Brasilian historia on täynnä tärkeitä ja uskomattomia naisia, jotka merkitsivät aikaa. He ovat intiaaneja, valkoisia, mustia, päättäväisyyttä täyttäviä multeja, jotka ovat vaikuttaneet rauhaan ja sotaan.
Katso luettelo 20 näistä poikkeuksellisista naisista alla:
1. Paraguaçu (1495-1583) - Intia Tupinambá
Paraguaçu oli intialainen Tupinambá-heimosta, päällikkö Taparican tytär, joka antoi nimen Itaparican saarelle. Hänen elämänsä muuttui, kun hän tapasi portugalilaisen Diogo Álvares Correian, joka tunnetaan nimellä Caramuru.
Vuonna 1528 pari lähti Ranskaan, missä hän kastoi Saint-Malon kirkossa. Katolismiksi kääntyneenä hän ottaisi nimen Catarina do Brasil tai Catarina des Granges. Pari meni myös naimisiin tässä ranskalaisessa kaupungissa, ja heillä olisi neljä tytärtä.
Paraguaçu auttoi aviomiehensä perustamaan Salvadorin, avasi kirkkoja ja suojeli luostareita. Hän kuoli vuonna 1583 ja testamentoi kaikki tavaransa benediktiiniläisille. Paraguaçun jäännökset ovat Nossa Senhora da Graçan kirkossa ja luostarissa Salvadorissa.
2. Ana Pimentel (1500? -?) - Asianajaja ja ylläpitäjä
Ana Pimentel Henriques Maldonado, Martim Afonso de Sousan vaimo, oli espanjalainen aatelissuku. Hän tapasi aviomiehensä, kun hän seurasi leskikuningatar Dona Leonorin Itävallasta (1498 - 1558) Kastilian kuningaskuntaan.
Martim Afonso meni Brasiliaan vuonna 1530 ottamaan haltuunsa São Vicenten kapteenin, palaten Lissaboniin vuonna 1534.
Hän lähti jälleen lähetystyöhön, tällä kertaa Intiaan. Siellä ollessaan Ana Pimentel jäi Lissaboniin ja tuli miehensä asianajajaksi Brasiliaan.
Siksi hän päätti ottaa käyttöön sokeriruo'on istuttamisen Cubatãoon ja karjan istuttamisen São Vicenten (São Paulo) kapteeniin. Hän kumosi myös aviomiehensä määräyksen, joka kielsi uudisasukkaiden pääsyn Piratiningan leirille. Tämän myötä siirtomaa sisälsi sisäpiirit.
Hänellä olisi kuusi lasta Martim Afonso de Souzan kanssa ja hänet unohdettiin kokonaan Brasilian historiasta.
3. Chica da Silva (1732-1796) - Vapautettu orja
Francisca syntyi vuonna 1732 Arraial do Tijucossa, tänään Diamantina (MG). Syntynyt orjaäidistä ja portugalilaisesta sotilasta, joka hylkäsi heidät eikä antanut heille vapautta. Myöhemmin hän oli lääkärin orja ja hänen kanssaan hänellä oli poika.
Urakoitsija João Fernandes (vastuussa timanttien ostamisesta ja myynnistä) ostaa kuitenkin Chica da Silvan ja he rakastuvat. Yhteiskunnan skandaalille he elävät yhdessä ja vapauttavat hänet. Molemmilla olisi 13 lasta, jotka heidän isänsä tunnisti, mikä oli tuolloin harvinaista.
Chica da Silvasta tuli voimakas ja varakas nainen, mutta yhteiskunta ei hyväksynyt häntä täysin eikä pystynyt koskaan pääsemään tiettyihin kirkoihin ja koteihin.
Samoin hänellä oli orjia ja pukeutunut tyylikkäästi yllään koruja ja peruukkeja osoittaakseen rikkauttaan.
