Giordano Bruno: elämäkerta, lauseita, filosofia ja kuolema

Giordano Bruno (1548-1600) oli italialainen filosofi, matemaatikko, teologi ja uskonnollinen ihminen.

Se puolusti heliosentristä teoriaa, vahvisti muiden maailmojen olemassaolon ja jopa kyseenalaisti Jeesuksen Kristuksen jumalallisen luonteen.

Elämäkerta

Giordano Bruno
Giordano Bruno

Giordano Bruno syntyi vuonna 1548 Nola-kaupungissa Italiassa. Hän oli aatelisten Giovanni Brunon ja Fraulissa Savolinon ainoa lapsi, joka nimitti hänet Filippo Brunoksi.

Perhe katsoi, että hänellä oli uskonnollinen tehtävä, ja siksi hänet lähetettiin luostariin Napolin kaupunkiin. Bruno oli 13-vuotias ja aloitti humanististen tieteiden, logiikan ja dialektian opinnot. 17-vuotiaana hän muutti nimensä Giordanoksi juhlan yhteydessä, jossa hän sai dominikaanisen tapan.

Hänet vihittiin pappiksi vuonna 1572, ja teologian opinnot valmistuivat vuonna 1575. Hänet syytettiin harhaopetuksesta, joka ilmaisi maalaisjärkeä poikkeavia ajatuksia, ja hänet pakotettiin lähtemään Napolista vuonna 1576.

Samana vuonna Giordano Bruno lähtee kasasta ja lähestyy Genevessä

Kalvinismi. Tässä kaupungissa hän olisi ollut mukana kiistoissa, syytetty harhaoppi ja karkotettu.

Vuodesta 1582 lähtien hän aloitti opettamisen Pariisissa ja samalla julkaistiin yksi hänen ensimmäisistä teoksistaan: Umbris Idearumin.

Giordano Brunon kirjallinen tuotanto kääntyy heliocentrismin teoriaan vuosina 1583-1585 Englannissa. Hänen ideansa, jotka vahvistavat Nicolas Copernicus (1473-1543) julkaistaan ​​nimellä Äärettömästä maailmankaikkeudesta ja mondista.

Koska englantilainen ympäristö ei enää ollut hänelle suotuisa - Ranskan suurlähetystöä oli hyökätty hänen takia -, Giordano Bruno meni Pariisiin ja yritti myöhemmin opettaa Saksan yliopistoissa.

Saksassa hän onnistuu opettamaan Aristoteleen filosofiaa kaksi vuotta ja saa myöhemmin opettajan viran Helmstedtin kaupunkiin, jossa hänen seuraajansa erottavat hänet. Luterilaisuus.

Vuonna 1591 Bruno muutti Frankfurtiin, jossa hän sävelsi runoja ja opiskeli muistitekniikkaa. Aatelismies Giovanni Mocenigo on kutsunut hänet Venetsiaan osoittamaan muistojuhlia.

Mocenigo, joka on vaikuttunut Brunon kekseliäisyydestä, uskoo, että muistiprosessi on taika, ja tuomitsee sen pyhälle inkvisitiosta. Hänet pidätetään ja tuomitaan Venetsiassa. Hänet kuitenkin siirrettiin ja häntä yritettiin uudestaan ​​Roomassa, mutta lopullinen tuomio julistettiin vasta seitsemän vuotta myöhemmin.

Joillekin historioitsijoille Bruno putosi ansaan, jonka kirkko oli asettanut aateliston avulla.

THE Inkvisitio se vaati hänen teorioidensa täydellistä peruuttamista. Giordano Bruno väitti, että maailmankaikkeus oli ääretön ja keskeneräinen. Toisin sanoen, se ei ollut täydellinen Jumalan tekemä työ, kuten katolinen kirkko väittää.

Filosofi asetti Jeesuksen Kristuksen myös taikuriksi, jolla on suuret kyvyt eikä ole olennainen osa Jumalan persoonaa yhdessä Pyhän Hengen kanssa.

Inkvisiittoreiden kyseenalaistamana Giordano Bruno huomautti, että hänen ajatuksensa olivat filosofisia eivätkä uskonnollisia. Väitettä ei hyväksytty.

Vuonna 1599 katolinen kirkko vaati Brunon peruuttamista, joka, jos tekisi, olisi vapaa kuolemanrangaistuksesta. Hän ei suostunut kieltämään ajatustaan, ja paavi Klemens VIII: n (1592-1605) tuomiolla hänet poltettaisiin elävänä.

Kahdeksan päivän ajan ennen rangaistuksen täytäntöönpanoa useat papit yrittivät epäonnistuneesti vakuuttaa hänet kieltävän ajatuksensa.

Giordano Bruno tapettiin 17. helmikuuta 1600 Roomassa.

