Matinta Pereira (tai Matinta Perera) on brasilialainen kansanperinteen hahmo, jolla on useita versioita.
Yleisesti ottaen häntä kuvataan vanhaksi noidaksi, joka muuttaa itsensä yön aikana sairaan linnun linnuksi.
Joissakin versioissa Matinta ei muutu yöllä, koska hän on vanha nainen uskollisen ja ennakoivan linnunsa mukana.
Vielä muissa se on vanha nainen, joka yöllä muuttuu pöllöksi, joka edustaa esi-isän sielua.
Tarina Matinta Pereiran legendasta
Matinta Pereira on vanha noita, joka kummittelee läheisiä taloja yöllä, kun hänestä tulee lintu, "Rasga Mortalha". Siksi lintu laskeutuu talojen katoille tai seinille ja antaa korkean ja räikeän pillin saadakseen asukkaat tietoiseksi läsnäolostaan.
Matinta ilmestyy yleensä yöllä tai aamunkoitteessa häiritsemällä ihmisten unta. Sillä hetkellä yksi talon asukkaista sanoo kovalla äänellä tarjoavansa hänelle halutun tupakan.
Sanottuaan lauseen lintu lentää sieltä ja menee muihin taloihin tekemään samoin. Huomaa, että joissakin paikoissa ihmiset tarjoavat muita asioita, kuten ruokaa, juomia, lahjoja jne.
Seuraavana päivänä vanhana noidana näyttävä Matinta menee taloihin ja saa vastaan, mitä hänelle luvattiin edellisenä iltana. Ellei sitä anneta hänelle, hän kiroaa kaikki talossa olevat henkilöt sairaudella tai jopa kuolemalla.
Matintan kirous voidaan välittää muille ihmisille. Joten kun vanha noita on valmis kuolemaan, hän pyytää muita naisia kyselemään vain "jos haluat”. Jos vastaus on kyllä, henkilö kantaa tämän kirouksen, josta tulee Matinta.
Matinta Pereiran legendan alkuperä
Tämä legenda on peräisin Brasilian pohjoisosassa sijaitsevasta populaarikulttuurista, ja se on hyvin tunnettu Amazonin alueella ja todennäköisesti peräisin jostakin alkuperäiskansojen legendasta.
Jotkut pitävät Matintan legendaa muunnelmana Saci-pererê, kuvataan yksijalkaiseksi vanhaksi naiseksi, joka vaeltaa yöllä ympäri, kiusaa paikkoja ja pelottaa ihmisiä.
Sen korkealla laululla olisi yhteys lintuun Tapera naevia, tunnetaan yleisesti nimellä Saci tai Matinta Pereira.
Huomaa, että tämä metamorfoosi, jonka maan legendat käyvät läpi, on seurausta suullisuudesta ja paikallisista ominaisuuksista.
Câmara Cascudo (1898-1986), brasilialainen antropologi ja yksi Brasilian kansanperinteen suurimmista tutkijoista, lisää tästä aiheesta:
... etelässä se on Saci tapereré, Caiporan keskustassa ja pohjoisessa Maty-taperê. Siviloitu, joka usein ei ymmärrä sertanejon ääntämistä, jota hän vainoaa eniten matkoillaan, on muuttanut nimeään; hän on jo tehnyt sen Saci-pererê, Saperê, Sererê, Siriri, Matim-taperê ja on jopa antanut sille portugalinkielisen nimen Matinta Pereira, jolla on myöhemmin sukunimi da Silva tai da Mata.
Tutustu muihin legendoihin:
- Myytit ja legendat Brasiliasta ja maailmasta
- Legendoja Brasilian kansanperinnettä
- Alkuperäiskansojen legendat
- Afrikan legendoja
Bibliografiset viitteet
CASCUDO, L. jaoston. Maantiede brasilialaisista myytteistä. São Paulo: Global Editoras, 2001.