João Fernandes palasi Portugaliin vuonna 1770 ja otti miehensä mukaansa, kun naiset olivat äitinsä hoidossa. Hän kuoli yhdeksän vuotta myöhemmin ilman, että olisi koskaan nähnyt kumppaniaan enää.
Chica da Silva puolestaan hoiti João Fernandesin omaisuutta ja varmisti siten hyvät avioliitot joillekin tyttärilleen.
4. Maria Quitéria (1792-1853) - armeija
Maria Quitéria syntyi maatilalla lähellä Feira de Santanaa (BA) ja 10-vuotiaana hän menetti äitinsä. Kun Brasilian itsenäisyysprosessi alkoi, kaikki taisteluikäiset miehet kutsuttiin.
Maria Quitérian isä ei pitänyt siitä, kun hänellä oli vain tyttäriä, kun hänen tyttärensä pyysi häntä valtuuttamaan hänet liittymään Prinssi Regentin rykmenttiin.
Isän kiellon edessä hän pakenee kotoa ja menee puolisiskonsa asuinpaikkaan, joka auttaa häntä tulemaan sotilaan Medeirosiksi.
Hän menestyy aseiden käsittelyssä ja häntä kunnioitetaan, mutta hänen isänsä löytää hänen naamionsa. Batalhão dos Voluntários do Príncipen majuri puuttuu asiaan ja antaa hänelle luvan jäädä sinne.
Tämän seurauksena hänestä tulee ensimmäinen nainen, joka on liittynyt säännöllisiin voimiin Brasiliassa. Maria Quitéria osallistuu useisiin taisteluihin Portugalin joukkoja vastaan, jotka eivät hyväksyneet Brasilian itsenäisyys.
Keisari myönsi risteilyn keisarillisen järjestyksen Maria Quitérialle Dom Pedro I. Hän menee naimisiin vanhan poikaystävän kanssa ja hänellä on tytär. Hän kuoli Salvadorissa ja on haudattu tähän kaupunkiin.
5. Anita Garibaldi (1821-1849) - sotilasjohtaja
Anita Ribeiro de Jesus, joka tunnetaan nimellä Anita Garibaldi, syntyi Morrinhoksessa, nykyisin Lagunassa (SC). Hän meni naimisiin 14-vuotiaana, mutta jätti miehensä. Vuonna 1839 hän tapasi italialaisen Giuseppe Garibaldin, joka pakeni kuolemantuomiota Italiassa.
Kauppiaan merimiehenä Garibaldin tiedot olivat perustavanlaatuisia Rio Grande do Sulin ja Santa Catarinan kapinallisille, jotka olivat sodassa keisarillista hallitusta vastaan. Tämä jakso meni historiaan nimellä Farroupilha Revolution tai Rags-sota.
Anita Garibaldi liittyi Giuseppeen, hänen kanssaan hän taisteli Rio Granden tasavallan implantaation puolesta ja heillä oli ensimmäinen lapsi. Myöhemmin he menivät Uruguayhin, jossa he taistelivat argentiinalaista diktaattoria Juan Manuel Rosasia vastaan. Montevideossa he menivät naimisiin ja pariskunnalle syntyisi vielä kolme lasta.
Vuonna 1847 Anita Garibaldi menee Italiaan selvittämään, voisiko hänen aviomiehensä palata maahan, ja tämän jälkeen he molemmat tapaavat yhdessä vuonna 1848.
Pari taistelisi Italian yhdistyminenyrittäen karkottaa itävaltalaisia Lombardian alueelta. Kampanjan aikana Anita kuitenkin sairastuu ja kuolee.
Osallistumisestaan sodiin molemmilla mantereilla Anita Garibaldia kutsutaan "molempien maailmojen sankariksi"
6. Maria Tomásia Figueira Lima (1826-1902) - Abolitionisti
Maria Tomásia Figueira Lima tuli varakkaasta perheestä, syntynyt Sobralin kaupungissa (CE).
