On monia tapoja oppia historiaa, tai pikemminkin, on monia tapoja tehdä historian oppimisesta mielenkiintoinen. Taiteen tuntemus yleensä ja erityisesti kirjallisuus ovat yksi näistä tavoista tai yksi näistä poluista. Genret, joka esiintyy kirjallisuuden eri tyylilajien joukossa, on valtavan rikas tietyn historiallisen ajanjakson ilmapiirin ymmärtäminen, varsinkin kun se koskee historiallista historiaa kaupunki.
Kroonika on ollut olemassa modernismin alusta lähtien, mutta se väitti olevansa suosittu kirjallisuusmuoto vasta 1800-luvulta, jolloin kronikoitsijat alkoivat kirjoittaa sanomalehtien sarakkeissa. 1900-luvulla viikoittaisen tai päivittäisen aikakirjan sarake alkoi houkutella yhä laajempaa yleisöä. Tämä genre sisältää tilanteita, kuten erilaiset festivaalit, taidenäyttelyt, kuten teatteri, urheilulasit, kuten jalkapallo, ja myös triviaalit tilanteet, kuten henkilökohtaiset jokapäiväiset tapahtumat tai kollektiivinen.
Yksi näistä kirjailijoista, João do Rio, vangitsi Rion katujen maailmankaikkeuden hyvin viime vuosisadan alussa. Yksi hänen tunnetuimmista aikakokoelmistaan on otsikoitu "Kadun lumoava sielu", ja tuolla nimikirjoituksella João do Rion lauseet:
”Kadun sielu on täysin herkkä myöhäisiin aikoihin. On osuuksia, joissa ohitamme ikään kuin meitä työnnettäisiin, ahdistettaisiin, juoksisimme - kadut ovat portaita ne kaikuvat, heijastavat, näyttävät kasvavan, huutavan, kaikuvat ja pian on niin monta askelta meidän jahtaa. Toiset, jotka osallistuvat mysteeriin heti, kun varjot laskeutuvat - Largo de Paço. Tämä aukio oli kaupungin ensimmäinen loisto. ” (Rio, João. Katujen lumoava sielu: aikakirjat. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. s. 37)
Lisäksi hän antaa esimerkin siitä, miten katua voidaan pitää elävänä ja piilevänä, ja jolla on myös erityispiirteitä, jotka tekevät siitä ainutlaatuisen:
“Jos kadut ovat eläviä olentoja, kaduilla on ajatuksia, niillä on ideoita, protestanttisia katuja, vapaamielisiä katuja ja jopa katuja ilman uskontoa. […] Benjamin Constant Street on tässä tapauksessa, se on joukossamme valtava esimerkki uskonnollisesta sekaannuksesta. Juhlallinen, vakava, vartioi kolmea temppeliä ja näyttää sanovan huolellisuus ja tiettyjen kaikkien tuntemien herrasmiehien vakavasti:
Teen Jeesuksen sydämen töitä, uskon Jumalaan, rukouksiin, bentinhosiin, enkä ole vain positivisti, koska on liian myöhäistä muuttaa uskoani. Mutta kunnioitan Teixeira Mendesia paljon. " (Rio, João. Katujen lumoava sielu: aikakirjat. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. s. 38-39)
Tämän Benjamin Constant Street -kadun esimerkin avulla voimme tarkkailla, kuinka kirjailija tunkeutuu "katujen psykologiaan", inhimillistämällä ne, mikä tekee niistä muutakin kuin vain liikennekaistoja. Tämä jokapäiväisen banaalisuuden ”inhimillistäminen” on rikas historian tutkimuksen lähde. Olipa se sitten Rio de Janeiron kaltaisesta kaupungista tai muusta kaupungista, tai koko kansakunnan historiasta.
* Kuvahyvitykset: yhteiset
Minun luona. Cláudio Fernandes
