Renessanssin teos Aadamin luominen noin 1511 valmisti kuuluisa italialainen taiteilija Michelangelo.
Tämä on freskotekniikalla tehty työ, ja se on osa Sikstuksen kappelikattoon tehtyjä maalauksia, jotka on tuotettu vuosina 1508-1512 paavi Julius II: n toimeksiannolla.
Aadamin luominen se on kuvaus raamatullisesta kohdasta, jossa maailman luoja, Jumala, synnyttää ihmiskunnan, jota symboloi ensimmäisen ihmisen, Aadamin, hahmo.
Tämä oli ensimmäinen teos, jossa taiteilija pystyi ilmaisemaan kaiken salaisuuden, spontaanisuuden ja samalla jumalallisen voiman luomistyössä.
Yksityiskohtainen analyysi työstä
Sävellys välittää harmoniaa luomalla kaksi tasoa, jonka katsoja kävelee visuaalisesti maasta ylöspäin.
Raamatun kirjan mukaan Aadam luotiin Jumalan kaltaiseksi. Maalauksessa voimme nähdä tällaisen pariteetin ja symmetrian.
Molempien ruumiit näytetään makaavan alaspäin, ja kuolevainen maanpäällisessä ympäristössä, aluksi yksin; jumalallinen olento on kääritty vaippaan ja sitä ympäröivät enkelit.
Valitsimme joitain tämän suuren työn alueita tarkempaa analyysiä varten. Katso:
1. Jumalan ele
Hahmojen sormet, jotka ovat melkein koskettavat, ovat sävellyksen kohokohta.
Aadamin käsi osoittaa edelleen elinvoimaisuuden puutetta, joka hänelle annetaan Jumalan kosketuksen kautta. Luoja näyttää etusormensa ojennettuna yksinkertaisella ja suoralla eleellä, antaen miehelle elämän.
Historioitsija Ernst Gombrichin mukaan tätä pidetään yhtenä suurimmista koskaan valmistetuista taideteoksista. Hänen sanoin:
Michelangelo onnistui tekemään jumalallisen käden kosketuksesta maalauksen keskipisteen ja huipentuman, ja sai meidät näkemään ajatuksen kaikkivallasta luovan eleensä avulla.
2. Aadam herää
Aadam esitetään miehenä, joka herää laiskasti. Hän nostaa vartaloaan kohti Jumalaa ja lepää kyynärpään polvillaan päästäkseen lähemmäksi jumalallista elettä.
On kuin hän olisi juuri herännyt syvästä unesta, koska voimme nähdä hänen ruumiinsa rento ja hänen piirteensä mukautuvan.
Muuten, ihmishahmo on anatomisesti hyvin esillä Aadamissa, joka on täysin alasti ja jolla on lihaksia.
3. luojan suuruus
Jumalan hahmo ilmenee voimakkaasti. Pitkät harmaat hiukset ja laaja parta välittävät ajatuksen viisaudesta.
Hänen vaatteensa on esitetty nestemäisellä tavalla, mikä mahdollistaa Aadamin kaltaisen nuoren ja lihaksikkaan ruumiin havaitsemisen. Tämä tapa edustaa ihmistä, arvostaa ruumiillisuutta, on ominaista renessanssin taiteelle.
Täällä luojan keho on kääritty punaiseen viittaan, jonka tuuli puhaltaa. Monet enkelihahmot seuraavat häntä, ja voidaan sanoa, että hänen vieressään oleva nainen osoittautuu Eevaksi, Aadamin toveriksi, joka vielä odottaa taivaassa hetkeä laskeutua maahan.
Ihmisen aivot Jumalan vaipassa
1990-luvulla amerikkalainen tutkija Frank Lynn Meshberger löysi vuonna Aadamin luominen valtava samankaltaisuus aivojen anatomian piirroksen ja Jumalan hahmon välillä punaisella viittaan käärittyjen enkeleiden kanssa.
Kuvat ovat itse asiassa hyvin samankaltaisia, ja tutkimusten mukaan Michelangelo edusti jopa elimen sisäisiä osia, kuten etulohkoa, näköhermoa, aivolisäkettä ja pikkuaivoa.
Tämä teoria on järkevä, kun otetaan huomioon, että Michelangelo oli anatomian asiantuntija.
Tuolloin vallitseva ajattelu, joka perustui humanistiseen ja antroposentriseen ideologiaan, auttoi myös tekemään tämän hypoteesin totta. Tänä aikana ihminen nähtiin maailmankaikkeuden keskuksena.
Michelangelo näyttää maksaneen eräänlaisen "kunnianosoituksen" ihmisen järkevyydelle, jota edustaa aivojen elin.
Michelangelo ja sen historiallinen konteksti
Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni tai vain Michelangelo, syntyi 6. maaliskuuta 1475 Caprese, Italia.
Hän oli poikkeuksellinen taiteilija, joka vaikutti suuresti länsimaisen sivilisaation historiaan aikana, jolloin tapahtui valtavia kulttuurisia ja sosiaalisia muutoksia.
Asuimme renessanssikaudella ja Italiaa pidettiin taiteellisen kuohunnan keskuksena, joka syntyi antiikin Kreikan ja Rooman klassisen kulttuurin perusteella.
Tässä skenaariossa Michelangelo erottui neroistaan, asettamalla taiteensa lumouksen ja myös vastakkainasettelun kohteeksi.
Taiteilija teki elämästään omistautuneen taiteelle ja työskenteli viimeisiin päiviin saakka. Hän kuoli 18. helmikuuta 1564 Roomassa.
Tutustu myös muihin renessanssin taiteilijoihin tutustumalla:
- Rafael Sanzio
- Leonardo da Vinci
- Renessanssin taiteilijat
Bibliografiset viitteet
Folha-kokoelma - Suuret maalauksen mestarit