Naimisissa toisessa avioliitossa abolitionisti Francisco de Paula de Oliveira Liman kanssa, vuonna 1882 hän perusti Sociedade Abolicionista das Senhoras Libertadorasin, joka on osa Sociedade Libertadora Cearensea.
Laitoksen tavoitteena oli vapauttaa orjia, painostaa hallitusta poistamaan orjuus ja saada suurin osa ihmisistä tietoiseksi tästä tosiasiasta.
Päivänä, jolloin hänet vihittiin yhteiskunnan presidentiksi, orjoille toimitettiin 83 manumission kirjettä
Hänellä oli apuna Maria Correia do Amaral ja Elvira Pinho, ja José do Patrocínio itse kiitti näiden Cearásta tulleiden naisten työtä.
Vuonna 1884 provinssin lakiasäätävallan kokous kävi keskustelujen, lakkojen ja sosiaalisen painostuksen jälkeen orjuuden lopettamisen Cearássa, joka teki ensimmäisen asian maassa.
Hän kuoli vuonna 1902 (tai 1903) Recifessä.
7. Prinsessa Isabel (1846-1921) - Brasilian keisarillinen prinsessa
Brasilian prinsessa Dona Isabel oli keisarin toinen tytär Dom Pedro II ja keisarinna Dona Tereza Cristina. Veljensä kuoleman jälkeen hänet julistettiin Brasilian valtaistuimen perilliseksi ja vannoo 14-vuotiaana keisarillisen perustuslain.
Vuonna 1864 hän meni naimisiin Orleansin ranskalaisen prinssi Gastonin, kreivi d'Eun kanssa, ja hänen kanssaan saisi kolme lasta.
Valmistautuakseen tuleviin tehtäviin Dom Pedro II jätti hänet valtionhoitajaksi kolme kertaa. Siinä yhteydessä hän allekirjoitti lakeja, joiden tarkoituksena oli edistää orjuuden poistamista Brasiliassa.
Vuonna 1888, prinsessa allekirjoitti voimakkaan poliittisen taistelun jälkeen Kultainen laki se lopettaa orjatyön maassa.
Maatalouden eliitti ja Brasilian armeija eivät kuitenkaan anteeksi elettä. 15. marraskuuta 1889 vallankaappaus julistaa tasavalta ja Brasilian keisarillinen perhe karkotetaan Brasiliasta ja karkotetaan Ranskaan.
Prinsessa Dona Isabel ei koskaan palaisi eloon Brasiliaan kuollut Ranskassa.
8. Chiquinha Gonzaga (1847-1935) - säveltäjä, pianisti ja kapellimestari
Francisca Edwiges Neves Gonzaga, joka tunnetaan nimellä Chiquinha Gonzaga, syntyi Rio de Janeirossa ja oli orjien tyttärentytär. Hänen isänsä meni naimisiin hänen kanssaan 16-vuotiaana, mutta hän kapinoi miehensä väärinkäytöksiä vastaan ja jätti hänet.
Itseopettanut pianisti, hän alkoi säveltää teoksia ja herätti tuolloin tuottajien huomion. Vuonna 1884 hän kantaesitti hänen johdollaan operetin "A Corte na Roça", mikä teki hänestä ensimmäisen brasilialaisen kapellimestarin.
Samoin se taistelee orjuutta, tekijänoikeuksia ja naisten oikeuksia vastaan. Hän kieltäytyi julkaisemasta pisteitään miesten nimimerkillä ja skandaali yhteiskuntaa rakkauselämänsä järkyttävällä tavalla sen ajan standardien mukaan.
Chiquinha Gonzaga osasi antaa brasilialaisen kosketuksen eurooppalaisiin rytmeihin, jotka kuultiin ja tanssittiin kuten valssi, polka ja mazurka.
Se on edeltäjänä karnevaalimarsinoille, joiden teemat ovat "Lua Branca" ja "Ó, Abre-Alas", tähän päivään mennessä pakollinen läsnäolo karnevaalirepertuaarissa.