Filosofia

Brunon filosofia tulkitsee uudelleen uusplatonismi ja Nicholas of Cusa.

Hänen mielestään luonnollinen todellisuus (aineelliset olennot) ja kosminen sielu (Jumala, henkiset olennot) ovat sama asia. Jumalan mieli olisi kaikissa luomuksissa. Mikä erottaisi heidät, on heidän esittämä muoto.

Tämä luonnon ja Jumalan välinen yhteys saa meidät miettimään kysymystä maailmankaikkeuden lopullisuudesta. Tätä ei voitu saada päätökseen, koska Jumala itse on ääretön.

Tämä filosofia on ristiriidassa sen kanssa, mitä kristinusko yleensä mikä tekee eron aineen ja hengen välillä.

Kosminen moniarvoisuus

Siinä luodaan erityisesti ajatus maailmojen lukuisuudesta hetkellä, jolloin tutkimukset osoittivat maailmankaikkeuden olevan aurinkoa ympäröivä pallo, mikä muodosti suljetun maailman.

Giordano Bruno puolustaa, että jokaisella tähdellä olisi planeetta, joka pyörii sen ympärillä. Siksi maa ei olisi yksin maailmankaikkeudessa.

Samoin maailmankaikkeus olisi täynnä jotain ainetta, joka voisi olla ilmaa tai henki, joka olisi aina liikkeessä. Tällä tavoin hän hylkää ehdottomasti ajatuksen staattisesta ja hierarkkisesta universumista.

Lausekkeet

  • "Maailma on ääretön, koska Jumala on ääretön. Kuinka uskoa, että Jumala, ollessaan ääretön, olisi voinut rajoittaa itsensä luomaan suljetun ja rajoitetun maailman?"
  • "Meidän ei tulisi etsiä jumaluutta, joka on meidän puolellamme, tai pikemminkin sisäisellä foorumillamme, läheisemmin meissä kuin me itsessämme.."
  • "Jos hoidoin auraa, paimenen laumaa, viljelisin kasvipuutarhaa, korjaan vaatteen, kukaan ei kiinnittäisi huomiota, harvat huomaisivat minua, harvat ihmiset tekisivät epäluuloisia ja voisin helposti miellyttää kaikki. Mutta koska olen luonnonsuojelualueen pääpiirre, koska olen huolissani sielun ravinnosta, kiinnostunut henkikulttuurista ja omistettu älyn toiminnalle, katso, kohdistetut uhkaavat minua, havaittu hyökkäys minua, kärsivät purevat minua, paljastavat minut syödä. Ja se ei ole vain yksi, ei ole muutama, on monia, on melkein kaikki."

Pääteokset

  • ideoiden varjo (1582)
  • Syy, periaate ja yksi (1584)
  • Äärettömästä maailmankaikkeudesta ja maailmoista (1584)
  • Voiton pedon karkottaminen (1584)
  • sankarihahmot (1585)
  • Tietoja kolmoisminimistä ja kolminkertaisesta mittauksesta (1591)
  • Monadi, luku ja kuva (1591)
  • Tietoja lukemattomista, valtavista ja konfiguroimattomista (1591)

Uteliaisuudet

  • Campo de Fiorissa, jossa rangaistus tapahtui, pystytettiin muistomerkki Giordano Brunon kunniaksi. Projekti valmistui vuonna 1889, ja työn toteuttamisesta vastasi kuvanveistäjä Ettore Ferrari (1845 - 1929).
  • Giordano Brunon elämästä tehtiin elokuva vuonna 1973, jonka ohjasi italialainen Giuliano Montaldo.
  • Vuonna 2017 pojan katoaminen Acren osavaltiossa muutti Brasilian yhteiskuntaa. Jättäen taakseen useita kirjoituksia maan ulkopuolisesta elämästä, poika oli suuri ihailija Giordano Brunon teoksissa.

Lue lisää:

heliosentrismi
Geosentrismi

Manoel de Barrosin elämä ja työ

Manoel de Barrosin elämä ja työ

Manoel de Barros oli brasilialainen modernistinen kirjailija, joka kuului kolmanteen modernistise...

read more
Winston Churchill: elämäkerta, lauseita, teoksia ja hautajaisia

Winston Churchill: elämäkerta, lauseita, teoksia ja hautajaisia

Winston Leonard Spencer-Churchill (1874-1965) oli brittiläinen poliitikko ja Ison-Britannian pääm...

read more
Chico Mendes: elämäkerta, ihanteet ja perintö

Chico Mendes: elämäkerta, ihanteet ja perintö

Chico Mendes (1944-1988), jonka nimi oli Francisco Alves Mendes Filho, oli kuminauha, ammattiliit...

read more