O Valaistuminen se oli henkinen liike, josta tuli suosittu 1700-luvulla, joka tunnetaan nimellä "Valaistumisen vuosisata".
Ranskassa esiin nousevan tämän ajatusvirran pääpiirre oli puolustaa järjen käyttöä uskon sijaan yhteiskunnan ongelmien ymmärtämiseksi ja ratkaisemiseksi.
Valaistuksen yhteenveto
Illuministit uskoivat voivansa rakentaa Ancien Régimen yhteiskunnan uudelleen. He puolustivat järjen voimaa uskon ja uskonnon suhteen ja pyrkivät laajentamaan järkevää kritiikkiä kaikilla inhimillisen tiedon aloilla.
Filosofisten, sosiaalisten ja poliittisten ajattelutapojen yhdistämisen kautta he korostivat järkevän tiedon puolustamista uskonnollisten ennakkoluulojen ja ideologioiden purkamiseksi. Nämä puolestaan ylittäisivät ajatukset ihmisen edistymisestä ja täydellisyydestä.
Teoksissaan valaistumisen ajattelijat vastustivat merkantilistisia ja uskonnollisia päättäväisyyksiä..
He olivat myös vastenmielisiä absolutismista ja aatelisille ja papistoille annetuista etuoikeuksista. Näitä ideoita pidettiin kiistanalaisina, koska tämä heikensi Ancien-järjestelmän poliittisen ja sosiaalisen rakenteen perustaa.
Tällä tavalla filosofit, kuten Diderot ja D'Alembert, pyrkivät keräämään kaiken järjen valossa tuotetun tiedon yhteenvetoon, joka on jaettu 35 osaan: Encyclopedia (1751-1780).
Julkaisemisen Tietosanakirja siihen osallistui useita valaisijoita, kuten Montesquieu ja Jean-Jacques Rousseau.
Hänen ideoitaan levisi pääasiassa porvariston keskuudessa, jolla oli suurin osa taloudellisesta voimasta. Heillä ei kuitenkaan ollut mitään vastaavaa poliittista valtaa ja he olivat aina päätösten sivussa.
Valaistumisen ominaisuudet
Valaistuminen hylkäsi keskiajan perinnön ja kutsui tätä ajanjaksoa "pimeäksi keskiajaksi". Juuri nämä ajattelijat keksivät ajatuksen siitä, että mitään hyvää ei ollut tapahtunut tällä hetkellä.
Katsotaanpa alla olevia valaistumisen tärkeimpiä ajatuksia taloudesta, politiikasta ja uskonnosta.
Talous
toisin kuin Merkantilismi, jota harjoitettiin Ancien-hallinnon aikana, valaistuminen vahvisti, että valtion tulisi harjoittaa liberalismi. Talouteen puuttumisen sijaan valtion pitäisi antaa markkinoiden säätää sitä. Nämä ajatukset paljastivat pääasiassa Adam Smith.
Jotkut, kuten Quesnay, väittivät, että maatalous oli kansakunnan varallisuuden lähde kaupan vahingoksi, kuten merkantilistit kannattivat.
Yksityisomaisuuden suhteen valaistumisen keskuudessa ei ollut yksimielisyyttä. John Locke korosti, että omaisuus oli ihmisen luonnollinen oikeus, kun taas Rousseau huomautti, että tämä oli syy ihmiskunnan ongelmiin.
Politiikka ja yhteiskunta
vastoin Absolutismi, valaistuminen väitti, että kuninkaan valtaa tulisi rajoittaa neuvostolla tai perustuslailla.
Kirjailija Montesquieu puolusti esimerkiksi valtion mallia, jossa hallitus jaettaisiin kolmeen valtaan: lainsäätäjään, toimeenpanovaltaan ja oikeuslaitokseen. Siten olisi tasapaino ja vähemmän voimaa keskittyisi yhteen henkilöön. Tämän hallitusidean ovat omaksuneet melkein kaikki länsimaiden maat.
Samoin aiheilla tulisi olla enemmän oikeuksia ja heitä tulisi kohdella tasavertaisesti. Tämä tarkoitti, että kaikkien pitäisi maksaa veroja ja vähemmistöt, kuten juutalaiset, oli tunnustettava täysivaltaisiksi kansalaisiksi. On muistettava, että Ancien-hallinnon aikana uskonnolliset vähemmistöt, kuten juutalaiset ja muslimit, joutuivat kääntymään tai lähtemään maista, joissa heidän oli pakenemaan vainosta.
Vaikka siellä oli joitain naispuolisia kannattajia ja jopa valaistumisen ajattelijoita, kuten Émilie du Châtelet tai Mary Wollstonecraft, kukaan mies ei oikeastaan kannattanut heidän voimaansaattamista.
Uskonto
Useat valaistumisen ajattelijat kritisoivat voimakkaasti uskontoa.
Suurin osa kannatti papiston ja kirkon etuoikeuksien rajoittamista; samoin kuin tieteen käyttö uskonnollisten oppien kyseenalaistamiseksi.
Oli niitä, jotka ymmärsivät uskonnon voiman ihmisten muodostumisessa, mutta pitivät parempana, että oli olemassa kaksi erillistä alaa: uskonto ja valtio. Samoin jotkut illuministit kannattivat kirkon lopettamista instituutiona ja uskon pitäisi olla henkilökohtainen ilmaus.
Valaistunut despotismi
Valaistumisideat levisivät siinä määrin, että monet hallitsijat pyrkivät toteuttamaan valaistumiseen perustuvia toimenpiteitä valtioidensa modernisoimiseksi.
Tämä tapahtui ilman, että hallitsijat luopuivat absoluuttisesta voimastaan, sovittivat sen vain yleisiin etuihin. Siten nämä hallitsijat olivat osa Valaistunut despotismi.
Valaistuminen Brasiliassa
Valaistuminen saapui Brasiliaan kolonioon salakuljetettujen julkaisujen kautta.
Samoin useat Coimbran yliopistoon menneet opiskelijat joutuivat kosketuksiin valaistumisen ideoiden kanssa ja alkoivat levittää niitä.
Nämä ideat alkoivat kyseenalaistaa itse siirtomaajärjestelmän ja edistää muutoksen halua. Valojen liike vaikutti siis Inconfidência Mineiraan (1789), Conjuração Baianaan (1798) ja Pernambucon vallankumoukseen (1817).
Valaistumisen seuraukset
Valaistumisen ihanteilla oli vakavia sosiopoliittisia vaikutuksia. Esimerkiksi kolonialismin ja absolutismin päättyminen ja taloudellisen liberalismin sekä uskonnonvapauden toteuttaminen, joka huipentui sellaisiin liikkeisiin kuin Ranskan vallankumous (1789).
Johtavat valaistumisen ajattelijat
Alla ovat tärkeimmät Valaistumisen filosofit:
- Montesquieu (1689-1755)
- Voltaire (1694-1778)
- Diderot (1713-1784)
- D'Alembert (1717-1783)
- Rousseau (1712-1778)
- John Locke (1632-1704)
- Adam Smith (1723-1790)
Meillä on lisää valaistumista koskevia tekstejä sinulle:
- Liberalismi
- Ateismi
- Sosiaalinen sopimus
- Vanha hallinto
- Kysymyksiä Ranskan vallankumouksesta