Hän jätti yli kaksi tuhatta sävellystä, joista "O Corta-Jaca" ja "Atraente" erottuvat jo mainittujen lisäksi.
Hänen syntymäpäivänsä, 17. lokakuuta, julistettiin Brasilian populaarimusiikin kansallispäiväksi vuonna 2012.
9. Narcisa Amália de Campos (1856-1924) - toimittaja ja runoilija
Narcisa Amália de Campos syntyi São João da Barrassa ja häntä pidetään Brasilian ensimmäisenä ammattitoimittajana. Perustettiin naisille suunnattu sanomalehti, "Gazetinha", jossa se käsitteli naiskysymyksiä, mutta myös orjuuden ja nationalismin poistamista.
Hän julkaisi runokirjan "Nebulosas" vuonna 1872, joka sai kiitosta Machado de Assiselta ja Rion sanomalehdessä "A Reforma", kirjailija João Peçanha Póvoa kutsui häntä "Princesa das Letras"
Narcissa joutui kuitenkin kohtaamaan syytökset siitä, ettei hän ollut näiden runojen kirjoittaja, ja sietämään huhuja, joita hänen entinen aviomiehensä levitti hänestä Resendessä (RJ). Hän lähti kaupungista ja solmi uuden avioliiton, joka päättyy myös avioeroon.
Huolimatta siitä, että Narcissa Amálian runo-ura oli tunnustettu hänen elinaikanaan, se oli lyhyt, koska sillä vuosisadalla ei ollut kiinnostusta julkaista naiskirjailijoita. Hän kuoli Rio de Janeirossa vuonna 1924 täysin unohdettuna.
10. Tarsila do Amaral (1886-1973) - taidemaalari ja valmistelija
Tarsila do Amaral syntyi Capivarin kaupungissa São Paulossa. Varakkaasta perheestä, kahvitilojen omistajasta, hän opiskeli Barcelonassa teini-ikäisenä.
Vuonna 1920 hän meni Pariisiin, jossa hän osallistui Julien-akatemiaan. Maalari Anitta Malfattin ystävä, he vastasivat kirjeenvaihtoa ja keskustelivat taiteen uusista suunnista Brasiliassa ja maailmassa.
Palattuaan Brasiliaan Anita Malfatti esittelee hänet ryhmälle, joka toi yhteen ryhmän suuret nimet Brasilian modernismi: Oswald de Andrade, Mario de Andrade ja Menotti del Picchia.
Treffit Oswald de Andrade ja vuonna 1928 hän vihki tunnetuimman kankaan ja brasilialaisen taiteilijan kalleimman teoksen: Abaporun. Hän piti ensimmäisen yksityisnäyttelynsä Riossa vuonna 1929.
Häntä kunnioitettiin takautuvasti 60-luvulla São Paulon modernin taiteen museossa ja Venetsian biennaalissa.
Tarsilan maalaus imeytyy eurooppalaisiin modernistisiin suuntauksiin, kuten kubismi. Hänen teoksensa kuvaavat Brasilian teollistumisen, brasilialaisten legendojen ja festivaalien, kuten karnevaalin, aiheuttamia muutoksia.
11. Bertha Lutz (1894-1976) - kasvitiede, lakimies ja feministinen aktivisti
Bertha Lutz syntyi Rio de Janeirossa ja sai perusteellisen koulutuksen. Hän opiskeli Sorbonnessa, luonnontieteellisessä tiedekunnassa ja siellä Pariisissa hän otti yhteyttä feministisiin ideoihin.
Hän palasi Brasiliaan vuonna 1918 ja työskenteli kääntäjänä Oswaldo Cruz -instituutissa isänsä, eläintieteilijä Adolfo Lutzin kanssa.
Hänestä tulee toinen nainen, joka on suorittanut julkisen kokeen Brasiliassa, mutta hänen hakemuksensa hyväksytään vasta oikeudenkäynnin jälkeen. Hänet hyväksyttiin ja liittyi kansallismuseon sihteeriksi, jonka johtajana hän vuosia myöhemmin.
