Historiallinen matka
Yksi tärkeimmistä tiedefilosofian nimistä oli fyysikko: Thomas Kuhn, fysiikan jatko-opiskelija Harvardissa, opettaessaan kurssia, jonka piti selittää tiedettä muille kuin tiedemiehille, lähestyi tieteen historiaa ja myöhemmin tieteenfilosofiaa. Tämän viisitoista vuotta kestäneen tieteen historian kokeilun ensimmäinen tulos oli hänen essee "Tieteellisten vallankumousten rakenne", joka julkaistiin Perustieteet tieteen ykseydestä, tietoyhteiskunnan tietosanakirja.
Pian julkaisun jälkeen hänen työnsä pääkäsite, "paradigma", oli jo sisällytetty monipuolisimpiin diskursseihin taiteesta psykologiaan, mutta viittaamatta tekijän merkitykseen. Vuoteen 1992 mennessä, 30 vuoden julkaisemisen jälkeen, teos oli jo käännetty yli 20 kielelle ja myyty yli miljoonaan kappaleeseen. Artikkelissa March of Paradigms of Science -lehti, Vuonna 1999 kerrotaan, että vuonna 1998 yli sata artikkelia johtavissa lehdissä käytti termiä "paradigma" "menetelmän" ja "teorian" sijaan.
Tällaiset tiedot saavat meidät ymmärtämään vaikutuksen, jonka Kuhn vaikutti tiedeyhteisöön, joka ennen häntä perustui
Wienin ympyrä ja työssä Karl Popper. Vaikkakin syvällisin eroin - Karl Popper ehdottaa jopa vaihtoehtoa todennettavuuden periaate, Wienin ympyrän ajattelijoiden - Popperin ja Wienin ympyrän ajattelijoiden kosketuskivi jakoivat näkemyksen hienosta historiatieteestä ja kritiikin metafysiikasta. He ymmärsivät tieteen edistyksen käsitteestä: tiede kehittyy, jos sovelletaan kaikilla tieteillä voimassa olevaa tiukkaa menetelmää.Popper kyseenalaisti Circle-ajattelijoiden todennettavuuden periaatteen: ajattelivatko he, ettei sillä ollut mitään mahdollisuutta todentaminen tulisi ottaa tieteellisestä tiedosta, kuten metafyysisistä lausunnoista, Popper kiinnitti huomiota menetelmän rajoitukseen induktiivinen. Tiede voisi hänen mukaansa valita tutkittavat ilmiöt olettamuksen perusteella, jotta ne pystyisivät aina todistamaan näkemyksensä.
Siksi Popper loi väärentämisen periaate: Sen sijaan, että todentaisi empiirisiä kokeita, jotka voisivat vahvistaa teoriaa, tutkijan tulisi etsiä tiettyjä tosiseikkoja, jotka voisivat kumota hypoteesin. Teorian, joka vastustaa kumoamista kokemuksella, katsottaisiin todistetuksi, ja tässä kumoamiskyky koostuisi sen paremmuudesta suhteessa metafysiikkaan.
Paradigman käsite
Thomas Kuhn, joka vastustaa Popperiä ja joka ajatteli tieteen etenevän kumousten avulla, vääristi "paradigman" käsitteen. Sillä, mitä hän aikoi sanoa "paradigmalla", ei kuitenkaan ole yhtä merkitystä hänen teoksessaan "Tieteellisten vallankumousten rakenne": siinä on 22 erilaista merkitystä. Tämä monien merkitysten johdosta hän kirjoitti vuonna 1969 ”jälkisanan”, jossa hän myönsi kaksi merkitystä.
Ymmärretään paremmin:
Yksinkertaisessa määritelmässä Kuhnille tiede kehittyy luomalla ja hylkäämällä paradigmoja, tieteellisen ajan omaksumia yhteisymmärrysmalleja. Paradigman perustamisen jälkeen olisi historiallinen ajanjakso, jolloin tutkijat kehittäisivät käsitteitä ja ongelmia hyväksytyn paradigman perusteella. Tätä ajanjaksoa hän kutsui "normaalitieteeksi", ajanjaksoksi, johon löytöjä kertyy, mielipiteiden vakauden ajanjakso perustekijöistä. Kun paradigma asetetaan kyseenalaiseksi, syntyy kriisihetki; paradigmaa ei kuitenkaan vieläkään hylätä. Tutkijat käyttävät ponnistelujaan poikkeavuuksien ratkaisemiseksi. Tulee kuitenkin kohta, jossa tällaisia poikkeavuuksia ei ole enää mahdollista ratkaista, mikä johtaa a tieteellinen vallankumous, hetki, jolloin uusi paradigma syntyy. Tämä paradigma ei ole ylivoimainen edelliseen nähden, se tyydyttää vain sen historiallisen ajanjakson tarpeet, johon tutkijoita lisätään.
Kirjailija: Wigvan Pereira
Valmistunut filosofiasta
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-nocao-paradigma-pensada-por-thomas-kuhn.htm