yleisurheilun edelläkävijä kolminkertaisten hyppyjen luokassa. Hän puolusti São Paulon ja Vasco da Gaman värejä Rio de Janeirossa.
Hänen ensimmäinen tittelinsä oli Troféu Brasil vuonna 1947, ja hän loisti edelleen kolminkertaisena Pan American ja Etelä-Amerikan mestarina ja rikkoen useita maailmanennätyksiä.
Pyhitetty olympialaisissa Helsingissä (1952) ja Melbournessa (1956) hän oli ensimmäinen urheilija, joka voitti kultamitalin Brasilialle ja oli kaksinkertainen olympiavoittaja.
Lisäksi hän oli kuvanveistäjä ja osallistui elokuvaan "Musta Orpheus", joka palkittiin Palmu d'Orilla Cannesissa vuonna 1959. Hän valmistui liikuntakasvatuksesta, lakista ja suhdetoiminnasta. Hänet nimitettiin myös kulttuuriatašeikoksi Nigeriassa, jossa hän palveli vuosina 1964–1967.
24. Grande Othello (1915-1993) - näyttelijä ja laulaja
Uberlândiassa (MG) syntynyt Sebastião Bernardes de Souza Prata olisi ensimmäinen brasilialainen kansallisen ja kansainvälisen näyttelijän näyttelijä. Lempinimi tuli hänen laulutunneistaan, koska opettaja ennusti laulavansa Verdin "Othellon" roolin varttuessaan.
Hänen taiteellinen uransa alkoi kotikaupungin kaduilla, kun poika lauloi ja pilkasi ohikulkijoita etsiessään muutosta. Kun sirkus saapui kaupunkiin, Grande Otelo esiintyi heidän kanssaan ja jatkoi São Pauloon.
Näin alkoi hedelmällinen ura näyttelijänä teatterissa ja elokuvissa, erityisesti komedioissa Oscariton rinnalla.
Hän äänitti kuitenkin nimikkeitä Cinema Novo -ohjaajien kanssa, kuten Nelson Pereira dos Santosin "Rio Zona Norte" ja Joaquim Pedro de Andrade "Macunaíma".
Hän oli myös ensimmäinen musta näyttelijä, joka esiintyi Cassino da Urcalla ja osallistui myöhemmin useisiin televisio-ohjelmiin.
Estácio de Sá Samban koulu kunnioitti häntä vuonna 1986 ja Santa Cruz Samba -koulu teki saman vuonna 2015. Molemmat yhdistykset ovat kotoisin Rio de Janeirosta.
25. Ruth de Souza (1921-2019) - näyttelijä
Rio de Janeirossa syntynyt Ruth menetti isänsä yhdeksänvuotiaana ja hänen äitinsä työskenteli pesulana kasvattaakseen kolme lastaan. Pian hän kiinnostui teatterista ja liittyi Abdias de Nascimenton Teatro Experimental do Negro -tapahtumaan. Hän nautti myös käymästä elokuvissa ja kuuntelemassa oopperaa yhdessä äitinsä kanssa.
Kriitikko Paschoal Carlos Magnon kautta hän sai stipendin näyttelijöiden opiskeluun Yhdysvalloissa.
Ruth de Souza oli ensimmäinen musta näyttelijä, joka toimi Rio de Janeiron kaupunginteatterissa.
Samoin hän oli ensimmäinen musta näyttelijä, joka sai parhaan näyttelijän ehdokkuuden roolistaan elokuvassa "Sinhá Moça". Tämä tapahtui Venetsian kansainvälisellä festivaalilla vuonna 1954.
Tästä syystä häntä kutsutaan Brasilian dramaturgian mustaksi ensimmäiseksi naiseksi. Hän rakensi menestyksekkään uran teatterissa, elokuvissa ja televisiossa.
Katso myös:
- Lausekkeet mustatietoisuuden päivälle
- Mustan tietoisuuden päivän alkuperä
- Runoja pohtimaan mustaa tietoisuutta