Bertha Lutz on myös tehnyt merkittävää työtä kouluttajana. Hän perusti naisten älyllisen emansipaation liigan ja osallistuu Brasilian koulutusyhdistykseen, joka puolusti julkista, maallista ja sekalaista koulutusta sekä keskiasteen koulutusta kaikille.
Useiden naisten ohella hän onnistui saamaan Colégio Pedro II: n Rio de Janeirossa hyväksymään tyttöjen pääsyn.
Vuonna 1928 hän tuli Brasilian yliopiston oikeustieteelliseen tiedekuntaan ymmärtämään naisten asemaa Brasilian lainsäädännössä.
Taistelun aikana naisten ääni, osallistuu Alzira pormestari Soriano Teixeiran kampanjaan Lagesissa (RN).
Vuonna 1935 hänet valittiin varajäseneksi, joka otti tehtävänsä vuonna 1936 ja päättyi vuoden 1937 vallankaappaukseen. Tällä tavalla hän palasi tieteeseen järjestämällä isänsä kokoelman Oswaldo Cruz -instituutissa.
Bertha Lutz nimeää useita kouluja ja katuja eri puolilla maata. Brasilian senaatti perusti vuonna 2001 Diploma Mulher Cidadã Bertha Lutzin. Tämän palkinnon tarkoituksena on kunnioittaa vuosittain viittä naista, jotka ovat erottuneet taistelussa naisten oikeuksista Brasiliassa.
12. Carlota Pereira de Queirós (1892-1982) - lääkäri ja sijainen
Carlota Pereira de Queirós syntyi São Paulossa perinteiseen São Paulon perheeseen. Hän oli professori, mutta pettynyt ammattiin, päätti tulla lääkäriksi ja valmistui lääketieteestä USP: ssä vuonna 1926. Tällä alalla hän pärjää hematologina.
Aikana Vuoden 1932 perustuslaillinen vallankumous avusti haavoittuneita järjestämällä 700 naisen ryhmän.
Demokraattisen taistelun maku sai hänet ehdokkaaksi São Paulon yhtenäiseksi kilpeksi vuonna 1933 pidetyissä parlamenttivaaleissa. Hänen ehdokkuuttaan tuki noin 14 naisjärjestöä São Paulossa.
Voittajana hän olisi Brasilian ensimmäinen liittovaltion sijainen. Hän integroi terveys- ja koulutusvaliokunnat ja kirjoitti tarkistuksen, joka loi Casa do Jornaleiron ja lasten biologian laboratorion.
Hän osallistui perustuslakikokoukseen, joka laati uuden Magna Cartan, mutta vuoden 1937 vallankaappaus lopetti hänen poliittisen radan. Aikana uusi valtio taistelisi Brasilian demokratisoituminen.
Vaikka hän oli edelläkävijä politiikassa, Carlota de Queirósin ajatukset olivat konservatiivisia ja etääntyi Bertha Lutzin kaltaisista älymystöistä. 60-luvulla hän tuki 64 vallankaappaus se kaatoi presidentti João Goulartin.
Joka tapauksessa, se teki historiaa rikkomalla Brasilian lainsäätäjän miesten hegemonia, kunnioittamalla sitä avenueella ja rintakuvalla São Paulossa.
13. Carmen Miranda (1909-1955) - laulaja ja näyttelijä
Carmen Miranda syntyi Portugalissa, mutta hänen perheensä muutti Rio de Janeiroon, kun hän oli vielä vauva. Se luotiin Lapan naapurustossa, jossa se esiintyi rinnakkain parhaan vakiintuneen karioka-samban kanssa.
