Parnassianismi on kirjallisuusliike, joka syntyi samanaikaisesti realismin ja naturalismin kanssa 1800-luvun lopulla. Klassisen vaikutelman ja perinteiden ansiosta se on peräisin Ranskasta.
Nimesi tulee Nykyaikainen parnaasi, Pariisissa vuodesta 1866 lähtien julkaistut antologiat. Parnassus on Apollolle ja runouden musiikille omistetun vuoren nimi kreikkalaisessa mytologiassa.
Vuonna 1882 Teófilo Diasin kirjoittama Fanfarras on teos, joka avaa Brasilian parnasianismi, liike, joka jatkui modernin taiteen viikkoon, vuonna 1922.
Antanromanttisella kannalla parnassianismi perustuu muotokulttiin, mahdottomuuteen ja persoonattomuuteen, universalistiseen runouteen ja rationalismiin.
Parnassialaiset kirjoittajat arvostelivat kielen yksinkertaisuutta, kansallisen maiseman arvostusta ja sentimentaalisuutta. Heille tämä oli tapa alistaa runouden arvoja.
Innovatiivinen ehdotus oli hienostuneen kielen runous, rationaalinen ja muodollisesta näkökulmasta täydellinen. He uskoivat, että jos klassinen malli tukisi heitä, he voisivat torjua romantiikan kirjallisuusliikkeen liioittelut ja tyypillisen fantasian.
Sen jälkeen, kun parnassianismia seurasi symboliikka, liike, joka korottaa subjektiivista todellisuutta ja kieltää parnassalaisten tutkiman syyn.
Parnasianismi
Parnasiat ovat esteettisesti yksityiskohtaisia. Muodosta huolimatta he arvostavat kulttuurisanastoa, sonetteja sekä harvinaisia riimejä.
Huomiota herättävää on, että tässä kirjallisuuskoulussa, jonka kirjoittajat ovat realistisia ja tavoitteet ja näyttää asiat sellaisina kuin ne esitetään, toisin sanoen kuvailevasti ja ilman lyriikkaa tai tunteiden korotuksella liikaa vajaakäyttöä. Tämä johtuu siitä, että he ymmärtävät, että taide on jo kaunista, joten sitä ei tarvitse selittää, koska se on sen arvoista.
Realismissa on monia parnasianismiominaisuuksia. Huomaa kuitenkin, että parnassianismissa luotiin vain runoutta, ei ole parnasialaista proosaa.
Yhteenvetona voidaan todeta, että parnasianismi on:
- Taiteen idealisointi taiteen kautta
- Virallisen täydellisyyden tavoittelu
- Sonettiasetus
- Etusija kuvauksen mukaan
- harvinaiset riimit
- oppinut sanastoa
- objektiivisuus
- Rationalismi
- universalismi
- Kiinnitys klassiseen perinteeseen
- Maku kreikan-latinan mytologialle
- lyyrisyyden hylkääminen
lukea Parnasianismi.
Historiallinen konteksti
Se, että parnassialaiset tulkitsevat maailmaa tieteellisellä ja positivistisella tavalla, johtuu ajanjaksosta, jolloin hän oli Lisätty, monien keksintöjen ja edistysaskeleiden aika, joka toi paitsi taloudelle muutoksia myös mentaliteettiin ihmisistä.
Tämä johtuu siitä, että tieteen arvostus rikkoo subjektiivisuutta, joka on edellisen kirjallisuuskoulun, romantiikan, merkki.
Parnassianismin kirjoittajat Brasiliassa
Parnassianismin pääkirjoittajat Brasiliassa olivat olavo bilac (1865-1918), Raimundo Corrêa (1859-1911) ja Alberto de Oliveira (1857-1937). Kolme muodostivat puhelun parnasian kolmikko.
Heidän lisäksi huomionarvoisia ovat myös muut kirjoittajat: Augusto de Lima (1859-1937), Bernardino Lopes (1859-1916), Fontoura Xavier (1856-1922), Francisca Júlia (1871-1920) ja Múcio Teixeira (1857-1926) ).
lukea Parnassianismin kirjoittajat Brasiliassa.
Parnassianismin kirjoittajat Portugalissa
Vaikka se oli edustavampi Brasiliassa, jotkut kirjoittajat erottuvat parnasianismista Portugalissa. Esimerkkejä ovat: António Feijó (1859-1917), Cesário Verde (1855-1886), Gonçalves Crespo (1846-1883) ja João Penha (1838-1919).
lukea Parnasismi Portugalissa.
Viimeistele tutkimuksesi lukemalla myös:
- Parnasian runous
- Parnasianismi Brasiliassa
- Parnasismi ja symboliikka
- Harjoituksia parnasialaisuudesta
- Realismi Brasiliassa