Sisarensa Auroran kanssa hän teki duon, joka lauloi marchinhoja ja samboja radiossa. Carmen Mirandasta tuli nopeasti suosittu laulaja ja säveltäjät alkoivat omistaa hänelle useita teemoja. Hänen ensimmäinen albumi myytiin 35 tuhatta kappaletta, ennätys ajaksi ja pyhitti Joubert de Carvalhon sävellyksen "Taí?".
Hänen kiehtova hymy, teatteritulkinta, jonka hän antoi kappaleiden sanoille, ja nopea sanelu avasivat uuden aikakauden brasilialaiselle musiikille. Lisäksi hän huolehti vaatteistaan ja asusteistaan, jotka tekisivät hänestä muotikuvakkeen.
Yhdysvaltojen ja Brasilian lähestyessä hyvän naapurin politiikan vuoksi Carmen Miranda meni Hollywoodiin vuonna 1939 nauhoittamaan elokuvia ja esityksiä.
Menestysluokitukset "Mitä bahialaisella naisella on?”Kirjoittanut Dorival Caymmi ja hänestä tulee Yhdysvaltojen parhaiten palkattu taiteilija 1940-luvulla. Siitä lähtien "baiana" -hahmo eksoottisella puvulla merkitsisi ehdottomasti häntä.
Tästä syystä hänen kriitikonsa eivät ole antaneet anteeksi hänen muuttumistaan karikatyyriin, jossa Brasiliassa hän oli nainen, joka oli pukeutunut runsaasti trooppisia hedelmiä ja muusikoita pukeutunut meksikolaiseen muotiin.
Joka tapauksessa yleisö ei ole unohtanut häntä. Vuonna 1955, kun hän kuoli, hänen hautaamisensa Rio de Janeiroon oli todellinen suosittu melu, joka halvaantui kaupungin.
Hänen vaikutuksensa jatkui kulttuuriliikkeissä, kuten Trooppisuus ja vielä tänään Carmen Miranda on viite Brasiliassa ulkomailla.
14. Enedina Alves Marques (1913-1981) - rakennusinsinööri
Jos naisen on edelleen outoa jatkaa insinööriuraa, kuvittele 40-luvulla. Curitibassa syntynyt Enedina Alves Marques oli matematiikan opettaja. Hän tuli Paranán liittovaltion yliopistoon vuonna 1940 ja hänen täytyi yhdistää työ ja opiskelu.
Hän oli ensimmäinen musta nainen Brasiliassa, joka valmistui insinöörinä ja ensimmäisenä suoritti kurssin Paranán yliopistossa.
Hänen ponnistelunsa palkittiin, sillä kun hän lopetti kurssin, hän työskenteli Paranán valtion vesi- ja sähköministeriössä. Samoin hän oli osa insinööritiimiä, joka työskenteli Capivari-Cachoeiran (PR) vesivoimalaitoksen rakentamisessa.
Hän vastasi myös Paranán yliopiston ylioppilastalon ja Paranán osavaltion korkeakoulun rakentamisesta molemmat Curitibaan.
Tällä hetkellä Enedina Alves Marquesin nimi on Black Women Institute, Maringá (PR).
15. Zilda Arns (1934-2010) - Pastoral da Criançan perustaja
Santa Catarinassa syntynyt Zilda Arns valmistui lääketieteestä, erikoistunut pediatriaan ja oli myös sanitaristi. Hän oli São Paulon arkkipiispan Dom Dom Paulo Evaristo Arnsin sisar, joka erottui vastustavansa sotilasdiktatuuria.
Hän oli viiden lapsen äiti ja leski vuonna 1978. Tällä tavoin hän pystyi omistamaan elämänsä tarvitseville Pastoral da Criançan ja Pastoral da Pessoa Agedin perustamisen kautta.
Tämän katoliseen kirkkoon liittyvän laitoksen tarkoituksena oli torjua lasten aliravitsemusta, sosiaalinen epätasa-arvo ja väkivalta.
Pastoral da Criança ohjaa äitejä imettämään, tekemään kotitekoista seerumia ja moniseosta. Lisäksi se opettaa käsitteitä hygieniasta ja terveydestä.
Pastoraali työskentelee 43 000 kunnassa Brasiliassa, ja arviolta yli kaksi miljoonaa lasta on hyötynyt sen työstä.
Zilda Arns kuoli maanjäristyksen aikana, joka tuhosi Haitin vuonna 2010.
16. Maria Esther Bueno (1939-2018) - tennispelaaja
Maria Esther Bueno syntyi São Paulossa ja alkoi pelata tennistä hyvin nuorena Clube Tietêssä. Hän kiinnitti huomiota tyylikkääseen tyyliinsä ja voitti tennismaailman radalla, kuten Wimbledonissa ja US Openissa.
Hänellä on 71 yksittäistä maailmanmestaruutta ja se oli maailman ykkönen vuosina 1959, 1964 ja 1966. Samoin hän on ainoa brasilialainen tennispelaaja, joka on kantanut nimensä kansainvälisessä tennishallissa, kunnianosoituksen, jonka hän sai vuonna 1978.
Hän erottui myös kaksinpeliturnauksesta ja voitti henkilökohtaisen kultamitalin ja kaksi hopeaa pareittain Pan American Games -tapahtumassa São Paulossa vuonna 1963.
Esther Bueno jätti tuomioistuimen 1970-luvulla ja hänestä tuli maksu-TV: n urheilukommentaattori. Viimeisin tunnustus hänen urastaan oli Olympiastenniskeskuksen keskuskentän kaste Rio de Janeirossa.
17. Cristina Ortiz (1950) - pianisti
Bahiassa syntynyt Cristina Ortiz oli lapsenpoika pianolla. Hän tuli Brasilian musiikkikonservatorioon Rio de Janeirossa ja esiintyi 11-vuotiaana kapellimestari Eleazar de Carvalhon johdolla.
Hän sai stipendin opiskelemaan Pariisissa 15-vuotiaana, missä hän oli kuuluisan brasilialaisen pianistin Magda Tagliaferron (1893-1986) opiskelija.
Vietettyään Ranskan pääkaupungissa hän meni Yhdysvaltoihin opiskelemaan Rudolf Serkinin (1903-1991) luona. Ali olisi ensimmäinen nainen ja ensimmäinen brasilialainen, joka voitti Van Cliburn -kilpailun vuonna 1969, joka järjestetään joka kolmas vuosi. Vain 30 vuotta myöhemmin toinen nainen voitti tämän palkinnon.
80-luvulla hän oli ainoa nainen, joka esiintyi Brasilian sinfonisen orkesterin (OSB) mainostamassa Os Pianistas -sarjassa Rio de Janeirossa.
Hän äänitti yli 30 albumia solistina tai orkesterien mukana. Se on ohi mestarikurssi Julliardin musiikkikoulussa New Yorkissa ja Lontoon kuninkaallisessa musiikkiakatemiassa. Tällä hetkellä konsertti-esiintyjän lisäksi hän kerää nuoria pianisteja joka kesä kotikaupungissaan Etelä-Ranskassa jakamaan musiikkikokemuksensa.
18. Ana Cristina Cesar (1952-1983) - runoilija ja kääntäjä
Ana Cristina Cesar syntyi Rio de Janeirossa ja oli yksi tärkeimmistä runoilijoista 70-luvulla. Äitiympäristössä kasvanut isä perusti Paz e Terran ja äitinsä opettajaksi. Kuuden vuoden iässä hän saneli ensimmäisen runonsa ja kymmenessä järjesteli runollisen muistinsa.
Hän suoritti vaihdon Englannissa, joka merkitsi hänen kohtaamistaan englanninkielisen runouden kanssa. Hän opiskeli kirjeitä PUC / RJ: ssä, aikana, jolloin tämä yliopisto hautui poliittisesti sotilasdiktatuurin päättyessä.
Ana Cristinan runous on osa marginaali runous ja Mimeograph Generation. Runoilija oli loistava luoja enemmän kuin tämän ryhmän muusa. Ana Cristinan jakeet heijastavat hänen läheisyyttään ja onnistuvat ottamaan yhteyttä lukijaan
Voimakas ja innokas kirjoittamaan yhä enemmän Ana Cristina julkaisi A Teus Pés ja Luvas de Pelica elämässään. Hän teki itsemurhan 31-vuotiaana, mikä vain lisää kirjoittajan elämän mysteeriä.
Kirjoittaja oli toinen kirjailija, joka kunnioitettiin Paratyn kansainvälisillä kirjallisuusmessuilla.
19. Raimunda Putani Yawnawá (1980) - Pajé Yawnawá
Raimunda Putani Yawnawá on intialainen, joka kuuluu yawnawalaisiin ja on syntynyt Rio Gregórion alkuperäiskansassa Acressa.
Yhdessä sisarensa Kátian kanssa hän opiskeli alkuperäiskansojen ja valkoista kulttuuria. Molemmat puhuvat helposti portugalia.
He olivat ensimmäisiä heimostaan naisia, jotka olivat vapaaehtoisia shamaaniksi tulemisen kovassa koulutuksessa. Ne oli eristettävä vuoden ajan, syömällä raakaa ruokaa ja ilman juomavettä, vain maissiin perustuva neste.
Tällä tavoin he pystyivät vannomaan valan Rarê Muká -kasville, jota pidetään pyhänä tässä kulttuurissa, koska se avaa mielen tietämykselle ja parantumiselle. Alkuperäiskansasta on tullut eräänlainen Yawnawá-kulttuurin lähettiläs.
Raimunda Putani sai tunnustuksen Brasilian senaatilta, kun hänet erotettiin Mulher Cidadã Bertha Lutzin tutkintotodistuksesta.
20. Daiane dos Santos (1983) - Voimistelija
THE taiteellinen voimistelu Brasiliassa se on jaettu ennen ja jälkeen Daiane dos Santos. Rio Grande do Sulin voimistelija löydettiin lapsena leikkimällä kaupungin aukiolla. Hän alkoi omistautua päättäväisesti ja oli ensimmäinen brasilialainen urheilija, joka voitti kultaa maailmanmestaruuskilpailuissa Anaheimissa (Yhdysvallat) vuonna 2003.
Tuolloin brasilialaisten ei ollut mahdollista osallistua taiteelliseen voimisteluun. Uuden urheilijasukupolven myötä Brasilia onnistui kuitenkin ensimmäistä kertaa pääsemään joukkueisiin Ateenan olympialaisissa (2004).
Pekingin olympialaisissa (2008) odotukset Daiane Santosin suorituskyvystä olivat valtavat. Brasilia meni ensimmäistä kertaa finaaliin joukkueiden mukaan ja Daiane pääsi finaaliin yksittäisillä mailla. Valitettavasti urheilija teki virheen ja sijoittui kuudenneksi.
Daiane Santos saavutti parhaat tulokset soolokokeessa ja kehitti siellä koreografioita brasilialaisen musiikin soinnille.
Kaksi voimisteluliikettä on nimetty hänen mukaansa, ja hän avasi tien brasilialaisille miehille ja naisille unelmoida taiteellisesta voimistelusta.
Tällä hetkellä voimistelija on liikenainen ja osallistuu useisiin urheilua edistäviin projekteihin.
Tietokilpailu henkilöistä, jotka tekivät historiaa
Saatat myös olla kiinnostunut:
- Mikä on feminismi: alkuperä, historia ja ominaisuudet
- Maria da Penhan laki: historia, ominaisuudet ja yhteenveto
- Kansainvälinen Naistenpäivä
- Brasilian mustat persoonallisuudet
- Ylimääräiset naiset, jotka tekivät historiaa
- Musta liike: mustan liikkeen historia Brasiliassa
- Femiidi: määritelmä, laki, tyypit ja tilastot